Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 264 (1700-1725).djvu/39

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用妾為?願得送還東都,君之惠也。」慶不許。其妻遂沐 浴靚粧,仰藥而死。慶歸大唐,為宜州刺史、郇國公,復 姓楊氏。其嫡母元太妃老,兩目失明,王世充以《慶叛 己》而斬之。

燕王倓

按《隋書元德太子傳》,「元德太子昭有子三人,韋妃生 恭皇帝,大劉良娣生燕王倓,小劉良娣生越王侗。」 按本傳:「燕王倓,字仁安,敏慧,美姿儀。煬帝於諸孫中 特所鍾愛,常置左右。性好讀書,尤重儒素,非造次所 及,有若成人。良娣早終,每至忌日,未嘗不流涕嗚咽, 帝由是益以奇之。宇文化及弒逆之際,倓覺變,欲入 奏」,恐露其事,因與梁公蕭鉅、千牛宇文皛等穿芳林 門側水竇而入。至元武門,詭奏曰:「臣卒中惡,命縣俄 頃,請得面辭,死無所恨」,冀以見帝。為司宮者所遏,竟 不得聞。俄而難作,為賊所害,時年十六。

越王侗

按《隋書》本傳:「越王侗,字仁謹,美姿儀,性寬厚。大業二 年,立為越王。帝每巡幸,侗常留守東都。楊元感作亂 之際,與民部尚書樊子蓋拒之。及元感平,朝於高陽, 拜高陽太守,俄以本官復留守東都。十三年,帝幸江 都,復令侗與金紫光祿大夫段達、太府卿元文都、攝 民部尚書韋津、右武衛將軍皇甫無逸等總留臺事。」 宇文化及之弒逆也,文都等議,以侗元德太子之子, 屬最為近,於是乃共尊立,大赦,改元曰「皇泰」,諡帝曰 「明」,廟號世祖;追尊元德太子為孝成皇帝,廟號世宗。 尊其母劉良娣為皇太后。以段達為納言、右翊衛大 將軍攝禮部尚書王世充亦納言,左翊衛大將軍攝 吏部尚書元文都內史令,左驍衛大將軍盧楚亦、內 史令皇甫無逸、兵部尚書,右武衛大將軍郭文懿、內 史侍郎趙長文、黃門侍郎,委以機務,為金書鐵券,藏 之宮掖。於時雒陽稱段達等為「七貴。」未幾,宇文化及 立秦王子浩為天子,來次彭城,所經城邑,多從逆黨。 侗懼,遣使者蓋琮、馬公政招懷李密,密遂遣使請降。 侗大悅,禮其使甚厚,即拜密為太尉、尚書令、魏國公。 令拒化及下書曰:「我大隋之有天下,於茲三十八載。 高祖文皇帝聖略神功,載造區夏;世祖明皇帝則天 法地,混一華戎,東暨蟠木,西通細柳,前踰丹徼,後越 幽都,日月之所臨,風雨之所至,圓首方足,稟氣食芼, 莫不盡入提封,皆為臣妾。加以寶貺畢集,靈瑞咸臻, 作樂」制禮,移風易俗,智周寰海,萬物咸受其賜;道濟 天下,百姓用而不知。世祖往因歷試,統臨南服,自居 皇極,順茲望幸。所以往歲省方,展禮肆覲,停鑾駐蹕, 按駕清道,八屯如昔,七萃不移。豈意舋起非常,逮於 軒陛,災生不意,延及冕旒,奉諱之日,五情崩隕,攀號 荼毒,不能自勝。且聞之「自古代有屯剝,賊」臣逆子,無 世無之。至如宇文化及,世傳庸品。其父述,往屬時來, 早霑厚遇,賜以婚媾,置之公輔,位尊九命,祿重萬鍾, 禮極人臣,榮冠世表。徒承海嶽之恩,未有涓塵之益。 化及以此下材,夙蒙顧盻,出入外內,奉望階墀,昔陪 藩國,統領禁衛。及從升皇祚,陪列九卿。但本性兇狠, 恣其貪穢,或交結惡黨,或「侵掠貨財,事重刑篇,狀盈 獄簡。在上不遺簪履,恩加草芥,應至死辜,每蒙恕免。 三經除解,尋復本職,再徙邊裔,仍即追還。生成之恩, 昊天罔極;獎擢之義,人事罕聞。化及梟獍,為心,禽獸 不若,縱毒興禍,傾覆行宮。諸王兄弟,一時殘酷,痛暴 行路,世不忍言。」有窮之在夏時,犬戎之於周代,舋辱 之極,亦未「是過。朕所以刻骨崩心,飲膽嘗血,瞻天視 地,無處容身。今王公卿士,庶寮百辟,咸以大寶鴻名, 不可顛墜,元兇巨猾,須早夷殄,翼戴朕躬,嗣守寶位」, 顧惟寡薄,志不逮此。今者出黼扆而杖旄鉞,釋衰麻 而擐甲冑,銜冤誓眾,忍淚治兵,指日遄征,以平大盜。 且化及偽立秦王之子,幽遏比於囚拘,其身自「稱霸 相,專擅擬於九五。履踐禁御,據有宮闈,昂首揚眉,初 無慚色。衣冠朝望,外懼兇威;志士誠臣,內皆憤怨。以 我義師,順彼天道,梟夷醜族,匪夕伊朝。太尉、尚書令 魏公,丹誠內發,宏略外舉,率勤王之師,討違天之逆, 果毅爭先,熊羆競逐,金鼓振讋,若火焚毛,鋒刃縱橫, 如湯沃雪。魏公志在匡濟,投袂」前驅。朕親御六軍,星 言繼進,以此眾戰,以斯順舉,擘山可以動,射石可以 入。況擁此人徒,皆有離德。京都侍衛,西憶鄉家;江左 淳民,南思邦邑。比來表書駱驛,人信相尋,若王師一 臨,舊章蹔睹,自應解甲倒戈,冰消葉散。且聞化及自 恣,天奪其心,殺戮不辜,挫辱人士,莫不道路反目,號 天跼地。朕今復「讎雪恥,梟轘者一人;拯溺救焚,所哀 者士庶。唯天鑒孔殷,祐我宗社,億兆感義,俱會朕心。 梟戮元兇,策勳飲至,四海交泰,稱朕意焉。」兵術軍機, 並受魏公節度。密見使者大悅,北面拜伏,臣禮甚恭。 密遂東拒化及,七貴頗不協,陰有相圖之計。未幾,元 文都、盧逸、郭文懿、趙長文等為世充所殺,皇甫無逸 遁歸長安。世充詣侗所陳謝,辭情哀苦,侗以為至誠, 命之上殿,被髮為盟,誓無貳志。自是侗無所關預,侗