為之，上有鉤。逆賢改造大樣，提繫長六尺五寸，闊三 寸或二寸半，鑲嵌絕好，珠石睛碌之類，有一件可值 千金六七百金者，各按節令巧樣，將見帶者懸掛滿 壁，不帶而聚蓄者盈箱充櫃，亦賞及名下諸人。」又令 絛作織五色五毒絛子，創造珍珠牌繐，以玉作管，去 牙牌而懸白玉碧玉玲瓏牌。五毒絛上編綴小珍珠， 其色白，疑近喪間服飾，遂又加青紅寶石、珊瑚、黃綠 琉璃珠以間之。其實不雅，皆逆賢掌家王朝用逢迎 造辦之，即聖上亦曲聽之。有識者竊歎曰：「帶珠者待 誅也。」謂非服妖而何？又創造玉管天青線印綬，如外 廷印綬，夏則內懸玉，冬則內懸金牌，或金魚二尾，中 加鑰焉。凡掌一印者帶一綬，如王體乾三綬，李永貞 則二綬矣。雖不掌印者，凡出禁城有事，亦帶一綬於 玉帶之左焉。冒濫可笑極矣。
凳杌，凡司禮監掌印秉筆之年高最有寵眷者，方能 得此。其製如靠背椅，而加兩桿於旁，用皮攀。如轎前 後各用一橫扛，然抬者不在轅內，只在桿外斜插。扛 抬而正行之，所以曰「杌，禁地不敢乘轎」之義也。 板，其製如床面，高五寸許，於偏後些安一椅圈，前後 以粗絨繩拴，用扛二條斜插，抬走離地尺餘。凡司禮 監掌印、秉筆年老者，方私製坐之，不係欽賞，亦不係 正經品級。自乾清門外至西華門、東華門裡止。自逆 賢擅政，乃竟自內門抬出，了無畏忌。又曾於寶月亭 戴巾、穿褻服，坐板抬走，殊可恨也。
朝服、朝冠、帶、履與外廷同。冠七梁，或五梁。祖宗時舊 制，只有司禮監掌印，於祭中霤之神之夜，服此祭之。 自逆賢擅政，竟加至九梁。
笏，以象牙為之，與「外廷同。」
抹布，非布也，是素紵絲或綾染柘黃，長五尺，闊三寸， 雙層方角如大帶子之式而無繐。凡乾清宮管事牌 子，暖殿御藥房管櫃子，御司房管庫、管弓箭、請小轎、 四執事牌子，《欽安》《隆德》《英華》三殿陳設近侍，須蒙賜 過者，方敢佩於貼裡之右，而蟠結絛上，雙垂之露半 條於外，垂與衣齊。
「刀兒」小牙著一雙，小尖刀一把，長六七寸不等，銀鑲 鯊皮等鞘，以紅絨辮繫朿於衣左牌繐之上，以昭近 臣殊寵，非外衙門之所敢望也。惟司禮監是禮儀衙 門，斯不屑抹布刀兒矣。
鐸針，金銀、珠翠、珊瑚皆可製。年節則大吉、葫蘆、萬年 吉慶，元宵則燈籠，端午則天師，中秋則月光，頒曆則 寶曆萬年。其製則八寶荔枝、卍字鯰魚也。冬至則梅 花，重陽則菊花萬壽，聖節則萬萬壽、洪福、齊天之類。 洪福者，於「齊天」字之兩旁，各有紅色蝙蝠一枚，以取 意耳。凡遇誕生婚禮，乃尊上徽號冊封大典，皆萬萬 喜，所謂鐸針者，單一枝有頂，居官帽中央者是也。按： 蟒衣貼裡之內，亦有「喜相逢」，名色比尋常樣式不同， 前織一黃色蟒，在大襟向左，後有一藍色蟒，由左肩 而向前，兩蟒恰如偶遇相望戲珠之意。此萬曆年間 新式，非逆賢創造。凡婚禮時，惟宮中貴近者穿此服 也。
枝箇，其製隨景如《鐸針》，但減小偏向成對耳。
桃枝亦隨景如前，而珍珠珊瑚自頂端下垂，或間以 寶石「金方勝」「卍」字耳，下有墜腳。世廟時亦間將三種 賜輔臣大臣。神廟初年，亦間賜江陵相公云。
披肩貂鼠製，一圓圈，高六、七寸不等，大如帽。兩旁各 製貂皮二張，方毛向裡，至耳，即用鉤帶斜掛於官帽 之後山子上。舊制，自印公公等牌子，暖殿方敢戴，其 餘常行近侍，則只戴暖耳。其製，用元色素紵，作一圓 箍，二寸高，兩旁綴貂皮，長方如披肩。凡司禮監寫字， 起至提督止，亦止戴暖耳，不甚戴披肩也。凡二十四 衙門內官內使人等，則止許戴羢紵圍脖，似風領而 緊小焉。
直身製道袍同，惟有襬在外，綴本等補。聖上有大紅 直身袍，凡印公、公若過司房，或秉筆、私下直房，始穿 此。凡見尊長則不穿。其色止有天青、黑綠青，元不敢 做大紅者。或亦開襬加襯衣而束本等帶者。
道袍，如外廷道袍之製，惟加子領耳。
氅衣有如道袍袖者，舊制原不縫袖，故名曰「氅」，綵素 不拘。
大褶，前後或三十六、三十八不等，間亦綴本等補
順褶，如貼裡之制，而褶之上不穿細文，俗謂「馬牙褶」，
即外廷之
褶也。間亦綴本等補
罩甲穿窄袖，戎衣之上，加此束小帶，皆戎衣也。織就
金甲，有純繡、灑繡、透風紗不等。
束髮冠，其製如戲子所戴者，用金累絲造，上嵌睛碌 珠石，每一座有值數百金或千餘金、二千金者。四爪 龍在上蟠繞，下加「額子一件，亦如戲子所戴，插長羽 焉。」凡遇出外游幸，皆戴此冠，以貂鼠、銀鼠皮製之。凡 冬月隨駕出獵，戴之耳不寒。
煙墩帽，亦古制，冬則天鵝絨或紵縐紗，夏則馬尾所 結成者。上綴金珠石，其式如大帽，直簷而頂稍細
