刃也；權埶法制，人主之斤斧也。今諸侯王皆眾髖髀 也，釋斤斧之用，而欲嬰以芒刃，臣以為不缺則折，胡 不用之淮南濟北？埶不可也。臣竊跡前事，大抵彊者， 先反淮陰王，楚最彊，則最先反韓信；倚胡則又反貫 高；因趙則又反陳豨，兵精則又反彭越，用梁則又反 黥布，用淮南則又反盧綰，最弱，最後反長沙，乃在二 萬五千戶耳。功少而最完，埶疏而最忠，非獨性異人 也，亦形埶然也。曩令樊、酈、絳、灌據數十城而王，今雖 以殘亡可也；令信、越之倫列為徹侯而居，雖至今存 可也。然則天下之大計可知已。欲諸王之皆忠附，則 莫若令如長沙王；欲臣子之勿菹醢，則莫若令如樊、 酈等；欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少 則易使以義，國小則亡邪心。令海內之埶，如身之使 臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君不敢有異心，輻輳 並進，而歸命天子，雖在細民，且知其安，故天下咸知 陛下之明。割地定制，令齊、趙、「楚各為若干國，使悼惠 王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而 止，及燕、梁他國皆然。其分地眾而子孫少者，建以為 國，空而置之，須其子孫生者，舉使君之。諸侯之地，其 削頗入漢者，為徙其侯國及封其子孫也，所以數償 之。一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠以定治而 已。」故天下咸知陛下之廉。地制壹定，宗室子孫莫慮 不王。下無倍畔之心，上無誅伐之志，故天下咸知陛 下之仁。法立而不犯，令行而不逆，貫高、利幾之謀不 生，柴奇開章之計不萌，細民鄉善，大臣致順，故天下 咸知陛下之義。則臥赤子天下之上，而安植遺腹，朝 委裘而天下不亂，當時大治，後世頌聖。壹動而五「業 附，陛下誰憚而久不為此？」天下之埶。方病大瘇，一脛 之大幾如要，一指之大幾如股。平居不可屈信，一二 指搐身慮亡聊。失今不治，必為錮疾。後雖有扁鵲，不 能為已病。非徒瘇也，又苦蹠、盭，元王之子，帝之從弟 也。今之王者，從弟之子也；惠王，親兄子也。今之王者， 兄子之子也。親者或無分地以安天下，疏者。或制大 權以偪天子，臣故曰「非徒瘇也。又若蹠盭可痛哭」者， 此病是也。
《請立梁王後疏》前人
初，文帝以代王入即位，後分代為兩國，立皇子武為代王，參為太原王，小子勝則梁王矣。後又徙代王武為淮陽王，而太原王參為代王，盡得故地。居數年，梁王勝死亡。子誼復上疏曰：
「陛下即不定制，如今之埶，不過一傳再傳諸侯，猶且 人恣而不制，豪植而大強，漢法不得行矣。陛下所以 為藩扞及皇太子之所恃者，惟淮陽、代二國耳。代北 邊匈奴，與強敵為鄰，能自完則足矣，而淮陽之比大 諸侯，廑如黑子之著面，適足以餌大國耳，不足以有 所禁禦。方今制在陛下，制國而令子適足以為餌，豈」 可謂工哉？人主之行異布衣，布衣者飾小行，競小廉， 以自託於鄉黨。人主唯天下安，社稷固不耳。高皇帝 瓜分天下以王功臣，反者如蝟毛而起，以為不可，故 蔪去不義諸侯而虛其國，擇良日，立諸子雒陽上東 門之外，畢以為王而天下安。故大人者不牽小行以 成大功。今淮南地遠者或數千里，越「兩諸侯而縣屬 於漢，其吏民繇役往來長安者，自悉而補，中道衣敝， 錢用諸費，稱此其苦。屬漢而欲得王至甚，逋逃而歸 諸侯者已不少矣，其埶不可久。臣之愚計，願舉淮南 地以益淮陽，而為梁王立後，割淮陽北邊二三列城 與東郡以益梁。不可者，可徙代王而都睢陽。梁起於 新郪以北，著之河；淮陽包陳以南揵之江，則大諸侯 之有異心者破膽而不敢謀。梁足以扞齊、趙，淮陽足 以禁吳、楚。陛下高枕終亡，山東之憂矣。此二世之利 也。」當今恬然，適遇諸侯之皆少，數歲之後，陛下且見 之矣。夫秦日夜苦心勞力以除六國之旤，今陛下力 制天下，頤指如意，高拱以成六國之旤，難以言智。苟 身亡事，畜亂宿旤，孰視而不定？萬年之後，傳之老母 弱子，將使不寧，不可謂仁。臣聞聖主言，問其臣而不 自造事，故使人臣得畢其愚忠。惟陛下財幸！
《諫王淮南諸子》前人
文帝從誼計，徙淮陽王武為梁王，北界泰山，西至高陽，得大縣四十餘城；徙城陽王喜為淮南王，撫其民。時又封淮南厲王，四子皆為列侯。誼知上必將復王之也，上疏諫曰：
竊恐陛下接《王淮南》諸子，曾不與如臣者孰計之也？ 淮南王之悖逆無道，天下孰不知其�陛下幸而赦 遷之，自疾而死，天下孰以王死之不當？今奉尊罪人 之子，適足以負謗於天下耳。此人少壯，豈能忘其父 哉？白公勝所為父報仇者，大父與伯父、叔父也。白公 為亂，非欲取國代主也，發憤快志，剡手以衝仇人之 匈固，為俱靡而已。淮南雖小，《黥布》嘗用之矣，漢存特 幸耳。夫擅仇人足以危漢之資，於策不便，雖割而為 四，四子一心也。予之眾，積之財，此非有子胥、白公報 於廣都之中，即疑有剸諸、荊軻起於兩柱之間，所謂
