復及肇祥,震維標德。乃共皮弁,其儀不忒。體正色齊, 維民之則。璇霄眷祐,國壽箕翼。
再醮
冠醮之義,匪酬匪酌。于戶之西,敬共以恪。金石相宣, 冠醮相錯。帝祉之受,施及家國。
三加
善頌善禱,三加彌尊。爵弁峨峨,介珪溫溫。陽德方長, 成德允存。燕及君親,厥祉孔蕃。
三醮
席于賓陛,禮義以興。受爵執爵,多福以膺。匪惟服加, 德加愈升。匪惟德加,壽加愈增。
皇子降
命服煌煌,跬步中度。慶輯皇闈,化行海宇。禮具樂成, 惕若戒懼。寶璐厥躬,有秩斯祜。
朝謁皇帝將出
皇王烝哉,令聞不已。燕翼有謀,冠醮有禮。百僚在庭, 遹相厥事。頌聲所同,嘉受帝祉。
皇子再拜
青社分封,前星啟燄。繁弱綏章,厥光莫掩。容稱其德, 蓄學之驗。芳譽敷華,大圭無玷。
皇子退
元兗黼裳,垂徽永世。勉勉成德,是在元子。胙土南賓, 厥旨孔懿。充一「忠」字,作百無愧。
皇帝降坐
愛始於親,聖盡倫兮。元子冠字,邦禮成兮。天步舒徐, 皇心寧兮。家人之吉,億萬春兮。
奉賀皇子百日 明曾朝節
百日欣逢睿節新,群臣朝賀屬芳辰。雲中鳳輦來王 母,日表龍顏識聖人。瑞氣正浮三殿曉,歡聲齊動六 宮春。願將多壽多男祝,歲歲年年獻紫宸。
丙戌秋月以皇次子生賜萬喜金字綵花金幣
等物 于《慎行》。
西宮送喜到宸旒,侍從恩隨禁苑優。勝剪雙枝花作 綵,金鐫萬喜字當頭。他年茅土應藩漢,此日珪璋早 頌周。共識昭陵多王氣,年年春色滿龍樓。
皇子部紀事
《後漢書譙元傳》:「成帝永始二年,有日食之災,乃詔舉 敦樸遜讓有行義者各一人。州舉元詣公車,對策高 第,拜議郎。帝始作期門,數為微行,立趙飛燕為皇后。 后專寵,懷忌皇太子,多橫夭折。元上書諫曰:臣聞王 者承天繼宗,統極,保業延祚,莫急後嗣,故《易》有幹蠱 之義,《詩》詠眾多之福。今陛下聖嗣未立,天下屬望,而」 不惟社稷之計,專念微行之事,愛幸用於所惑,曲意 留於非正。竊聞後宮皇太子產而不育。臣聞之怛然, 痛心傷剝,竊懷憂國,不忘須臾。夫警衛不修,則患生 非常。忽有醉酒狂夫,分爭道路,既無尊嚴之儀,豈識 上下之別?此恐奸人起於轂下,而賊亂發於左右也。 願陛下念天下之至重,愛金玉之身,「均九女之施,存 無窮之福,天下幸甚。」時數有災異,元輒陳其變,既不 省納,故久稽郎官。
《晉書五行志》:海西公初生皇子,百姓歌曰:「鳳凰生一 雛,天下莫不喜。本言是馬駒,今定成龍子。」其歌甚美, 其旨甚微。海西公不男,使左右向龍,與內侍接,生子, 以為己子。
《宋書武帝本紀》:「高祖諸子旦問起居,入閣,脫公服,止 著裙帽,如家人之禮。」
《唐書褚遂良傳》:「于時皇子雖幼,皆外任都督刺史。遂 良諫曰,昔二漢以郡國參治,雜用周制。今州縣率倣 秦法,而皇子孺年並任刺史,陛下誠以至親扞四方。 雖然,刺史,民之師帥也,得人則下安措,失人則家勞 攰。故漢宣帝曰:『與我共治,惟良二千石乎』?臣謂皇子 未冠者,可且留京師,教以經學,畏仰天威,不敢犯禁」, 養成德器,審堪臨州,然後敦遣。昔東漢明、章諸帝,友 愛子弟,雖各有國,幼者率留京師,訓飭以「禮。訖其世, 諸王數十百,惟二人以惡敗,自餘餐和染教,皆為善 良。此前事已驗,惟陛下省察!」帝嘉納。
《宋史張昭傳》:「昭,後唐為都官員外郎。時皇子競尚奢 侈,昭疏諫曰,帝王之子,長於深宮,安於逸樂,紛華之 玩,絲竹之音,日接於耳目,不與驕期而驕自至。倘非 天姿英敏,識本清明,以此蕩心,焉能無惑。苟不豫為 教道,何以置之盤牙?臣見先帝時,皇子、皇弟盡喜無 籍玩物之言,厭聞致治經邦之論,入則務飾姬姜,出 則廣增僕馬,親賓滿坐,食客盈門,箴規者少,諧謔者 多。以此而欲託以主治,不亦難乎?」臣請諸皇子各置 師傅,陛下令皇子屈身師事之,講論道德。使一日之 中,止記一事,一歲之內,所記漸多。每月終令師傅具 錄奏聞。或皇子上謁之時,陛下更令侍臣面問,十中 得五,為益良多。博識安危之理,深知成敗之由。臣又 聞古之人君,即位而封太子,拜諸王,究其所由,蓋有 深旨。使庶不亂嫡,疏不間親,禮秩有常,邪慝不作。近