侯孰先亡?」對曰:「中山乎?」二年而魏拔之,處之靈壽。
〈注〉烈王十二年。《國世本》:「中山武公居顧,桓公徙靈壽。」按樂羊為魏拔中山,封之靈壽。史言趙武靈以惠文三年滅中山,遷其君于膚施,是也。漢於此置靈壽縣。
鮮虞
周同姓「有虞鮮國。」
按《國語》,史伯對鄭桓公曰:「當成周者,北有衛、燕、翟、鮮 虞,路洛泉徐浦。」
〈注〉鮮虞,姬姓,在翟者。
按《路史》:「鮮虞,姬國也。」
景王十五年冬晉伐鮮虞。
按《春秋昭公十二年》。 按《左傳十二年》冬,「晉荀吳偽 會齊師者,假道於鮮虞,遂入昔陽。」
〈注〉鮮虞,《白狄》別種,在中山《新市縣》。
景王十六年,晉荀吳帥師侵鮮虞。
按《春秋》不書。 按《左傳昭公十三年》:「鮮虞人聞晉師 之悉起也,而不警邊,且不修備。晉荀吳自著雍以上 軍侵鮮虞,及中人驅衝競大獲而歸。」
景王十八年秋,晉荀吳帥師伐鮮虞。
按《春秋》昭公十五年。 按《左傳》十五年秋,晉荀吳帥 師伐鮮虞,圍鼓。鼓人或請以城叛,穆子弗許。左右曰: 「師徒不勤而可以獲城,何故不為?」穆子曰:「吾聞諸叔 向曰:『好惡不愆,民知所適,事無不濟。或以吾城叛,吾 所甚惡也。人以城來,吾獨何好焉?賞所甚惡,若所好 何?若其弗賞,是失信也,何以庇民?力能則進,否則退, 量力而行,吾不可以欲城而邇姦,所喪滋多』。」使鼓人 殺叛人,而繕守備。圍鼓三月,鼓人或請降,使其民見, 曰:「猶有食色,姑修而城。」軍吏曰:「獲城而弗取,勤民而 頓兵,何以事君?」穆子曰:「吾以事君也,獲一邑而教民 怠,將焉用邑?邑以賈怠,不如完舊。賈怠無卒,棄舊不 祥。鼓人能事其君,我亦能事吾君。率義不爽,好惡不 愆,城可獲而民知義所有死命而無二心,不亦可乎?」 《鼓人告》「食竭力盡,而後取之。克鼓而反,不戮一人。」以 鼓子《䳒鞮》歸。 敬王三十一年春,晉趙鞅帥師伐鮮虞。
按《春秋》哀公六年。 按《左傳》,六年春,晉伐鮮虞,治范 氏之亂也。
驪戎
《周》同姓之國有驪戎男。
按《左傳》:「晉伐驪戎,驪戎男女以驪姬。」
〈注〉驪戎在京兆新豐縣。其君姬姓,其爵男也。納女於人曰「女。」
巴
《武王》「封宗姬于巴。」
按:《左傳》桓公九年疏《正義》曰:「『《地理志》:巴郡,故巴國,江 州是其治下縣也。昭十三年,楚共王與巴姬埋璧』,則 巴國,姬姓也。」此年傳文十六年「與秦、楚滅庸」,以後不 見,蓋楚滅之。
按《巴志》,周武王伐紂,實得巴蜀之師,著乎《尚書》。巴師 勇銳歌舞以凌殷人倒戈,故世稱之曰「武王伐紂,前 歌後舞」也。武王既克殷,以其宗姬于巴,爵之以子。古 者遠國雖大,爵不過子,故吳楚及巴皆曰子。其地東 至魚復,西至僰道,北接漢中,南極黔、涪。土植五穀,牲 具六畜,桑、蠶、麻、紵、魚、鹽、銅、鐵、丹、漆、茶、蜜,靈龜、巨犀,山 雞、白雉,黃潤鮮粉,皆納貢之。其果實之珍者,樹有荔 支,蔓有辛蒟,園有芳蒻,香茗,給客橙葵。其藥物之異 者,有巴戟天椒;竹木之璝者,有桃支靈壽。其名山有 塗籍靈臺,石書刊山。其民質直好義,土風敦厚,有先 民之流。故其《詩》曰:「川崖惟平,其稼多黍。旨酒嘉穀,可 以養父。」野惟阜丘,彼稷多有。嘉穀旨酒,可以養母。其 祭祀之詩曰:「惟月孟春,獺祭彼崖。永言孝思,享祀孔 嘉。彼黍既潔,彼儀惟澤。蒸命良辰,祖考來格。」其好古 樂道之詩曰:「日月明明,亦惟其名。誰能長生,不朽難 獲。」又曰:「惟德實寶,富貴何常。我思古人,令聞令望。」而 其失在於重遲魯鈍,俗素樸,無造次辨麗之氣。其屬 有濮、賨、苴、共奴、獽夷、蜑之蠻。
按《山海經》,海內西南有巴國,太皞生咸鳥,咸鳥生乘 釐,乘釐生後照,後照是始為巴人。有國名曰流黃辛 氏。其域中方三百里,其出是塵土。有巴遂山,澠水出 焉。又有朱卷之國,有黑蛇青首食家。〈此古巴國附錄於此以備考證〉 按《四川通志》巴海內南經有巴國,所謂巴賨彭濮者, 伏羲後生巴人。郭璞云:「三巴國,今巴縣是也,隸恭州。」 秦漢之巴郡,本隸已淪,有古巴城,在岷江之北,漢水 之南。蜀將李嚴修《古巴城三巴記》云:「閬北二水,東南 曲折三回,如巴字而名。」
成王會諸侯于成周。巴人入貢。
按《汲冢周書》:「成周之會,巴人以比翼鳥。」
桓王十七年夏,楚師、巴師圍鄾。
按《春秋》不書。 按《左傳》,桓公九年:「春,巴子使韓服告 於楚,請與鄧為好。楚子使道朔將巴客以聘於鄧。鄧