曰：「聖上之御客氏，能以義自裁也如此，能不」為情奪 也如此。比出宮之日，筐篚焜煌，珍奇燦爛，而且金幣 之豐，養贍之侈，種種破格。又孰不曰皇上之特厚保 姆也如此？情文兼至，而定期不爽，又能昭大信於天 下也如此？又孰不曰客氏小心勤慎，能見重於聖上 也如此，客氏之知幾也如此。客氏急流勇退，剩有丈 夫進禮退義之概也如此，聖上之與客氏，真能相與 有成者矣。胡然出不越宿，輒復宣召，或者當前侍御 尚不覺其慇懃一去，目前落落寞寞，殆有難為情也。 顧聖上之召還者，情也；情則一時之感，一人之私，可 遏而不可遂者也。臺省之苦言者，制也；制則傳之祖 宗，垂之孫子，可遵而不可背者也。諸臣一念芹曝，沾 沾媚茲，豈料「飜以觸怒乎？」今倪思輝、朱欽相、王心一 等皆相繼而降外矣。上天雨露風雷，無非至教。聖上 挫抑言官，淵邃之衷，嘿有玉成者寓焉，誠非職等所 能窺測。但念諸臣，當其清夜草疏，炯炯丹心，惟知引 君當道，鬼神可泣，金石可貫，其言非以自為，所以為 君為國也；非以沽名，所以盡職盡心也。婚禮告成，保 姆出宮，祖宗世守家法，炳如日星。即我皇上前此傳 旨，示以有定之期，至日出宮，毫無牽制之念，亦豈非 有見於祖制必不可違，私情必不可繫，嫌疑必不可 不遠，而宮闈必不可不肅也乎？昔聞神宗以十齡踐 祚，陳皇后當日移宮，嫡母且然，其何疑於他人？至十 五歲大婚，李太后亦早移宮，生母且然，其何疑於保 姆？即去年選侍，亦必急急移宮，而後聖上入居乾清， 禮之所以別嫌明微者此也，其何疑於外人？此一舉 也，關國體之為尊為褻，繫君德之為完為玷。憶先帝 諭皇上當為堯舜職等，謂皇上之於客氏，循初念使 之出宮，即是堯是舜；循今日轉念復召，即非堯非舜， 分念即為分途。倍當嘿嘿體認，擴而充之。奈何遽讎 言官，一鳴輒斥也耶？況今非無事之時，外侮割據，幕 軍作變，搶掠幾遍中原，旱蝗亦至數省。人人無固志， 在在有危機，終日求言，以蘄消弭，猶懼不及。猶懼有 挂《梅福》之冠、歌《紫芝》而不來者，庸可以婦寺而屢擯 忠言乎？倘諸臣因而懲吻，將諛者不肯言、懦者不敢 言，「疏逖者不即言，負戇直者亦躊躇內惕而不盡言。 寖以成風，異時貽患，恐不在言路而且中於社稷也。 兩京卿寺同聲而爭之，南北臺省交口而爭之，豈直 為諸臣之降罰計哉？為皇上計也，亦為奉聖夫人計 也。」試思諸臣被譴客氏，自心循省，當必有愀然其不 安者可以決矣。伏乞皇上矜宥倪思輝、朱欽相、王心 一等，亟於賜環，而於奉聖夫人裁之以義，將堯舜之 盛德成矣。
乳保部藝文二〈詩〉
《天啟宮詞》明·陳悰
張后性淡靜，愛憎稍與眾異。客氏教宮人效江南，作「廣裒低髻」 ，尤為后所厭薄。春秋佳日，駕幸西苑等處，坤寧宮侍從多不踰三四十輩，其裝束如圖畫，所貌古人像，客氏往往目笑之。
紅粉排班玉輦傍，西園花柳蹋春陽。中宮侍從偏無 幾，窄裦高鬟一樣裝。
又
乾東、乾西各有房五所，為宮婢秩尊者所居。庚申冬，客氏封奉聖夫人，遷居乾西二所。嘗臥病，欽賜人葠甚夥，魏忠賢盜取之，以獻王安。是時，客氏夫侯二初亡，雖與忠賢有私，猶未甚昵。先是，移宮時，楊漣疏參忠賢，安有庇護恩故也。
明鏡孤鸞罷舞時，乾西風柳學腰肢。朝來枕上驚聞 報，御藥偷傳付阿誰。
又
客氏憚張后嚴明，謗以蜚語，謂「張后父非張國紀，乃繫獄海寇孫官哥所生也。」 內安樂堂在金海橋西，宮人有罪及老病者居憲廟時，乃妃怙寵，紀后托病，駐輦於此，篤生孝廟。客氏揚言，欲奏請修築，行紀后故事。又將遣名下宮人潛往河南訪后家世故，使后聞之。后窘甚，無計，適客氏歸私第，其母動以危言，事乃得寢。后嘗用白綾間新桑色綾製衣，如鶴氅式，服之禮大士，宮中稱為《霓裳羽衣》。
金海橋西問舊堂，幾回清淚滴《霓裳》。不知阿母傳何 語，罷遣宮人到洛陽。
又
上幸西苑，登樹探鳥巢，捕其雛，失足墮地，裂裳破面。是日，客、魏同舟宴橋南河池，相去僅里許，佯為不知。司禮監監官朝夕侍側者，有「乾清管事」 、「打卯牌子」 、「御前牌子」 、「暖殿」 等名。
高枝𦊰損御衣黃，打卯驚呼暖殿忙。南望樓臺花氣 裏，有人歌舞伴紅妝。
又
上命御用監鑄金印，賜二奸，各重三百兩。一曰《欽》。
