為慶都伯，而命其子繼宗祀。
隆慶六年，神宗即位，尊皇后陳氏為「仁聖皇太后」，生 母皇貴妃李氏為「慈聖皇太后」，仍居乾清宮。
按《明昭代典則》，「隆慶六年六月，皇太子即皇帝位。秋 七月，加上皇后陳氏曰仁聖皇太后」，皇貴妃李氏曰 「慈聖皇太后。」
按《明外史孝安皇后傳》：「后陳氏，穆宗次后也，通州人。 父景行，以女貴，封固安伯。隆慶元年，冊為后。后無子， 多病，出居別宮。神宗即位，上徽稱曰仁聖皇太后。」 按《孝定李太后傳》：「后穆宗妃，神宗生母也，漷縣人。父 偉，以女貴，封武清伯。見《外戚傳》。初為宮嬪，進貴妃，生 神宗，進皇貴妃。萬曆元年，上徽稱曰慈聖皇太后。」故 事：天子立尊皇后為皇太后，若有生母稱皇太后者， 則加徽號以別之。時馮保欲媚帝生母，諷大學士張 居正以並尊。於是下議，尊皇后曰仁聖皇太后，皇貴 妃曰慈聖皇太后，始無別矣。仁聖居慈慶宮，慈聖居 慈寧宮。居正請太后護視，帝乃徙居乾清。太后主持 國是，專任居正。帝或不讀書，即召使長跪。每御講筵 入，常令效講臣進講於前。當朝五更，至帝寢所，呼曰： 「帝起。」左右掖帝坐，取水為盥面，挈之登輦以出。故帝 宮中起居最嚴。大璫奉太后旨者，往往挾持太過。帝 嘗在西城曲宴，令慈寧兩內侍歌新聲，辭不能。帝怒， 取劍擊之，為諸奄所解，戲割其髮。翌日，太后傳語閣 臣，居正具劄切諫，令為帝草《罪己御札》。又召帝長跪， 數其過，至云：「天下大器，豈獨爾可承耶？」宮中有傳於 帝者曰：「太后令馮保向閣中取《霍光傳》矣。」以是帝銜 二人甚，特屈於太后，未敢發。
神宗萬曆五年詔修慈慶慈寧兩宮尋罷
按《明通紀》：萬曆五年五月，詔修慈慶、慈寧宮。首輔張 居正上言，「兩宮規制甚備，又至壯麗，足以娛聖母萬 壽，不宜時詘舉嬴，令群臣嘖有煩言。」上入告，聖母罷 之。
萬曆六年，大婚禮成，上兩宮徽號。慈聖太后返慈寧 宮。
按《明通紀》：「萬曆六年三月，大婚禮成，上兩宮聖母徽 號，仁聖皇太后加懿安，慈聖皇太后加宣文。」
按《明外史孝定李太后傳》：「六年，帝大婚，太后將返慈 寧宮，敕居正謂吾不能視皇帝朝夕，先生親受先帝 付託，其朝夕納誨，終先帝憑几之誼。三月，進徽號曰 宣文。」
萬曆十一年，加上兩宮徽號。
按《明通紀》：萬曆十一年三月，加上兩宮聖母皇太后 徽號，「仁聖」上加「康靖，慈聖」上加「明肅。」
萬曆二十四年，仁聖皇太后崩。
按《明外史孝安皇后傳》：「二十四年七月崩，諡曰『孝安 貞懿恭純溫惠佐天弘聖皇后，祀奉先殿別室。 萬曆二十九年，冊立太子，上聖母徽號』。」
按《明通紀》：「萬曆二十九年冬，冊立元子為皇太子，上 聖母慈聖宣文明肅貞壽端獻皇太后徽號，群臣奉 表稱賀。」
萬曆四十二年，慈聖皇太后崩，閣臣裁擬「赦文」及「上 諡神主」一定之儀。
按《明通紀》：萬曆四十二年春二月初九日，慈聖皇太
后崩。聖諭「合行喪儀，該部查例具看。」又諭內閣：「朕聖
母皇太后自去年十一月內違和以來，朕齋虔竭誠
祈禱，於聖母前，日視藥侍膳。聖母諭朕：『內外有罪輕
應赦者赦之，天下有災傷之處，錢糧應免者免之。朕
正在回奏，待聖體萬安，發旨擬行。而慈母竟爾崩逝，
朕心哀切，痛悼不已。卿等擬赦文以進。欽此』。」大行皇
太后遺詔例於次日即頒，時己三日，故特請十二日
皇上禮服具成，百官恭詣慈寧宮門外哭臨，群臣上
恭慰疏。內閣擬進《聖母遺命赦稿》，疏云：臣葉向高、方
從哲、吳道南等據部所開，楚宗一款，須稟聖裁。臣等
竊念諸宗，當日訐奏楚王戕殺巡撫，自犯不赦之罪，
即重加懲創，原不為過。惟是坐謀反，則人以為
「且
重辟六人己足正法，其餘諸宗，禁錮十年，併其家屬
皆被幽繫。男女雜居，天日不見，號呼痛苦之聲，日夜
不絕，見於撫院各官及守備中官之疏，讀者皆為傷
心酸鼻。所以中外諸臣，連章苦請，曾經禮部都察院
看議，奏俱留中未發。今九卿諸臣又同心合辭，謂其
當赦，臣等不得不為開列。如蒙聖慈憫念，准與釋放。
將聖母在天之靈，見祖宗列聖，亦自歡然。但事干宗
室，當斷自宸衷，非臣等所敢專擅者也。又戶部所開
河東兩淛進鹽、長蘆過路落地生熟鹽等稅，擬與豁
免。工部所開陝西織造羊絨、蘇松織造綾紗，自萬曆
三十四年以前拖欠，擬與豁免。當此民窮財盡、邊餉
匱乏之日，欲蠲常賦則無以給軍，不蠲則民困愈甚。
事屬兩難，處置無策。諸臣皆望皇上將稅使停罷或
大加減省，臣等未敢遽言，惟此數款慨賜允行，亦可
少濟一二。但事干錢糧，亦斷自宸衷，非臣等所敢專
擅者也。」輔臣葉向高、方從哲、吳道南等上《聖母諡議
