Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 245 (1700-1725).djvu/106

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考證

臣軾言:「君逸臣勞,固上下之分;金伏火見,亦消長之

常。乃緣異恩而許夙退。」中謝伏念臣等誤緣末技,待 罪禁林。戴星而朝,雖粗輸其勤拙;窮日之力,卒無補 于絲毫。遽蒙假借之私,得遂委蛇之樂。此蓋伏遇太 皇太后陛下嚴于恭己,恕以馭臣。事既省于清心,日 自長于化國。朝而不夕,前追靜治之風;伏當早歸,下 遂疏愚之性。

《謝除龍圖閣學士表》
前人

臣軾言:「伏蒙聖恩,以臣累章謝郡,特除臣龍圖閣學 士知杭州者。北扉清密,久愧素餐;內閣深嚴,復膺殊 寵。以榮為懼,有靦在顏。臣軾誠惶誠恐,頓首頓首。」伏 念臣賦命數奇,與人多忤。遭遇仁祖,忝竊賢科。繼蒙 英廟之深知,尤荷裕陵之見器。而流離若此,窮薄可 知。晚親日月之光,常恐缾罍之溢。故求閑散,以避災 迍。豈謂太皇太后陛下天高聽卑,坤厚載物。愛惜臣 下,固無異于子孫;委任官師,本不分于中外。致茲衰 病,不失清華。然臣辭寵而益榮,求閑而得劇。雖云稍 遠于爭地,尚恐終非其久安。敢不磨鈍自修,履冰知 戒。庶全孤節,少答殊私。

《謝賜對衣金帶馬表》
前人

臣軾言:伏蒙聖恩特賜衣一對、金腰帶一條、金鍍銀 鞍轡一副、馬一匹者,命服斯皇。《詩》詠周宣之德,康侯 用錫,《易》稱王母之仁。惠澤所加,臣工知勸。臣軾誠惶 誠恐,頓首頓首。伏念臣資材朽鈍,學術空疏。矧茲衰 病之餘,豈復光華之羨。荷寵章之蕃庶,人以為榮;顧 形影之支離,臣惟自愧。此蓋伏遇太皇太后陛下,知 「人堯哲,遍物舜仁。」時遣拾遺補過之臣,出為承流宣 化之任。「子衣安吉」,不待請而得之;「我馬虺隤」,蓋知勞 而賜者。敢不勉思忠藎,務報恩勤。永惟廄庫之珍,莫 非民力。無忘獄市之寄,以副上心。

《笏記》
前人

既塵美職,復玷名藩。榮寵過情,省循知愧。此蓋伏遇 太皇太后陛下,仁均動植,明燭幽微。特示寵章,以旌 眷遇。恩勤莫報,生死難忘。

《杭州謝上表》
前人

臣軾言:「伏奉制書,除臣龍圖閣學士知杭州,臣已於 今月三日到任上訖者。」入奉禁嚴,出膺方面。皆人臣 之殊選,在儒者以尤榮。臣軾誠惶誠恐,頓首頓首。伏 念臣受寵逾涯,積憂成疾。既思退就於安養,又欲少 逃於滿盈。仰荷至仁,曲從微願。江山故國,所至如歸。 父老遺民,與臣相問。知朝廷輟近侍為太守,蓋聖主 「視天下如一家。鞭扑未施,爭訟幾絕。臣之厚幸,豈易 名言。」此蓋伏遇太皇太后陛下,天地之仁,賢愚兼取; 日月之照,邪正自分。每包函其惷迂,欲保全其終始。 兄弟孤立,嘗親奉於德音。死生不移,更誓堅於晚節。

《杭州謝放罪表》
前人

「亂群之誅,不請而決。」蓋恩威之無素,致奸猾之敢行。 方俟譴訶,豈期寬宥。臣軾誠惶誠恐,頓首頓首。伏以 法吏網密,蓋出於近年;守臣權輕,無甚於今日。觀祖 宗信任之意,以州郡責成於人。豈有不擇師帥之良, 但知繩墨之馭。若平居僅能守法,則緩急何以使民。 顧臣不才,難以議此。恭惟太皇太后陛下,寬仁從眾, 信順得天,推一身之至公,納萬方於無罪。而臣始終 被遇,中外蒙恩。謂「事有專以合宜,情無他而可恕」,故 加貸捨,以示寵綏。朝廷之明,粗以臣為可信;吏民自 服,當不令而率從。

《賀明堂赦書表》
前人

臣軾言:「嚴配禮成,民心知孝;好生德洽,天下歸仁。凡 蒙一洗之恩,舉有惟新之喜。臣軾誠懽誠忭,頓首頓 首。伏以功存廟社而辭其禮,澤及草木而諱其名。此 聖人之所難,幸,微生之親見。恭惟太皇太后陛下,勳 高任、姒,道配唐、虞。顧惟致治於和平,孰不歸心於保 佑。合宮均福,畢修累聖之文;會慶告成,不居先后之」 位。臣職叨禁從,身遠闕庭。既欣渙汗之私,溥霑動植。 更喜謙光之美,獨冠古今,

《謝賜曆日詔書表》
前人

臣軾言:「伏蒙聖恩,特賜臣詔書,并《元祐五年曆日》一 卷者。」竊惟稽古之君,必以授時為急,底日不失日,官 既有常,先時不及時,罰在無赦。申以丁寧之詔,致其 惻怛之誠。習見頒行,止謂有司之故事;考其情實,則 本聖人之用心。臣軾中謝恭惟太皇太后陛下,元功 在天,盛德冠古。順帝之則,雖並用於恩威;與物為春, 蓋同歸于仁厚。而臣入奉講學,出牧農民。恭布詔書, 悉傳閭里。庶德音之昭格,致嗣歲之豐穰。

《賀坤成節表》
前人

臣軾言:「仁惟天助,壽不假于禱祈;澤在民心,言自成 于《雅》《頌》。恭臨誕月,仰祝聖期,雖凡庶之何知,亦臣子 之常分。」中謝恭惟太皇太后陛下,儲神天地,託國祖 宗。元勳本自於無心,神智實生於「至靜。同守大器,于 茲六年。放億萬之羽毛,未若消兵以全赤子;飯無數 之緇褐,豈如散廩以活饑民。」臣躬領郡符,目睹茲事