宗廟社稷。減天下囚死罪一等，流以下釋之。乙卯，太 皇太后崩。戊午，詔易太皇太后園陵曰山陵。按《慈 聖光獻曹皇后傳》：晚得水疾，侍醫莫能治。元豐二年 冬，疾甚，帝視疾寢門，衣不解帶，旬日崩，年六十四。帝 推恩曹氏，拜佾中書令，進官者四十餘人。
元豐三年，帝不視朝，為太皇太后上諡，祔廟，加恩親 屬。
按《宋史神宗本紀》：「元豐三年春正月乙丑朔，以大行 太皇太后在殯，不視朝。戊寅，上太皇太后諡曰慈聖 光獻。三月癸酉，葬慈聖光獻皇后於永昭陵。乙酉，祔 慈聖光獻皇后神主於太廟。己丑，以慈聖光獻皇后 弟昭德軍節度使曹佾為司徒兼中書令，改護國軍 節度使，餘親屬加恩有差。」
元豐八年，哲宗即位，尊太后高氏為「太皇太后」，權同 聽政。禮官上垂簾之制。
按《宋史哲宗本紀》：元豐八年一月，神宗寢疾，宰相王 珪乞早建儲，為宗廟社稷計。又奏請皇太后權同聽 政，神宗首肯。三月甲午朔，皇太后垂簾於福寧殿，諭 珪等曰：「皇子性莊重，從學穎悟，自皇帝服藥，手寫佛 書，為帝祈福。」因出以示珪等，所書字極端謹，珪等稱 賀，遂奉制立為皇太子。戊戌，神宗崩，太子即皇帝位， 尊皇太后曰太皇太后。甲寅，以群臣固請，始同太皇 太后聽政。己未，命中外避太皇太后父遵甫名。夏四 月乙亥，詔以太皇太后生日為坤成節。按《禮志》，哲 宗即位，太皇太后權同聽政。三省、樞密院按儀注，未 釋服以前，遇隻日，皇帝御迎陽門，日參官並赴起居， 依例奏事。每五日遇隻日，於迎陽門垂簾，皇帝坐於 簾內之北。宰執奏事，則權屏去左右侍衛，事有機速， 許非時請對，及賜宣召，亦許升殿。禮部、御史臺、閤門 奏討論御殿及垂簾儀制，「每朔朢六參，皇帝御前殿， 百官起居，三省、樞密奏事，應見、謝、辭班退，各令詣內 東門進榜子。皇帝雙日御延和殿垂簾日參官起居， 太皇太后移班少西起居皇帝並再拜。三省、樞密院 奏事三日以上四拜，不舞蹈，候祔廟畢，起居如常儀。 簾前通事以內侍，殿下以閤門、吏部磨勘。奏。舉人垂 簾日，引應見、謝、辭臣僚，遇朔朢參日不坐，並先詣殿 門，次內東門，應抬賜者並門賜之。」於是帝御迎陽門 幄殿，同太皇太后垂簾，宰臣、親王以下合班起居。常 制分班十六，至是合班，以閤門奏請故也。禮官請如 有祥瑞、邊捷，宰臣以下紫宸殿稱賀皇帝畢，赴內東 門賀太皇太后。從之。按《宣仁聖烈高皇后傳》：后，亳 州蒙城人。母曹氏，慈聖光獻妃姉也。故后少鞠宮中。 時，英宗亦在帝所，與后年同。仁宗謂慈聖異日必以 為配。既長，遂成婚濮邸，生神宗皇帝。治平四年，神宗 嗣位，尊為皇太后；哲宗嗣位，尊為太皇太后。驛召司 馬光、呂公著，未至，迎問今日設施所宜，先未及條上。 已散遣修京城役夫，減皇城覘卒，止禁庭工技，廢導 洛司，出近侍尤亡狀者。戒中外毋苛斂，寬民間。保戶 馬事由中旨，王珪等弗預知。又起文彥博於既老，遣 使勞諸途，諭以復祖宗法度為先務，且令亟疏可用 者。從父遵裕坐西征失律抵罪，蔡確欲獻諛以固位， 乞復其官。后曰：「遵裕靈武之役，塗炭百萬，先帝中夜 得報，起環榻行，徹旦不能寐，聖情自是驚悸，馴致大 故，禍由遵裕，得免刑誅幸矣。先帝肉未冷，吾何敢顧 私恩而違天下公議！」確悚慄而止。光、公著至，並命為 相，使同心輔政，一時知名士彙進於廷。凡熙寧以來 政事弗便者，次第罷之。於是以常平舊式改青苗，以 嘉裕差役參募役，除市易之法，逭茶鹽之禁，舉邊砦 不毛之地以賜西戎，而宇內復安。契丹主戒其臣下， 復勿生事於疆埸，曰：「南朝盡行仁宗之政矣。」蔡確坐 《車蓋亭詩》謫嶺表，后謂大臣曰：「元豐之末，吾以今皇 帝所書佛經出示人。是時惟王珪曾奏賀，遂定儲極， 且以子繼父，有何間言？而確自謂有定策大功，妄扇 事端，規為異時眩惑地。吾不忍明言，姑托訕上為名 逐之耳。此宗社大計，姦邪怨謗所不暇恤也。」廷試舉 人，有司請循天聖故事，帝后皆御殿，后止之。又請受 冊寶於文德后，曰：「母后當陽，非國家」美事，況天子正 衙，豈所當御，就崇政足矣。上元燈宴，后母當入觀，止 之曰：「夫人登樓，上必加禮，是由吾故而越典制，於心 殊不安。」但令賜之燈燭。遂歲以為常。姪公繪、公紀，當 轉觀察使，力遏之。帝請至再，僅遷一秩，終后之世不 敢改。又以官冗當汰，詔損外氏恩四之一，以為宮掖 先。臨政九年，朝廷清明，華夏綏定。宋用臣等既被斥， 祈神宗乳媼入言之，冀得復用。后見其來曰：「汝來何 為，得非為用臣等游說乎？且汝尚欲如曩日求內降， 干撓國政耶？若復爾，吾即斬汝。」媼大懼，不敢出一言， 自是內降遂絕。力行故事，抑絕外家私恩，文思院奉 上之物，無問巨細，終身不取其一人以為女中堯舜。
哲宗元祐元年上太皇太后高氏宮名以久旱詣寺觀禱雨又詔添設太皇太后出入儀衛之制
按《宋史哲宗本紀》，元祐元年二月丁未。群臣上太皇
