故，中宮乃私奪左右之賤繒，及發乘輿服繒，言為待
詔補，已而貿易其中，左右多竊怨者，甚恥為之。又「故
事以特牛祠大父母，戴侯、敬侯皆得蒙恩以太牢祠，
今當率如故事，唯陛下哀之。今吏甫受詔讀《記》，直豫
言使后知之，非可復若私府有所取也。其萌牙所以
約制妾者，恐失人理。今但損車駕及母，若未央宮有
所發遺，賜衣服如故事則可矣，其餘誠太迫急。奈何
妾薄命，端遇竟寧前，竟寧前於今世而比之，豈可邪？」
故時酒肉有所賜，外家，輒上表迺決。又故杜陵「梁美
人，歲時遺酒一石、肉百斤耳，妾甚少之，遺田八子，誠
不可若是。事率眾多，不可勝以文陳，俟自見索言之，
唯陛下深察焉。」上於是采劉向、谷永之言以報曰：「皇
帝問皇后所言事，聞之，夫日者眾陽之宗，天光之貴，
王者之象，人君之位也。夫以陰而侵陽，虧其正體，是
非下陵上，妻乘夫，賤踰貴之變」與《春秋》二百四十二
年變異為眾，莫若日蝕大。自漢興，日蝕亦為呂、霍之
屬見。以今揆之，豈有此等之效與？諸侯拘迫漢制，牧
相執持之也，又安獲齊、趙七國之難？將相大臣，褢誠
秉忠，唯義是從，又惡有上官、博陸、宣成之謀？若乃徒
步豪桀，非有陳勝、項梁之群也；外邦邊域，非有冒頓、
郅支之倫也；方外內鄉，百蠻賓服，殊俗慕義，八州懷
德。雖使其懷挾邪意，猶不足憂，又況其無乎？求於邊
域無有，求於臣下無有，微從宮也，當何以塞之？日者
建始元年正月，白氣出於營室，營室者，天子之後宮
也。正月於《尚書》為皇極。皇極者，王氣之極也。白者，西
方之氣，其於春當廢。今正於皇極之月，興廢氣於後
宮，視后妾無能懷任保全者，以著繼嗣之微，賤人將
起也。至其九月，流星如瓜，出於文昌，貫紫宮，尾委曲
如龍，臨於鉤陳。此又章顯前尤著在內也。其後則有
北宮井溢，南流逆理，數郡水出，流殺人民。後則訛言
相傳，驚震，女童入殿，咸莫覺知。夫河者水陰，四瀆之
長，今乃大決，沒漂陵邑，斯昭陰盛盈溢，違經絕紀之
應也。迺昔之月，鼠巢於樹，野鵲變色。五月庚子，鳥焚
其巢，太山之域，《易》曰：「鳥焚其巢，旅人先笑後號。」「咷喪
牛于易，凶。」言王者處民上，如鳥之處巢也。不顧卹百
姓，百姓畔而去之，若鳥之自焚也。雖先快意說笑，其
後必號而無及也。百姓喪其君，若牛亡其毛也，故稱
「凶。」泰山，王者易姓告「代之處，今正於岱宗之山，甚可
懼也。」三月癸未，大風自西，搖祖宗寢廟，揚裂帷席，折
拔樹木，頓僵車輦，毀壞檻屋，災及宗廟，足為寒心。四
月己亥，日蝕東井。轉旋且索，與既無異。己猶戊也，亥
復水也，明陰盛，咎在內。於戊己，虧君體，著絕世於皇
極，顯禍敗及京都於東井。變怪眾備，未重益大，來數
益甚，成形之禍月以迫切，不救之患日寖婁深，咎敗
灼灼若此，豈可以忽哉！《書》云：「『高宗肜日，粵有雊雉』。祖
已曰：『惟先假王正厥事』。」又曰：「雖休勿休，惟敬五刑，以
成三德。」即飭椒房及掖庭耳。今皇后有所疑便，不便
其條刺，使大長秋來白之吏拘於法，亦安足過？蓋矯
枉者過直，古今同之。且財幣之省，特牛之祠，其於皇
后，所以扶助德美，為華寵也。咎根不除，災變相襲，祖
宗且不血食，何戴侯也。《傳》不云乎：「以約失之者鮮。」審
皇后欲從其奢與，朕亦當法孝武皇帝也。如此，則甘
泉、建章可復興矣。世俗歲殊，時變日化，遭事制宜，因
時而移。舊之非者，何可放焉？君子之道，樂因循而重
改作。昔魯人為長府，閔子騫曰：「仍舊貫，如之何何必
改作？」蓋惡之也。《詩》云：「雖無老成人，尚有典刑。」曾是莫
聽，大命以傾。孝文皇帝，朕之師也。皇太后，皇后成法
也。假使太后在彼，時不如職，今見親厚，又惡可以踰
乎？皇后其刻心秉德，毋違先后之制度。力誼勉行，稱
順婦道，減省群事，謙約為右。其孝東宮，毋闕朔望，推
誠永究，爰「何不臧！養名顯行，以息眾讙垂則列妾使
有法焉。皇后深惟毋忽。」是時，大將軍鳳用事，威權尤
盛，其後比三年日蝕，言事者頗歸咎於鳳矣，而谷永
等遂著之許氏。許氏自知為鳳所不佑，久之，皇后寵
亦益衰，而後宮多新愛，后姊平安剛侯夫人謁等為
媚道，祝詛後宮有身者王美人。及鳳等事發覺，太后
大怒，下吏考問，謁等誅死，許后坐廢處昭臺宮，親屬
皆歸故郡。山陽后弟子平恩侯旦就國，凡立十四年，
而廢在昭臺。歲餘，還徙長定宮。後九年，上憐許氏，下
詔曰：「蓋聞仁不遺遠，誼不忘親。前平安剛侯夫人謁
坐大逆罪，家屬辛蒙赦令歸故郡。朕惟平恩戴侯，先
帝外祖，魂神廢棄，莫奉祭祀，念之未嘗忘於心。其還
平恩侯旦及親屬在山陽郡者。」是歲廢后敗。先是，廢
后姊
寡居，與定陵侯淳于長私通，因為之小妻。長
紿之曰：「我能白東宮。」復立許后為左皇后。廢后，因
私賂遺長數通書記相報謝。長書有誖謾，發覺，天子
使廷尉孔光持節賜廢后藥，自殺。葬延陵交道廐西。
成帝趙皇后
按《漢書外戚傳》：「孝成趙皇后，本長安宮人。初生時，父 母不舉，三日不死，迺收養之。及壯，屬陽阿主家學歌 舞，號曰飛燕。成帝嘗微行出，過陽阿主作樂，上見飛
