Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 279 (1700-1725).djvu/64

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考證

按《漢書孔光傳》:「孔子生伯魚鯉,鯉生子思伋,伋生子

上帛,帛生子家求,求生子真箕,箕生子高穿,穿生順, 順為魏相。順生鮒,鮒為陳涉博士,死陳下。鮒弟子襄 為孝惠博士、長沙太傅。襄生忠,忠生武及安國,武生 延年,延年生霸,字次儒。霸生光焉。安國、延年皆以治 《尚書》為武帝博士。安國至臨淮太守,霸亦治尚書,事」 太傅夏侯勝,昭帝末年為博士,宣帝時為太中大夫, 以選授皇太子經,遷詹事、高密相。是時,諸侯王相在 郡守上。元帝即位,徵霸以師,賜爵關內侯,食邑八百 戶,號褒成君,給事中,加賜黃金二百斤,第一區,徙名 數於長安。霸為人謙退,不好權勢,常稱「爵位泰過,何 德以堪之。」上欲致霸相位,自御史大夫貢禹卒,及薛 廣德免,輒欲拜霸,霸讓位,自陳至三。上深知其至誠, 乃弗用,以是敬之,賞賜甚厚。及霸薨,上素服臨弔者 再至賜東園祕器錢帛,策贈以列侯禮,諡曰「烈君。」

後漢

桓榮

按《後漢書》本傳,「榮字春卿,沛郡龍亢人也。少學長安, 習《歐陽尚書》,事博士九江朱普。貧窶無資,常客傭以 自給,精力不倦,十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。 會朱普卒,榮奔喪九江,負土成墳,因留教授,徒眾數 百人。莽敗,天下亂,榮抱其經書與弟子逃匿山谷,雖 常飢困,而講論不輟。後復客授江淮間。建武十九年」, 年六十餘,始辟大司徒府。時顯宗始立為皇太子,選 求明經,乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將,以《尚 書》授太子。世祖從容問湯本師為誰,湯對曰:「事沛國 桓榮。」帝即召榮,令說《尚書》,甚善之,拜為議郎,賜錢十 萬,入使授太子。每朝會,輒令榮於公卿前敷奏經書, 帝稱善曰:「得生幾晚?」會歐陽博士缺,帝欲用榮。榮叩 頭讓曰:「臣經術淺薄,不如同門生郎中彭閎、揚州從 事皋弘。」帝曰:「俞,往,女諧。」因拜榮為博士,引閎、弘為議 郎。車駕幸太學,會諸博士論難於前。榮被服儒衣,溫 恭有蘊藉,辯明經義,每以禮讓相厭,不以辭長勝人, 儒者莫之及。特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬,盡日乃 罷。後榮入會庭中,詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手 捧之以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」以是愈見敬厚。 常令止宿太子宮,積五年,榮薦門下生九江胡憲侍 講,乃聽得出,旦一入而已。榮嘗寢病,太子朝夕遣中 使問病,賜以珍羞帷帳奴婢,謂曰:「如有不諱,無憂家 室也。」後病愈,復入侍講。二十八年大會百官,詔問誰 可傅太子者,群臣承望上意,皆言太子舅執金吾原 鹿侯陰識可。博士張佚正色曰:「今陛下立太子,為陰 氏乎?為天下乎?即為陰氏,則陰侯可;為天下,則固宜 用天下之賢才。」帝稱善,曰:「欲置傅者以輔太子也。今 博士不難正朕,況太子乎!」即拜佚為太子太傅,而以 榮為少傅,賜以輜車乘馬。榮大會諸生,陳其車馬印 綬,曰:「今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉!」榮以太子經 學成畢,上疏謝曰:「臣幸得侍帷幄,執經連年,而智學 淺短,無以補益萬分。今皇太子以聰叡之姿,通明經 義,觀覽古今,儲君副主,莫能專精博學若此者也。斯 誠國家福祐,天下幸甚。臣師道已盡,皆在太子,謹使 掾臣汜再拜歸道。」太子報《書》曰:「莊以童蒙,學道九載, 而典訓不明,無所曉識。夫《五經》廣大,聖言幽遠,非天 下之至精,豈能與於此。況以不才,敢承誨命。昔之先 師,謝弟子者有矣,上則通達經旨,分明章句;下則去 家慕鄉,求謝師門。今蒙下列,不敢有辭,願君慎疾加 餐,重愛玉體。」三十年拜為太常。榮初遭倉卒,與族人 桓元卿同飢戹,而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦 氣力,何時復施用乎?」榮笑不應。及為太常,元卿嘆曰: 「我農家子,豈意學之,為利乃若是哉!」顯宗即位,尊以 師禮,甚見親重,拜二子為郎。榮年踰八十,自以衰老, 數上書乞身,輒加賞賜。乘輿常幸太常府,令榮坐東 面,設几杖,會百官。驃騎將軍東平王蒼以下及榮門 生數百人,天子親自執業,每言輒曰「太師在是。」既罷, 悉以大官供具賜太常家,其恩禮若此。永平二年,《三 雍》初成,拜榮為五更。每大射養老,禮畢,帝輒引榮及 弟子升堂執經,自為下說。乃封榮為關內侯,食邑五 千戶。榮每疾病,帝輒遣使者存問,大宮大醫,相望于 道。及篤,上疏謝恩,讓還爵土。帝幸其家問起居,入街 下車,擁經而前,撫榮垂涕,賜以床茵、帷帳、刀劍、衣被, 良久乃去。自是諸候將軍大夫問疾者,不敢復乘車 到門,皆拜床下。榮卒,帝親自變服,臨喪送葬,賜冢塋 于首山之陽。除兄子二人補四百石,都講生八人補 二百石,其餘門徒多至公卿。子郁嗣。

包咸

按《後漢書》本傳:「咸字子良,會稽曲阿人也。少為諸生, 受業長安,師事博士右師細君,習《魯詩》《論語》。王莽末, 去歸鄉里,于東海界為赤眉賊所得,遂見拘執。十餘 日,咸晨夜誦習自若,賊異而遣之,因往東海,立精舍 講授。光武即位,乃歸鄉里。太守黃讜署戶曹史,欲召 咸入授其子。咸曰:『禮有來學而無往教』。讜遂遣子師