《王莽傳》：「莽策命嬰為安定公，以故大鴻臚府為安定 公第，皆置門衛，使者監領，敕阿乳母不得與語。帝在 四壁中」，至於長大，不能名《六畜》。
《後漢書楊震傳》：「震永寧元年代劉愷為司徒。明年，鄧 太后崩，內寵始橫。安帝乳母王聖因保養之勤，緣恩 放恣。聖子女伯榮出入宮掖，傳通姦賂。震上疏曰：臣 聞政以得賢為本，理以去穢為務。是以唐虞俊乂在 官，四凶流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖 倖充庭。阿母王聖，出自賤微，得遭千載，奉養聖躬，雖」 有推燥居濕之勤，前後賞惠，過報勞苦，而無厭之心， 不知紀極，外交屬託，擾亂天下，損辱清朝，塵點日月。 《書》誡牝雞牡鳴，《詩》刺哲婦喪國。昔鄭嚴公從母氏之 欲，恣驕弟之情，幾至危國，然後加討。《春秋》貶之，以為 失教。夫女子小人，近之喜，遠之怨，實為難養。《易》曰：「無 攸遂，在中饋。」言婦人不得與於政事「也。宜速出阿母， 令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱 美。惟陛下絕婉孌之私，割不忍之心，留神萬機，誡慎 拜爵，減省獻御，損節徵發，令野無鶴鳴之嘆，朝無小 明之悔，大東不興於今，勞止不怨於下，擬蹤往古，比 德哲王，豈不休哉！」奏御，帝以示。阿母等內倖皆懷忿 恚，而伯榮驕淫尢甚，與故朝陽侯劉護從兄瓌交通， 瓌遂以為妻，得襲護爵，位至侍中。震深疾之，復詣闕 上疏曰：「臣聞高祖與群臣約，非功臣不得封，故《經制》 父死子繼，兄亡弟及，以防篡也。伏見詔書，封故朝陽 侯劉護再從兄瓌襲護爵為侯。護同產弟威，今猶見 在。臣聞天子專封封有功，諸侯專爵爵有德。今瓌無 他功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封 侯，不稽舊制，不合經義，行人諠譁，百姓不安。陛下宜 覽鏡既往，順帝之則。」書奏不省。
《通鑑綱目》：延光元年冬，遣宦者及乳母王聖女伯榮 詣甘陵。尚書僕射陳忠上疏曰：「竊聞使者所過，威動 郡縣，王侯、二千石至為伯榮獨拜車下，修道繕亭，徵 役無度，賂遺僕從，人數百匹。伯榮之威重於陛下，陛 下之柄，在於臣妾，水災之發，必起於此。昔韓嫣託副 車之乘，受馳視之使，江都誤為一拜，而嫣受毆刀之 誅。臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，不宜復令女 使干錯萬幾。」書奏，不省。
《冊府元龜》：「安帝時，太后臨朝，帝不親政事。小黃門李 閏與帝乳母王聖嘗共譖太后兄執金吾鄧悝等，言 欲廢帝，立平原王德。帝每忿懼。及太后崩，遂誅鄧氏。 而王聖女伯榮扇動內外，競為侈虐。明年，帝崩，立北 鄉侯為天子，王聖及黨皆見徙。」
《後漢書清河孝王慶傳》：「慶母宋貴人，葬禮有闕，每竊 感恨，至四節伏臘，輒祭於私室。竇氏誅後，始使乳母 於城北遙祠。」
《左雄傳》：「雄為尚書令。初，帝廢為濟陰王，乳母宋娥與 黃門孫程等共議立帝。帝後以娥前有謀，遂封為山 陽君，邑五千戶，又封大將軍梁商子冀襄邑侯。雄上 封事曰：夫裂土封侯，王制所重。高皇帝約，非劉氏不 王，非有功不侯。孝安皇帝封江京王聖等，遂致地震 之異。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。數術之 士咸歸咎於封爵。今青州饑虛，盜賊未息，民有乏絕， 上求稟貸。陛下乾乾勞思，以濟民為務，宜循古法，寧 靜無為，以求天意，以消災異。誠不宜追錄小恩，虧失 大典。」帝不聽。雄復諫曰：「臣聞人君莫不好忠正而惡 讒諛，然而歷世之患，莫不以忠正得罪，讒諛蒙倖者， 蓋聽忠難，從諛易也。夫刑罪，人情之」所甚惡；貴寵，人 情之所甚欲。是以時俗為忠者少，而習諛者多，故令 人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至於危亡。臣伏 見詔書，顧念阿母舊德宿恩，欲特加顯賞。案《尚書》故 事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母王聖為野王君。 聖造生讒賊廢立之禍，生為天下所咀嚼，死為海內 所歡快。桀、紂貴為天子，而庸僕羞與為比者，以其無 義也；夷、齊賤為匹夫，而王侯爭與為伍者，以其有德 也。今阿母躬蹈約儉，以身率下，群僚蒸庶，莫不向風， 而與王聖並同爵號，懼違本操，失其常願。臣愚以為 凡人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。百姓深懲 王聖傾覆之禍，民萌之命，危於累卵，常懼時世復有 此類，「怵惕之念未離於心，恐懼之言未絕於口。乞如 前議，歲以千萬給奉阿母，內足以盡恩愛之歡，外可 不為吏民所怪。梁冀之封，事非機急，宜過災戹之運， 然後平議可否。」會復有地震、緱氏山崩之異。雄復上 疏諫曰：「先帝封野王君，漢陽地震。今封山陽君，而京 城復震。專政在陰，其災尤大。臣前後瞽言，『封爵至重， 王者可私人以財，不可以官，宜還阿母之封，以塞災 異。今冀已高讓，山陽君亦宜崇其本節』。」雄言數切至， 娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不能已，卒封之。後阿母遂 以《交遘》失爵。
《晉書。石季龍載記》：「石邃保母劉芝，初以巫術進，既養 邃，遂有深寵，通賄賂，豫言論，權傾朝廷，親貴多出其 門。遂封芝為宜城君
