Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 270 (1700-1725).djvu/23

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子貢曰:「君處故來。」越王勾踐再拜稽首曰:「孤聞禍與 福為鄰,今大夫之弔,孤之福矣,孤敢不問其說?」子貢 曰:「臣今者見吳王,告以救魯而伐齊,其心畏越。且夫 無報人之志而使人疑之,拙也;有報人之意而使人 知之,殆也;事未發而聞之者,危也,三者舉事之大忌 也!」越王再拜曰:「孤少失前人,內不自量,與吳人戰,軍 敗身辱遁逃,上棲會稽,下守海濱,唯魚鱉見矣。今大 夫辱弔而身見之,又發玉聲以教孤,孤賴天之賜也, 敢不承教!」子貢曰:「臣聞明主任人,不失其能;直士舉 賢,不容於世。故臨財分利則使仁,涉患犯難則使勇, 用智圖國則使賢,正天下定諸侯則使聖。兵強而不 能行其威勢,在上位而不能施其政令於下者,其君 幾乎難矣。臣竊自擇可與成功而致王者,惟幾乎!今 吳王有伐齊、晉之志,君無愛重器以喜其心,無惡卑 辭以盡其禮而伐齊,齊必戰不勝,君之福也。彼戰而 勝,必以其兵臨晉,騎士銳兵弊乎齊,重寶車騎羽毛 盡乎晉,則君制其餘矣。」越王再拜曰:「昔者吳王分其 民之眾,以殘吾國,殺敗吾民,鄙吾百姓,夷吾宗廟,國 為墟棘,身為魚鱉。孤之怨吳,深於骨髓,而孤之事吳, 如子之畏父,弟之敬兄,此孤之死言也。今大夫有賜, 故孤敢以報情。孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視 美色,耳不聽雅音,既已三年矣。焦唇乾舌,苦身勞力, 上事群臣,下養百姓,願一與吳交戰於天下平原之 野,正身臂而奮,吳越之士繼踵連死,肝腦塗地者,孤 之願也。思之三年,不可得也。今內量吾國不足以傷 吳,外事諸侯而不能也。願空國,棄群臣,變容貌,易姓 名,執箕帚,養牛馬,以事之。孤雖知要領不屬,手足異 處,四支布陳,為鄉邑笑,孤之意出焉。今大夫有賜,存 亡國,舉死人,孤賴天賜,敢不待令乎?」子貢曰:「夫吳王 為人,貪功名而不知利害。」越王慥然避位。子貢曰:「臣 觀吳王,為數戰伐士卒,不恩大臣,內引讒人益眾。夫 子胥為人,精誠中廉,外明而知時,不以身死,隱君之 過,正言以忠君,直行以為國,其身死而不聽。太宰嚭 為人,智而愚,彊而弱,巧言利辭以內其身,善為詭詐 以事其君,知其前而不知其後,順君之過以安其私, 是殘國傷君之佞臣也。」越王大悅。子貢去,越王送之 金百鎰,寶劍一,良馬二,子貢不受。至吳,謂吳王曰:「臣 以下吏之言,告於越王,越王大恐,曰:『昔者孤身不幸, 少失前人,內不自量,抵罪於吳,軍敗身辱,逋逃出走, 棲於會稽,國為墟莽,身為魚鱉。賴大王之賜,使得奉 俎豆,修祭祀,死且不敢忘,何謀之敢』?」其志甚恐。將使 使者來謝於王子貢館。五日,越使果來,曰:「東海役臣 勾踐之使者臣種,敢修下吏,少聞於」左右。「昔孤不幸 少失前人,內不自量,抵罪上國,軍敗身辱,逋逃會稽, 賴王賜得奉祭祀,死且不忘。今竊聞大王興大義,誅 彊救弱,困暴齊而撫周室,故使賤臣以奉前王所藏 甲二十領,屈盧之矛,步光之劍,以賀君吏。若將遂大 義,敝邑雖小,請悉四方之內士卒三千人以從下吏, 請躬被堅執銳以前,受矢石,君臣死無所恨矣!」吳王 大悅,乃召子貢曰:「越使果來,請出士卒三千,其君從 之,與寡人伐齊,可乎?」子貢曰:「不可!夫空人之國,悉人 之眾,又從其君,不仁也。受幣許其師,辭其君即可。」吳 王許諾。子貢去晉,見定公曰:「臣聞慮不預定不可以 應卒;兵不預辦不可以勝敵。今吳、齊將戰,戰而不勝, 越亂之必矣。與戰而勝,必以其兵臨晉君,為之奈何?」 定公曰:「何以待之?」子貢曰:「修兵伏卒以待之。」晉君許 之。子貢返魯,吳王果興九郡之兵,將與齊戰,道出胥 門,因過姑胥之臺。忽晝假寐於姑胥之臺而得夢,及 寤而起,其心恬然悵焉,乃命太宰嚭告曰:寡人晝臥 有夢,覺而恬然悵焉,請占之,得無所憂哉?「夢入章明 宮,見兩䥶蒸而不炊,兩黑犬嗥以南,嗥以北,兩鋘殖 吾宮牆,流水湯湯,越吾宮堂,後房鼓震篋篋,有鍛工, 前園橫生梧桐。子為寡人占之。」太宰嚭曰:「美哉,王之 興師伐齊也。臣聞章者,德鏘鏘也;明者,破敵聲聞,功 朗明也;兩䥶蒸而不炊者,大王聖德,氣有餘也;兩黑 犬嗥以南,嗥以北者,四夷己服,朝諸侯也;兩鋘殖宮 牆者,農夫就成,田夫耕也;湯湯越宮堂者,鄰國貢獻, 財有餘也;後房篋篋鼓震,有鍛工者,宮女悅樂,琴瑟 和也;前園橫生梧桐者,樂府鼓聲也。」吳王大悅,而其 心不已,召王孫駱問曰:「寡人忽晝夢為予陳之。」王孫 駱曰:「臣鄙淺於道,不能博大,今王所夢,臣不能占,其 有所知者,東掖門亭長長城公弟公孫聖。聖為人,少 而好游,長而好學,多見博觀,知鬼神之情狀,願王問 之。」王乃遣王孫駱往請。公孫聖曰:「吳王晝臥姑胥之 臺,忽然感夢,覺而悵然,使子占之,急詣姑胥之臺。」公 孫聖伏地而泣,有頃而起,其妻從旁謂聖曰:「子何性 鄙,希睹人主,卒得急召。」涕泣如雨。公孫聖仰天嘆曰: 「悲哉,非子所知也!今日壬午,時加南方,命屬上天,不 得逃亡,非但自哀,誠傷。」吳王妻曰:「子以道自達於主, 有道當行,上以諫王,下以約身。今聞急召,憂惑潰亂, 非賢人所宜。」公孫聖曰:「愚哉,女子之言也!吾受道十