Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 275 (1700-1725).djvu/98

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帝不許。進拜太尉、尚書令,改授尚書左丞相。諭之曰: 「丞相之位,不可虛曠,須用老成人,故復以卿處之。卿 宜悉此。」未幾,復乞致仕,帝曰:「以卿先朝勳臣之後,特 委以三公重任,自秉政以來,效竭忠勤,朕甚嘉之。今 引年求退,甚得宰相體。然未得代卿者,以是難從,汝 勉之哉。」二十五年,坐擅支東宮諸皇孫食廩,奪官一 階,尋改兼太子太師。特錄其子珪襲謀克,充符寶祗 候。章宗為原王,詔習騎鞠,守道諫曰:「《哀制》中未可。」帝 曰:「此習武備耳。自為之則不可,從朕之命,庸何傷乎? 然亦不可數也。」二十六年,懇求致仕,優詔許之,特賜 宴于慶春殿,帝手飲以巵酒,錫與甚厚,以其子珪侍 行,又賜次子璋進士第。明昌四年,卒,年七十四。上聞 之震悼,遣其弟點檢司判官蒲帶致祭,賻銀千兩、重 綵五十端、絹五百疋。太常議諡曰「簡憲」,上改曰「簡靖」, 蓋重其能全終始云。

石琚

按《金史》本傳:「琚字子美,定州人。沉厚好學。父皋補郡 吏,廉潔自持,稱為長者。從魯王闍毋攻青州,州人堅 守不降,闍毋怒之。及城破,命皋計州民人數,將使諸 軍分掠有之。皋緩其事,闍毋讓之,皋曰:『大王將為朝 廷撫定郡縣,當使百姓安堵,無或侵苦之。若取城邑 而殘其民,則未下者必死守以拒我』。皋之稽緩,安敢 逃罪!」闍毋感悟,乃下令曰:「敢有犯州人者,以軍法論!」 指其坐謂皋曰:「汝之子孫必有居此坐者。」皋隨守定 州,唐縣人王八謀為亂,書其縣人姓名于籍,無慮數 千人。其黨持其籍詣州發之,皋主鞫治。是時冬月,皋 抱籍上廳事,佯為頓仆,覆其籍爐火中盡焚之,不可 復得其姓名,止坐為首者,餘皆得釋。琚生七歲,讀書 過目即成誦。既長,博通經史,工詞章。天眷二年,中進 士第一,再調弘政刑臺縣令。邢守貪暴,屬縣掊取民 財以奉所欲,琚獨一物無所與。既而守以贓敗,他令 佐皆坐累。琚以廉辦,改秀容令。復擢行臺禮部主事。 召為左司都事,累遷吏部郎中。貞元三年,以父喪去 官,尋起復為本部侍郎。世宗舊聞其名,大定二年,擢 為諫議大夫,侍郎如故。奉命詳定制度,琚上疏六事, 大概言「正紀綱,明賞罰,近忠直,遠邪佞,省不急之務, 罷無名之役。」上嘉納之。遷吏部尚書。琚自員外郎至 尚書,未嘗去吏部且十年,典選久,凡宋、齊《換授官格》, 南北通注銓法,能縷指而次第之,當時號為詳明。頃 之,拜參知政事,琚辭讓再三,上曰:「卿之材望,無不可 者,何以辭?為右丞」蘇保衡監護十六位工役,詔共典 其事,給銀牌二十四,許從宜規畫。上謂琚曰:「此役不 欲煩民,丁匠皆給雇直,毋使貪吏夤緣為姦利,以興 民怨。卿等勉力,稱朕意焉。」徒單合喜定陝西,琚請曲 赦秦、隴,以安百姓,上從之。丁母憂,尋起復,進拜尚書 右丞。天長觀災,詔有司營繕,有司闢民居以廣大之, 費錢三十萬貫。蔚州采地蕈,役數百千人,琚奏之,上 曰:「自今凡稱御前者皆稟奏。」琚與孟浩對曰:「聖訓及 此,百姓之福也。」是時,議禁網捕狐兔等野物,累計其 獲,或至徒罪。琚奏曰:「捕禽獸而罪至徒,恐非陛下意, 杖而釋之可也。」上曰:「然。」久之,進拜左丞兼太子少師。 上問宰相:「古有居下位能憂國為民,直言無忌者,今 何以無之?」琚對曰:「是豈無之?但未得上達耳。」上曰:「宜 盡心采擢之。」世宗將行郊祀,議配享,琚曰:「配者,侑神 作主也。自外至者無主不止,故推祖考以配天,同尊 之也。《孝經》曰:『郊祀后稷以配天』。漢、魏、晉皆以一帝配 之。唐高宗」始以高祖、太宗同配;垂拱初,以高祖、太宗、 高宗並配。玄宗開元十一年,罷同配之禮,以高祖配。 宋太宗時,以宣祖、太祖配。真宗時,以太祖、太宗配。仁 宗時,有司請以三帝並侑,遂以太祖、太宗、真宗並配。 其後禮院議:「對越天地,神無二主,當以太祖配。此唐、 宋變古,以三帝配天,終竟依古,以一祖配也。將來親 郊,合依古禮,以一祖配之。」上曰:「唐、宋不足為法,止當 奉太祖皇帝配之。」琚嘗請命太子習政事,或譖之曰: 「琚希恩東宮。」世祖察其無他,以此言告之。琚對曰:「臣 本孤生,蒙陛下拔擢,備位執政,兼師保之任。臣愚以 為太子天下之本,當使知民事。」遂言及之,因乞解少 師。十年二月祭社,有司奏請御署祝版。上問琚曰:「當 署乎?」琚曰:「故事有之。」上曰:「祭祀典禮,卿等慎之,無使 後世譏誚。」熙宗尊諡太祖,宇文虛中定禮儀,以常朝 服行事,當時朕雖童稚,猶覺其非。琚曰:「祭祀,大事也, 非故事不敢行。」上謂琚曰:「女直人往往徑居要達,不 知閭閻疾苦。卿嘗為丞簿,民間何事不知?凡利害極 陳之。」上與宰臣議鑄錢,或以鑄錢工費數倍,欲採金 銀坑冶。上曰:「山澤之利可以與民,惟錢幣不當私鑄。 若財貨流布四方,與在官何異?」琚進曰:「臣聞天子之 富藏於天下,正如泉源欲其流通耳。」上問琚曰:「古亦 有百姓鑄錢者乎?」對曰:「使百姓自鑄,則小人圖厚利, 錢愈薄惡,古所以禁也。」時民間往往造作妖言,相為 黨與,謀不軌。事覺,伏誅。上問宰臣曰:「南方尚多反側, 何也?」琚對曰:「南方無賴之徒,假託釋道,以妖幻惑人