侯孰先亡？」對曰：「中山乎？」二年而魏拔之，處之靈壽。
〈注〉烈王十二年。《國世本》：「中山武公居顧，桓公徙靈壽。」按樂羊為魏拔中山，封之靈壽。史言趙武靈以惠文三年滅中山，遷其君于膚施，是也。漢於此置靈壽縣。
鮮虞
周同姓「有虞鮮國。」
按《國語》，史伯對鄭桓公曰：「當成周者，北有衛、燕、翟、鮮 虞，路洛泉徐浦。」
〈注〉鮮虞，姬姓，在翟者。
按《路史》：「鮮虞，姬國也。」
景王十五年冬晉伐鮮虞。
按《春秋昭公十二年》。 按《左傳十二年》冬，「晉荀吳偽 會齊師者，假道於鮮虞，遂入昔陽。」
〈注〉鮮虞，《白狄》別種，在中山《新市縣》。
景王十六年，晉荀吳帥師侵鮮虞。
按《春秋》不書。 按《左傳昭公十三年》：「鮮虞人聞晉師 之悉起也，而不警邊，且不修備。晉荀吳自著雍以上 軍侵鮮虞，及中人驅衝競大獲而歸。」
景王十八年秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。
按《春秋》昭公十五年。 按《左傳》十五年秋，晉荀吳帥 師伐鮮虞，圍鼓。鼓人或請以城叛，穆子弗許。左右曰： 「師徒不勤而可以獲城，何故不為？」穆子曰：「吾聞諸叔 向曰：『好惡不愆，民知所適，事無不濟。或以吾城叛，吾 所甚惡也。人以城來，吾獨何好焉？賞所甚惡，若所好 何？若其弗賞，是失信也，何以庇民？力能則進，否則退， 量力而行，吾不可以欲城而邇姦，所喪滋多』。」使鼓人 殺叛人，而繕守備。圍鼓三月，鼓人或請降，使其民見， 曰：「猶有食色，姑修而城。」軍吏曰：「獲城而弗取，勤民而 頓兵，何以事君？」穆子曰：「吾以事君也，獲一邑而教民 怠，將焉用邑？邑以賈怠，不如完舊。賈怠無卒，棄舊不 祥。鼓人能事其君，我亦能事吾君。率義不爽，好惡不 愆，城可獲而民知義所有死命而無二心，不亦可乎？」 《鼓人告》「食竭力盡，而後取之。克鼓而反，不戮一人。」以 鼓子《䳒鞮》歸。 敬王三十一年春，晉趙鞅帥師伐鮮虞。
按《春秋》哀公六年。 按《左傳》，六年春，晉伐鮮虞，治范 氏之亂也。
驪戎
《周》同姓之國有驪戎男。
按《左傳》：「晉伐驪戎，驪戎男女以驪姬。」
〈注〉驪戎在京兆新豐縣。其君姬姓，其爵男也。納女於人曰「女。」
巴
《武王》「封宗姬于巴。」
按：《左傳》桓公九年疏《正義》曰：「『《地理志》：巴郡，故巴國，江 州是其治下縣也。昭十三年，楚共王與巴姬埋璧』，則 巴國，姬姓也。」此年傳文十六年「與秦、楚滅庸」，以後不 見，蓋楚滅之。
按《巴志》，周武王伐紂，實得巴蜀之師，著乎《尚書》。巴師 勇銳歌舞以凌殷人倒戈，故世稱之曰「武王伐紂，前 歌後舞」也。武王既克殷，以其宗姬于巴，爵之以子。古 者遠國雖大，爵不過子，故吳楚及巴皆曰子。其地東 至魚復，西至僰道，北接漢中，南極黔、涪。土植五穀，牲 具六畜，桑、蠶、麻、紵、魚、鹽、銅、鐵、丹、漆、茶、蜜，靈龜、巨犀，山 雞、白雉，黃潤鮮粉，皆納貢之。其果實之珍者，樹有荔 支，蔓有辛蒟，園有芳蒻，香茗，給客橙葵。其藥物之異 者，有巴戟天椒；竹木之璝者，有桃支靈壽。其名山有 塗籍靈臺，石書刊山。其民質直好義，土風敦厚，有先 民之流。故其《詩》曰：「川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉穀，可 以養父。」野惟阜丘，彼稷多有。嘉穀旨酒，可以養母。其 祭祀之詩曰：「惟月孟春，獺祭彼崖。永言孝思，享祀孔 嘉。彼黍既潔，彼儀惟澤。蒸命良辰，祖考來格。」其好古 樂道之詩曰：「日月明明，亦惟其名。誰能長生，不朽難 獲。」又曰：「惟德實寶，富貴何常。我思古人，令聞令望。」而 其失在於重遲魯鈍，俗素樸，無造次辨麗之氣。其屬 有濮、賨、苴、共奴、獽夷、蜑之蠻。
按《山海經》，海內西南有巴國，太皞生咸鳥，咸鳥生乘 釐，乘釐生後照，後照是始為巴人。有國名曰流黃辛 氏。其域中方三百里，其出是塵土。有巴遂山，澠水出 焉。又有朱卷之國，有黑蛇青首食家。〈此古巴國附錄於此以備考證〉 按《四川通志》巴海內南經有巴國，所謂巴賨彭濮者， 伏羲後生巴人。郭璞云：「三巴國，今巴縣是也，隸恭州。」 秦漢之巴郡，本隸已淪，有古巴城，在岷江之北，漢水 之南。蜀將李嚴修《古巴城三巴記》云：「閬北二水，東南 曲折三回，如巴字而名。」
成王會諸侯于成周。巴人入貢。
按《汲冢周書》：「成周之會，巴人以比翼鳥。」
桓王十七年夏，楚師、巴師圍鄾。
按《春秋》不書。 按《左傳》，桓公九年：「春，巴子使韓服告 於楚，請與鄧為好。楚子使道朔將巴客以聘於鄧。鄧
