罷歸，迺益東徙，意忽忽不樂。數月，病，嘔血死。壺遂與 太史遷等定《漢律歷》，官至詹事。其人深中篤行，君子 上方倚欲以為相，會其病卒。
薛廣德
按《漢書》本傳，「廣德字長卿，沛郡相人也。以《魯詩》教授 楚國，龔勝、舍師事焉。蕭望之為御史大夫，除廣德為 屬，數與論議，器之薦廣德經行宜充本朝，為博士，論 石渠，遷諫大夫，代貢禹為長信少府、御史大夫。廣德 為人溫雅有醞藉。及為三公，直言諫爭。始拜，旬日間， 上幸甘泉，郊泰畤，禮畢，因留射獵。廣德上書曰：『竊見 關東困極，人民流離。陛下日撞亡秦之鐘，聽鄭、衛之 樂，臣誠悼之。今士卒暴露，從官勞倦，願陛下亟反宮， 思與百姓同憂樂，天下幸甚』！」上即日還。其秋，上酎祭 宗廟，出便門，欲御樓船。廣德當乘輿車，免冠頓首曰： 「宜從橋。」詔曰：「大夫冠。」廣德曰：「陛下不聽臣，臣自刎，以 血汙車輪，陸下不得入廟矣。」上不說，先敺光祿大夫 張猛進曰：「臣聞主聖臣直，乘船危，就橋安，聖主不乘 危，御史大夫言可聽。」上曰：「曉人不當如是耶？」乃從橋。 後月餘，以歲惡民流，與丞相定國、大司馬車騎將軍 史高俱乞骸骨，皆賜安車駟馬，黃金六十斤。罷廣德 為御史大夫。凡十月，免東歸沛太守迎之界上，沛以 為榮縣，其安車傳子孫。
貢禹
按《漢書》本傳，「禹字少翁，琅邪人也。以明經絜行著聞， 徵為博士、涼州刺史，病去官。復舉賢良，為河南令。歲 餘，以職事為府官所責，免冠謝禹曰：『冠壹免，安復可 冠也』？遂去官。元帝初即位，徵禹為諫大夫，數虛已問 以政事。是時年歲不登，郡國多困，禹奏言：『古者宮室 有制，宮女不過九人，秣馬不過八匹，牆塗而不琱，木 摩而不刻，車輿器物，皆不文畫，苑囿不過數十里，與 民共之，任賢使能，什一而稅，亡他賦斂繇戍之役，使 民歲不過三日。千里之內自給，千里之外各置貢職 而已，故天下家給人足，頌聲並作』。」至高祖孝文、孝景 皇帝，循古節儉，宮女不過十餘廄，馬百餘匹；孝文皇 帝衣綈履革，器亡琱文金銀之飾。後世爭為奢侈，轉 轉益甚，臣下亦相放效，衣服履絝刀劍，亂於主上。主 上時臨朝入廟，眾人不能別異，甚非其宜。然非自知 奢僭也，猶魯昭公曰：「吾何僭矣？」今大夫僭諸侯，諸侯 僣天子，天子過天道，其日久矣。承衰救亂，矯復古化， 在於陛下。臣愚以為盡如太古，難宜少放古以自節 焉。《論語》曰：「君子樂，節禮樂。」方今宮室已定，亡可奈何 矣，其餘盡可減損。故時齊三服官輸物不過十笥。方 今齊三服官作工各數千人，一歲費數鉅萬。蜀廣漢 主金銀器歲各用五百萬，三工官官費五千萬，東西 織室亦然，廄馬食粟將萬匹。臣禹嘗從之，東宮見賜 杯案，盡文畫金銀飾，非當所以賜食臣下也。東宮之 費，亦「不可勝計，天下之民所為大饑餓死者是也。今 民大饑而死，死又不葬，為犬豬所食，人至相食，而廄 馬食粟，苦其大肥，氣盛怒至，乃日步作之。王者受命 於天，為民父母，固當若此乎？天不見邪？」武帝時又多 取好女至數千人，以填後宮，及棄天下。昭帝幼弱，霍 光專事，不知禮正，妄多臧金錢財物，鳥獸「魚鱉牛馬 虎豹生禽，凡百九十物，盡瘞臧之。又皆以後宮女置 於園陵，大失禮，逆天心，又未必稱武帝意也。昭帝晏 駕，光復行之。至孝宣皇帝時，陛下烏有所言，群臣亦 隨故事，甚可痛也！」故使天下承化，取女皆大過度，諸 侯妻妾或至數百人，豪富吏民畜歌者至數十人，是 以內多怨女，外多曠夫，及「眾庶葬埋，皆虛地上，以實 地下，其過自上生，皆在大臣循故事之罪也。唯陛下 深察古道，從其儉者，大減損乘輿服御器物，三分去 二，子產多少，有命審察後宮，擇其賢者留二十人，餘 悉歸之。及諸陵園女亡子者，宜悉遣，獨杜陵宮人數 百，誠可哀憐也。廄馬可亡過數十匹，獨舍長安城南 苑地，以為」田獵之囿，自城西南至山，西至鄠，皆復其 田，以與貧民。方今天下饑饉，可亡大自損減以救之， 稱天意乎？天生聖人，蓋為萬民，非獨使自娛樂而已 也。故《詩》曰：「天難諶斯，不易惟王。上帝臨女，毋貳爾心」， 當仁不讓。獨可以聖心參諸天地，揆之往古，不可與 臣下議也。若其阿意順指，隨君上下，臣禹不勝「拳拳， 不敢不盡愚心。」天子納善其忠，乃下詔令太僕減食 穀馬，水衡減食肉獸，省宜春下苑以與貧民，又罷角 抵諸戲及齊三服官。遷禹為光祿大夫。頃之，禹上書 曰：「臣禹年老貧窮，家訾不滿萬錢，妻子穅豆不贍，裋 褐不完，有田百三十畝，陛下過意徵臣，臣賣田百畝， 以供車馬。」至，拜為諫大夫，秩八百石，奉錢月九千二 百，廩食太官，又蒙賞賜四時雜繒綿絮衣服酒肉諸 果物，德厚甚深。疾病侍醫臨治，賴陛下神靈，不死而 活。又拜為光祿大夫，秩二千石，奉錢月萬二千，祿賜 愈多，家日以益富，身日以益尊，誠非草茅愚臣所當 蒙也。伏自念終亡以報厚德，日夜慚愧而已。臣禹犬 馬之齒八十一，「血氣衰竭，耳目不聰明，非復能有補
