亦微，不可久也。大家始今日能屏去男妾，獨立天下， 則陽之剛亢明烈可有矣。如是過萬萬世，男子益削， 女子益專，妾之願在此。后雖不能盡用，然即日下令 誅作《明堂》者。
《唐書韋庶人傳》：「正月朢夜，帝與后微服過市，彷徉觀 覽，縱宮女出遊，皆淫奔不還。」
《禮樂志》：「元宗每千秋節賜宴，設酺會勤政樓。其日未 明，金吾引駕騎北衙四軍陳仗，列旗幟，被金甲，短後 繡袍。太常卿引雅樂，每部數十人，內閑廐使引戲馬， 五坊使引象犀，入場拜舞。宮人數百，衣錦繡衣，出帷 中，擊雷鼓，奏小破陣樂，歲以為常。」
《雲仙雜記》：明皇開元初，宮人被進御者日印，選以綢 繆記，印於臂上，文曰「風月常新。」印畢，漬以桂紅膏，則 水洗色不退。
《本事詩》，開元中，頒賜邊軍纊衣，製於宮中。有兵士於 短袍中得詩曰：「沙場征戍客，寒苦若為眠。戰袍經手 作，知落阿誰邊？畜意多添線，含情更著綿。今生已過 也，重結後身緣。」兵士以詩白於帥，帥進之，元宗，命以 詩遍示六宮曰：「有作者勿隱，吾不罪汝。」有一宮人自 言萬死。元宗深憫之，遂以嫁得詩人，仍謂之曰：「我與 汝結今身緣。」邊人皆感泣。
顧況在洛乘門，與三友遊於苑中，坐流水上，得一梧 葉題詩上曰：「一入深宮裏，年年不見春。聊題一片葉， 寄與有情人。」況明日於上游，亦題葉上，放於波中。詩 曰：「花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東 流水，葉上題詩欲寄誰？」後十餘日，有人於苑中乘春， 又於葉上得詩，以示況。詩曰：「一葉題詩出禁城，誰人 酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。」 《清異錄》：開元中，後宮繁眾，侍御寢者難於取捨，為彩 局兒以定之。集宮嬪用骰子擲，最勝一人，乃得專夜。 官璫私號骰子為「剉角媒人。」
《唐書王晙傳》：元宗以宮人賜郭知運等，晙獨不敢取， 曰：「臣之事君，猶子事父，詎有常近，闈掖而臣，子敢當 乎？」誓死以免見聽。
《呂向傳》：「向開元十年召入翰林，侍太子，友諸王為文 章。時帝歲遣使采擇天下姝好，內之後宮，號『花鳥使。 向因奏《美人賦》以諷，帝善之，擢左拾遺』。」
《雲溪友議》：明皇代以楊妃虢國寵盛，宮娥皆頗衰悴， 不備掖庭，嘗書落葉隨御溝水而流。盧渥舍人應舉 之歲，偶臨御溝，見一紅葉，命僕搴來，葉上乃有一絕 句，置於巾箱，或呈於同志。及宣宗既省宮人，初下詔 許從百官司吏，獨不許貢舉人。渥後亦一任范陽，獲 其退宮人，睹紅葉而吁嗟久之曰：「當時偶題隨流，不」 謂郎君收藏巾篋，驗其書跡，無不訝焉。《詩》曰：「流水何 太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。」
《開元天寶遺事》：念奴者，有姿色，善歌唱，未嘗一日離 帝左右。每執板當席顧眄，帝謂妃子曰：「此女妖麗，眼 色媚人。每囀聲歌喉，則聲出於朝霞之上，雖鐘鼓笙 竽嘈雜而能莫遏，宮妓中帝之鍾愛也。」
宮妓永新者，善歌，最受明皇寵愛。每對御奏歌，則絲 竹之聲莫能遏。帝常謂左右曰：「此女歌直千金 貴耳。」集真定大曆寺有藏殿，雖小而精巧，藏經皆唐 宮人所書，經尾題名氏，極可觀。佛龕上有一匣，開鑰 有古錦，儼然，有開元賜藏經敕書，及會昌以前賜免 拆殿敕書，有《塗金匣藏心經》一卷，字體婉麗，後題曰： 「善女人楊氏為大唐皇帝李三郎書，寺僧珍寶之。」 《杜陽雜編》：順宗皇帝即位歲，拘弭國貢卻火雀。上嘉 其異，遂盛於水精，籠懸於寢殿，夜則宮人持蠟炬以 燒之，終不能損其毛羽。
穆宗以元綃白書、素紗墨書為衣服，賜承幸宮人，皆 淫鄙之詞。詩號《諢衣》，至廣明中，猶有存者。
寶曆二年，淛東國貢舞女二人：一曰「飛鸞」，二曰「輕鳳。 修眉夥首，蘭氣融冶，冬不纊衣，夏不汗體，所食多荔 枝、榧實、金屑、龍腦之類，衣軿羅之衣，戴輕金之冠，表 異國所獻也。」軿羅衣無縫而成，其紋巧織，人未之識 焉。「輕金冠」以金絲結之，為鸞鶴狀，仍飾以五采細珠， 玲瓏相續，可高一尺，秤之無二三分。上更琢玉芙蓉， 以為二女歌舞臺，每歌聲一發，如鸞鳳之音，百鳥莫 不翔集其上。及觀於庭際，舞態艷逸，更非人間所有。 每歌罷，上令內人藏之金屋寶帳，蓋恐風日所侵故 也。由是宮中語曰：「寶帳香重重，一雙紅芙蓉。」
一日，文宗於內殿前看牡丹，翹足憑欄，忽吟舒元輿 賦云：「俯者如愁，仰者如語，合者如咽。」吟罷，方省元輿 詞，不覺嘆息良久，泣下沾臆。時有宮人沈阿翹，為上 舞《河滿子》，調聲風態，率皆宛暢。曲罷，上賜金臂環，即 問其從來。阿翹曰：「妾本吳元濟之妓女，濟敗，因以聲 得為宮人。」俄遂進白玉方響，云：「本吳元濟所與也。光」 明皎潔，可照十數步，言其犀搥即響犀也。方物有聲， 乃響應其中焉。架則雲檀香也，而文采若雲霞之狀， 芬馥著人，則彌月不散，制度精妙，固非中國所有。上 因令阿翹奏《涼州曲》，音韻清越，聽者無不凄然。上謂
