言者。賈彪曰：「吾不西行，大禍不解。」乃入雒陽，說城門 校尉竇武上疏曰：「陛下即位以來，未聞善政，常侍黃 門，競行譎詐，妄爵非人，伏尋西京，佞臣執政，終喪天 下。今不慮前事之失，復尋覆車之軌，臣恐二世之難， 必將復及。趙高之變，不朝則夕。近者姦臣牢修，造設 黨議，遂收前司隸校尉李膺等，逮考及數百人，曠年 拘錄，事無效驗。臣惟膺等建忠抗節，志經王室，此誠 陛下稷、卨、伊、呂之佐，而虛為姦臣賊子之所誣枉，天 下寒心，海內失望。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭 人鬼喁喁之心。如此，咎徵可消，天應可待。」書奏，因以 病上，還城門校尉、槐里侯印綬。霍諝亦為表請，帝意 稍解，使中常侍王甫就獄訊。黨人范滂等皆三木囊 頭，暴於階下，甫以次辨詰曰：「卿等更相拔舉，迭為唇 齒，其意如何？」滂曰：「仲尼之言：見善如不及，見惡如探 湯。」滂欲使善善同其清，惡惡同其汙，謂王政之所願 聞，不悟更以為黨。「古之修善，自求多福；今之修善，身 陷大戮。身死之日，願埋滂於首陽山側，上不負皇天， 下不愧夷、齊。」甫愍然為之改容，乃得並解桎梏。李膺 等又多引宦官子弟，宦官懼，請帝以天時宜赦。六月， 庚申，赦天下，改元。黨人二百餘人，皆歸田里，書名三 府，禁錮終身。
臣按：黨議之興，本由成璡殺張氾、劉瓆殺趙津爾。姦豪驕恣，為民蟊賊，二千石舉職奉法，按而誅之，亦何罪之有？桓帝以嬖近之譖，暴興大獄，舉天下善士一網而空之，使非宦官自為身謀，力請宜赦，則二百餘人者皆為東巿之鬼矣。然則帝非宥黨人，乃宥宦官也，然猶書名三府，禁錮終身，自古大無道之世所未「有也。」
靈帝建寧元年，以城門校尉竇武為大將軍，前太尉 陳蕃為太傅，與武及司徒胡廣參錄尚書事。己亥，解 瀆亭侯宏至，即皇帝位。初，竇太后之立也，陳蕃有力 焉。及臨朝，政無大小，皆委於蕃。蕃與竇武同心戮力， 以獎王室。徵天下名賢李膺、杜密、尹勳、劉瑜等皆列 於朝廷，與共參政事。於是天下之士，莫不延頸想望 太平。而帝乳母趙嬈及諸女尚書旦夕在太后側，中 常侍曹節、王甫等共相朋結，諂事太后。太后信之，故 出詔命，有所封拜。蕃、武疾之，嘗共會朝堂，蕃私謂武 曰：「曹節、王甫等，自先帝時操弄國權，濁亂海內，今不 誅之，後必難圖。」武深然之，蕃大喜。武於是引同志尚 書令尹勳等共定計策。會日有食之，蕃謂武可因此 斥罷宦官，以塞天變。武乃白太后曰：「故事，黃門常侍 但當給事省內門戶，近署財物耳。今乃使與政事，任 重權，子弟布列，專為貪暴，天下匈匈，正以此故。宜悉 誅廢，以清朝廷。」太后曰：「漢元以來故事，世有宦官，但 當誅，其有罪者，豈可盡廢？」時中常侍管霸頗有才略， 專制省內。武先白收霸及中常侍蘇康等皆坐死；武 復白誅曹節等，太后猶豫未忍。宦官反誣蕃、武奏「白 太后廢帝為大逆」，乃夜召所親歃血共盟，謀誅武等。 蕃、武皆死，遷太后於南宮。於是群小得志，士大夫皆 喪氣。
臣按：宦官之惡至是極矣，然蕃武欲盡戮之，毋乃已甚乎？太后以為「但當去其有罪者」 ，斯言是也。使蕃等因管霸既死之餘，亟如太后指，擇其罪之尤者戮一二人，自餘或逐之外服，或許之自新，重整權綱，勿使內臣預朝政，則宮省穆然無事矣。不此之為而欲肆其屠翦，使逆孺得反其鋒而用之，豈天不祚漢乎？何蕃武之賢而為謀弗臧也？嗚呼悲夫！
初，李膺等雖廢錮，天下士大夫皆高尚其道，而穢汙 朝廷，希之唯恐不及，更共相標榜，為之稱號，以竇武、 陳蕃、劉淑為三君。君者，言一世之所宗也。李膺、杜密 等為「八俊」，俊者，言人之英也，又有「八顧」、「八及」、「八廚」之 目。及陳、竇用事，復舉拔膺等，陳、竇誅，膺等復廢。宦官 疾惡膺等，每下詔書，輒申黨人之禁。侯覽怨張儉尤 甚。覽鄉人朱並素佞，為儉所棄，承覽意指，上書告儉 與同鄉二十四人共為部黨，圖危社稷，而儉為之魁。 詔刊章捕儉等。大長秋曹節因此諷有司奏諸鉤黨 者，故司空虞放及李膺、杜密、朱㝢、荀翌、翟超、劉儒、范 滂等，請下州郡考治。是時，上年十四，問節等曰：「何以 為鉤黨？」對曰：「鉤黨者，即黨人也。」上曰：「黨人何用為惡， 而欲誅之耶？」對曰：「欲為不軌。」上曰：「不軌欲如何？」對曰： 「圖危社稷。」上乃可其奏。或謂李膺曰：「可去矣。」對曰：「事 不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年巳六十，死生有命， 去將安之？」乃詣詔獄考死，門生故吏，並被禁錮。范滂 詣獄，其母與之訣曰：「汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！」 滂跪受教，再拜而辭。顧其子曰：「吾欲使汝為惡，惡不 可為；使汝為善，則我不為惡。」行路聞之，莫不流涕。凡 黨人死者百餘人，妻子皆徙邊。天下豪傑及諸學有 行義者，宦官一切指為黨人，有怨隙者，因相陷害，睚 眥之忿，濫入黨中。州郡承旨，或有未嘗交關，亦罹禍 毒。其死徙廢禁者，又六七百人。郭泰聞黨人之死，私
