榮子孫。仁為大鴻臚，家世傳業。榮，琅邪太守。由是《大 戴》有徐氏，小戴有橋楊氏之學。
孟喜
按《漢書》本傳：「喜字長卿，東海蘭陵人也。父號孟卿。善 為《禮》《春秋》授后蒼疏廣，世所傳《后氏禮》，《疏氏春秋》皆 出孟卿。孟卿以《禮經》多《春秋》煩雜，迺使喜從田王孫 受《易》。喜好自稱譽，得《易》家候陰陽災變書，詐言師田 生且死時，枕喜厀獨傳喜。諸儒以此耀之。同門梁丘 賀疏通證明之曰：『田生絕於施讎手中。時喜歸東海』」， 安得此事？又蜀人趙賓好小數書，後為《易》，飾《易》文，以 為箕子明夷，陰陽氣亡箕子。箕子者，萬物方荄茲也。 賓持論巧慧，《易》家不能難，皆曰非古法也。云受孟喜， 喜為名之。後賓死，莫能持其說，喜因不肯仞，以此不 見信。喜舉孝廉，為郎，曲臺署長，病免，為丞相掾。博士 缺，眾人薦喜。上聞喜改師法，遂不用喜。喜授同郡白 光少子沛翟牧子兄皆為博士。繇是有「翟孟白」之學。
後漢
孟嘗
按《後漢書》本傳：「嘗字伯周，會稽上虞人也。其先三世 為郡吏，並伏節死難。嘗少修操行，仕郡為戶曹史。上 虞有寡婦，至孝養姑。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌， 乃誣婦厭苦供養，加鴆其母，列訟縣庭，郡不加尋察， 遂結竟其罪。嘗先知枉狀，備言之於太守，太守不為 理。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。自是郡中連旱」 二年，禱請無所獲。後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣 府具陳寡婦冤誣之事，因曰：「昔東海孝婦，感天致旱， 于公一言，甘澤時降。宜戮訟者，以謝冤魂。庶幽枉獲 申，時雨可期。」丹從之，即刑訟女而祭婦墓。天應澍雨， 穀稼以登。嘗後策孝廉，舉茂才，拜徐令。州郡表其能， 遷合浦太守。郡不產穀實，而海出珠寶，與交趾比境， 常通商販，貿糴糧食。先時，宰守並多貪穢，詭人採求， 不知紀極，珠遂漸徙於交趾郡界，於是行旅不至，人 物無資，貧者死餓於道。嘗到官，革易前敝，求民病利， 曾未踰歲，去珠復還。百姓皆反其業，商貨流通，稱為 神明。以病自上被徵當還，吏民攀車請之，嘗不得進。 乃載鄉民船夜遁去，隱處窮澤，身自耕傭。鄰縣士民 慕其德，就居止者百餘家。桓帝時，尚書同郡楊喬上 書薦嘗曰：「臣前後七表，言故合浦太守孟嘗，而身輕 言微，終不蒙察，區區破心，徒然而已。嘗安仁弘義，耽 樂道德，清行出俗，能幹絕群，前更守宰，移風改政，去 珠復還，飢民蒙活。且南海多珠，財產易積，掌握之內， 價盈」兼金。而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚 華藻，實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。而沈淪草莽， 好爵莫及，廊廟之寶，棄於溝渠。且年歲有訖，桑榆行 盡，而忠貞之節，永謝聖時。臣誠傷心，私用流涕。夫物 以遠至為珍，士以稀見為貴，槃木朽株，為萬乘用者， 左右為之容耳。王者取士，宜拔眾之所貴；臣以斗筲 之姿，趨走日月之側，思立微節，不敢苟私鄉曲。竊感 禽息，亡身進賢。嘗竟不見用。年七十，卒於家。
孟戫
按《兗州府志》：「戫漢桓帝朝為濟陰太守，靈帝即位，轉 太常，後為太尉。」
孟光
按：《三國蜀志》本傳：「光字孝裕，河南洛陽人，漢太尉孟 郁之族。」
〈注〉《續漢書》云：「郁，中常侍孟賁之弟。」
靈帝末為講部吏。獻帝遷都長安，遂逃入蜀，劉焉父 子待以客禮。博物識古，無書不覽，尤銳意三史，長於 漢家舊典，好《公羊春秋》而譏呵《左氏》，每與來敏爭此 二義，光常譊譊讙咋。先主定益州，拜為議郎，與許慈 等並掌制度。後主踐阼，為符節令，屯騎校尉、長樂少 府，遷大司農。延熙九年，大赦，光於眾中責大將軍費 褘曰：「夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。衰弊窮極， 必不得已，然後乃可權而行之耳。今主上仁賢，百僚 稱職，有何旦夕之危，倒懸之急，而數施非常之恩，以 惠姦宄之惡乎！又，鷹隼始擊，而更原宥有罪，上犯天 時，下違人理。老夫耄朽，不達治體，竊謂斯法難以經 久，豈具瞻之高美，所望於明德哉！褘」但顧謝踧踖而 已。光之指摘痛癢，多如是類，故執政重臣，心不能悅， 爵位不登，每直言無所迴避，為代所嫌。太常廣漢鐔 承、光祿勳河東裴儁等，年資皆在光後，而登據上列， 處光之右，蓋以此也。後進文士，祕書郎郤正數從光 諮訪，光問正太子所習讀，并其情姓好尚，正答曰：「奉 親虔恭，夙夜匪懈，有古世子之風，接待群僚，舉動出 於仁恕。」光曰：「如君所道，皆家戶所有耳。吾今所問，欲 知其權略智調何如也？」正曰：「世子之道，在於承志竭 歡，既不得妄有所施為，且智調藏於胸懷，權略應時 而發，此之有無，焉可豫設也。」光解正慎宜，不為放談， 乃曰：「吾好直言，無所回避，每彈射利病，為世人所譏， 嫌疑省君意，亦不甚好吾言，然語有次。今天下未定， 智意為先。智意雖有自然，然不可力彊致也。此諸君
