胡國珍薨，贈相國、太上秦公。普惠以前世后父無太 上之號，詣闕上疏，陳其不可，左右畏懼，莫敢為通。會 聞胡家穿壙下墳有槃石，乃密表曰：『竊見故侍中司 徒胡公懷道含靈，實誕聖后，載育至尊，母儀四海。近 樞克惟允之，寄居槐體，論道之明。故以功餘九錫，褒』」 假鑾纛，深聖上之加隆，極慈后之至愛，憲章天下，不 亦可乎！而太上之號，竊謂未衷。何者？《易》稱「天尊地卑， 乾坤定矣。」故曰：「大哉乾元」，又曰：「至哉坤元」，明乾坤不 可並大。《禮記》曰：「天無二日，土無二王，嘗禘郊社，尊無 二上。」明君臣不可並上。伏見詔書以司徒為太上，秦 公夫人為太上。秦君夫人蒙號於前，司徒繫之於後， 尊光之美盛矣。竊惟高祖受禪於獻文皇帝，故仰尊 為太上皇，此因上上而生名也。皇太后稱令，以繫敕 下，蓋取三從之道，遠同文母，列於十亂，則司徒之為 太上，恐乖繫敕之意。《春秋傳》曰：「葬稱公，臣子辭。」明不 可復加上也。《書》曰：「茲予大饗於先王，爾祖其從與享 之。」司徒位尊屬重，必「當配享先朝，稱太上以為臣，以 事太上皇，恐非司徒翼翼之心。漢祖創有天下，尊父 曰太上皇，母曰昭靈后，乃帝者之事。晉有小子侯尚， 曰『僭之於天子。司徒，三公也，可同號於帝乎？伏願聖 后回日月之明，察微臣之請，停司徒逼同之號，從卑 下不踰之稱，畏困上之鑒，邀謙光之福，則天下幸甚』。」 臣聞見災修德，災變成善，此太戊所以興殷，桑穀以 之自滅。況今卜遷方始，當修《革》之會，愚以為無上之 名，不可假之，脫譏於千載，恐貽不言之咎。且君之於 臣，比葬三臨之禮也。司徒誠為后父，實人臣也，雖子 尊不加於父，乃天下母以義斷恩，不可遂在室之意。 故曰：「女子有行，遠父母兄弟。」況乃應《坤》之「載，承天之 重，而朔朢於司徒之殯，晨昏於郊墓之間，雖聖思蒸 蒸其不虞。宜戒離宸極之嚴居，疲雲蹕於道路，此亦 億兆蒼生，瞻仰失圖。伏願尋載馳之不歸，存靜方之 光大，則草木可繁，人靈斯穆。臣職忝諫司，敢獻狂瞽， 謹冒上聞，不敢宣露。乞垂省覽，昭臣微款。脫得奉謁 聖顏，曲盡愚衷者，死且不朽。」太后覽表，親至國珍宅， 召集王公、八座、卿尹及五品已上，博議其事，遣使召 普惠，與相問答。又令侍中元義、中常侍賈璨監觀得 失。任城王澄問普惠曰：「漢高作帝，尊父為太上皇。今 聖母臨朝，贈父太上公，求之故實，非為無準。且君舉 作則，何必循舊？」對曰：「天子稱詔，太后稱令，故周臣十 亂，文母預焉。仰思所難，竊謂非匹。」澄曰：「前代太后，亦 有稱詔，聖母自欲存謙光之義，故不稱耳。何得以詔 令之別，而廢嚴父之孝？」對曰：「后父太上，自昔未有。前 代母后豈不欲尊崇其親王，何以不遠謨古義，而近 順今旨？未審太后何故謙於稱詔，而不謙於太上？竊 願聖后終其謙光。」太傅清河王懌曰：「昔在僭晉，褚氏 臨朝，殷浩遺褚裒書曰：『足下今之太上皇也』，況太上 公而致疑？」對曰：「褚裒以女輔政，辭不入朝。淵源譏其 不恭，故有太上之刺。本稱其非，不記其是，不謂殿下 以此賜難。」侍中崔光曰：「『張生表中引晉有《小子侯》，出 自鄭注，非為正經』。對曰：『雖非正經之文，然述正經之 旨。公好古習禮，復固斯難』。」御史中尉元匡因謂崔光 曰：「張《表》云：『晉之小子侯，以號同稱僭』。今者，太上公名 同太上皇，比晉小子，義似相類。但不學，不敢辨其是 非。」普惠對曰：「中丞既疑其是，不正其非，豈所望於三 獨？」尚書崔亮曰：「諫議所見，正以太上之號不應施於 人臣。然周有太公、尚父，亦兼二名，人臣尊重之稱，固 知非始今日。」普惠對曰：「尚父者，有德可稱；太上者，上 中之上，名同義異，此亦非並。」亮又曰：「古有文王、武王， 亦有文子、武子，然則太上皇、太上公，亦何嫌於同也？」 普惠對曰：「文武者，德行之跡，故跡同則諡同。太上者， 尊極之位，豈得通施於臣下？」廷尉少卿袁翻曰：「《周官》 上公九命，上大夫四命，命數雖殊，同名為上。何必上 者，皆是極尊！」普惠厲聲訶翻曰：「《禮》有下卿、上士，何止 大夫與公！但今所行，以太加上，二名雙舉，不得非極。 雕虫小藝，微或相許。至於此處，豈卿所及！」翻甚有慚 色，默不復言。任城王澄遂奏曰：「張普惠辭雖不屈，然 非臣等所同；渙汗已流，請依前詔。」太后復遣元義、賈 璨宣令，謂普惠曰：「朕向召卿，與群臣對議，往復既終， 皆不同。卿表朕之所行，孝子之志，卿之所陳，忠臣之 道，群公已有成議，卿不得苦奪朕懷。後有所見，勿得 難言。」普惠於是拜令辭還。
《唐書太宗長孫皇后傳》：后兄無忌於帝本布衣交，以 佐命為元功，出入臥內，帝將引以輔政，后固謂不可， 乘間曰：「妾托體紫宮，尊貴已極，不願私親更據權於 朝，漢之呂、霍可以為誡。」帝不聽，自用無忌為尚書僕 射。后密諭，令牢讓，帝不獲已，乃聽。后喜見顏間。異母 兄安業無行父喪，逐后無忌還外家。后貴，未嘗以為 言。擢位將軍。後與李孝常等謀反，將誅，后叩頭曰：「安 業罪死無赦，然向遇妾，不以慈戶知之。今論如法，人 必謂妾釋憾於兄，無乃為帝累乎！」遂得減流越巂。后 疾大漸，與帝訣曰：「妾家以恩澤進，無德而祿，易以取
