Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 276 (1700-1725).djvu/66

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改定。事端多者,健請出外詳閱。帝曰:「盍就此面議。」既 畢,賜茶而退。自成化間憲宗召對,彭時、商輅,後至此 始再見,舉朝詡為盛事,然倉卒不能悉稱上旨,終溥 在位,亦止此一召而已。尋以災異求言。廷臣所上封 事,經月不報,而言官論救何鼎忤旨,待罪者久,溥等 皆以為言。於是悉下諸章,而罷諸言官弗問。孝宗向 治溥等,所言多從,天下陰受其福。嘗曰:「國家法度所 以惠元元者備矣,患不能守耳。」卒無所建白。溥性至 孝,嘗再廬墓,自奉甚薄,好施予,置義田八百畝贍宗 族,請《籍記》於官,以垂永久,帝為復其徭役。

劉健

按《明外史》本傳:「健字希賢,洛陽人。父亮,三原教諭,有 學行。健少端重,與同邑閻禹錫、白良輔遊,從事伊洛 之學。舉天順四年進士,改庶吉士,授編修。謝交遊,鍵 戶讀書,人以木強目之。然練習典故,有經濟志。成化 初,修《英宗實錄》,從憂中起復,固辭不許。書成,進修撰。 三遷至少詹事,充東宮講官,受知於孝宗。既即位,進」 禮部右侍郎兼翰林院學士,入內閣,參預機務。弘治 四年進尚書兼文淵閣大學士,尋加太子太保。十一 年代徐溥為首輔。健骨相奇古,學問深粹,正色敢言, 無所依違。廉靖自守,獨以身任天下之重。時太監李 廣已死,清寧宮及軍器庫、番經廠相繼災。健與同列 李東陽、謝遷疏言:「古帝王未有不遇災而懼者。比來 姦邪熒惑聖聽,慢天欺君。今元惡殄喪,聖心開悟,而 餘慝未盡除,宿弊未盡革。望乘修省之際,進賢斥姦, 明示賞罰,凡所當行,斷在不疑,毋更因循,以貽大患。」 帝方嘉納其言,而廣黨蔡昭等旋取旨予廣祭葬、祠 額。健等力諫,僅寢祠額。南北言官指陳時政,頻有所 論劾,一切皆不問。國子生江瑢因劾健、東陽,杜抑言 路,二人引罪求罷。帝慰留之,下瑢於獄。二人力救釋 瑢。清寧宮成,命灌頂國師那卜《堅參》等設壇作慶贊 事,健等極諫,不納。十二年四月,大同告警,京師戒嚴。 兵部請甄別京營諸將。帝乃召健及東陽遷至平臺, 出英國公張懋等自陳疏,面議去留。乃去遂安伯陳 韶等三人,而召鎮遠侯顧溥督團營。時帝視朝頗晏, 健等以為言,頷之而已。十四年秋,帝以軍興缺餉,屢 下廷議。健等言:「天下之財,其生有限。今光祿歲供,增 數十倍。諸方織作,務為新巧,齋醮日費鉅萬。太倉所 儲,不足餉戰士,而內府取入,動四五十萬。宗藩貴戚 之求土田奪鹽利者,亦數千萬計。土木日興,科斂不 已。傳奉冗官之俸薪,內府工匠之餼廩,歲增月積,無 有窮期,財安得不匱?今陝西、遼東邊患方殷,湖廣、貴 州軍旅繼動,不知何以應之。望陛下絕無益之費,躬 行節儉,為中外倡,而令群臣得畢獻其誠,講求革弊 之策,天下幸甚。」居數日,詔遣中官王瑞齎真武像及 旛幢之屬,建醮武當山,令閣臣撰敕及祝辭。健等切 諫,不從。明年詔擬《釋迦啞塔像贊》,健等爭之,乃止。先 是,五月以災異陳勤朝講,節財用、罷齋醮、公賞罰數 事。及冬,南京、鳳陽大水。廷臣多言時政闕失,久之不 下。健等因極陳怠政之失,請勵精圖治。章數上,竟不 能盡從。帝事兩宮太后甚謹,而兩宮皆好佛、老,以故 宮中多設齋醮。數遣中使進神袍於泰山,或白晝散 燈市上。健等力諫。明年二月詔建延壽塔朝陽門外, 又除道士杜永祺等五人為真人,令內閣撰誥。健等 力諫,皆得寢罷。夏,小王子謀犯大同。帝召見閣臣。健 請簡京營大帥。因言「京軍怯不任戰,請自今罷其役 作,以養銳氣。」帝然之。退乃條上防邊事宜,悉報允。未 幾,邊警狎至。帝惑中官苗逵言,銳欲出師。健與東陽 遷委曲阻之。帝意猶未回。兵部尚書劉大夏亦言京 軍不可動,乃止。帝自十二年召對健等後,閣臣希得 進見。及是在位久,益明習政事。數召見大臣,欲以次 革煩苛,除宿弊。嘗論及理財,東陽極言鹽法弊壞,由 陳乞者眾,因而私販數倍。健進曰:「太祖時,茶法始行, 駙馬歐陽倫以私販坐死,高皇后不能救。如倫事,孰 敢為陛下言者?」帝曰:「非不敢言,不肯言耳。」遂詔戶部 覈利弊,具議以聞。當是時,健等三人同心輔政,竭情 盡慮,知無不言。初或有從有不從,既乃益見信,所奏 請無不納。每進見,帝輒屏左右。左右不得聞,從屏間 竊聽,但聞帝數數稱善。時人為之語曰:「李公謀,劉公 斷,謝公尤。」侃侃。及帝晚年,諸進退文武大臣,釐飭屯 田、鹽馬諸政,悉召閣臣面議,健翊贊為多。馬文升、劉 大夏、韓文、戴珊等悉布要地。健亦屢加少師兼太子 太師,與東陽遷同賜蟒衣。閣臣賜蟒,自健等始。帝寵 任健等特甚,天下方想望太平。未幾,帝疾大漸,召健 等入乾清宮受顧命。力疾起坐,自敘即位始末甚詳, 令近侍書之。已,執健手曰:「先生輩輔導良苦。東宮聰 明,但年尚幼,好逸樂。先生輩常勸之讀書,輔為賢主。」 健等欷歔頓首受命而出。翊日帝崩。武宗嗣位,東宮 舊豎劉瑾、馬永成、谷大用、魏彬、張永、丘聚、高鳳、羅祥 等八人用事,時謂之「八黨。」日導帝遊戲,由是怠於政 事。健等釐諸弊政,凡孝宗所欲興罷者,悉以遺詔行