爾祗爾肅，以輔以翼。儀度必飭，粢盛必潔。無黷無慢， 凜乎對越。事神之本，惟心之虔，豈直臨事，平居有嚴。 神之鑒矣，來歆來止。神之歆矣，民之福矣。無曰冥寞， 洋洋有臨。汝惟懋哉，其慎其欽。
太常寺部藝文二〈詩〉
《贈王太常僧達》宋·顏延之
玉水記方流，璇源載圓折。蓄寶每希聲，雖祕猶彰徹。 聆龍𥉻《九淵》，聞鳳窺丹穴。歷聽豈多士，巋然覯時哲。 舒文廣國華，敷言遠朝烈。德輝灼邦懋，芳風被鄉耋。 側同幽人居，郊扉常晝閉。林閭時晏開，亟迴長者轍。 庭昏見野陰，山明望松雪。靜惟浹群化，徂生入窮節。 豫往誠歡歇，悲來非樂闋。屬羨謝繁翰，遙懷具短劄。 〈巋一作唯時哲一作世哲〉
《奉贈太常張卿均二十韻》唐·杜甫
「方丈三韓外，崑崙萬國西。建標天地闊，詣絕古今迷。 氣得神仙迥，恩承雨露低。相門清議眾，儒術大名齊。 軒冕羅天闕，琳琅識介珪。伶官詩必誦，夔樂典猶稽。 健筆凌鸚鵡，銛鋒瑩鷿鵜。友于皆挺拔，公望各端倪。 通籍踰青瑣，亨衢照紫泥。靈虯傳夕箭，歸馬散霜蹄。 能事聞重譯，嘉謨及遠黎。弼諧方一展，班序更何躋。」 適越空顛躓，遊梁竟慘悽。謬知終畫虎，微分是醯雞。 萍泛無休日，桃陰想舊蹊。吹噓人所羨，騰躍事仍暌。 碧海真難涉，青雲不可梯。顧深慚鍛鍊，才小辱提攜。 檻束哀猿巧，枝驚夜鵲棲。幾時陪羽獵，應指釣璜谿。
《夜宿太常齋宮》明·高啟
鳥散廟堧空，清香肅閟宮。太常齋禁密，列祖享儀崇。 井叩銅瓶月，墀鳴玉佩風。聽鐘候車駕，庭燎已燑煶。
太常寺部紀事
《史記封禪書》：高帝立為漢王二年，東擊項籍而還入 關，問：「故秦時上帝祠何帝也？」對曰：「四帝，有白、青、黃、赤 帝之祠。」高祖曰：「吾聞天有五帝，而有四何也？」莫知其 說。於是高祖曰：「吾知之矣，乃待我而具五也。」乃立黑 帝祠，命曰北畤。有司進祠，上不親往。悉召故秦祝官， 復置太祝、太宰，如其故儀禮。
《漢書谷永傳》：「永為太常丞，數上疏言得失。建始三年 冬，日食，地震同日俱發，詔舉方正直言極諫之士。太 常陽城侯劉慶忌舉永，待詔公車。時對者數十人，永 與杜欽為上第，皆以其書示後宮。」
《後漢書桓榮傳》：「榮初遭倉卒，與族人元卿同飢厄，而 榮講誦不息，元卿嗤榮曰：『但自苦氣力，何時復施用 乎』？榮笑不應。及為太常，元卿歎曰：『我農家子，豈意學 之，為利乃若是哉』！顯宗即位，尊以師禮，甚見親重。年 踰八十，乘輿嘗幸太常府，令榮坐東面，設几杖，會百 官。驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人，天子」 親執業，每言，輒曰：「太師在是。」既罷，悉以大官供具賜 太常家。
應劭《漢官儀》，北海周澤，字雉都，恆齋有疾，其妻憐其 年老被病，闚內問之，語曰：「生世不諧，作太常妻。一歲 三百六十日，三百五十九日齋，一日不齋醉如泥，既 作事，復低迷。」
《晉書荀崧傳》：「崧轉太常，時方修學校，簡省博士，置《周 易》王氏、《尚書》鄭氏、《古文尚書》孔氏、《毛詩》鄭氏、《周官禮 記》鄭氏、《春秋左傳》杜氏、服氏、《論語孝經》鄭氏博士各 一人，凡九人，其《儀禮》《公羊》《穀梁》及鄭《易》皆省不置。崧 以為不可，乃上疏曰：『自喪亂以來，儒學尤寡。今處學 則闕朝廷之秀，仕朝則廢儒學之俊。昔咸寧、太康、永 嘉之中，侍中、常侍、黃門通洽古今、行為世表者，領國 子博士，一則應對殿堂，奉酬顧問；二則參訓國子，以 弘儒訓；三則祠、儀二曹及太常之職，以得質疑。今皇 朝中興，美隆往初，宜憲章令軌，祖述前典。世祖武皇 帝應運登禪，崇儒興學，經始明堂，營建辟雍，告朔班 政，鄉飲大射，西閣東序，《河圖》祕書禁』」籍，臺省有宗廟 太府金墉故事，太學有石經古文。先儒典訓，賈、馬、鄭、 杜、服、孔、王、和、顏、尹之徒，章句傳注，眾家之學。置博士 十九人。九州之中，師徒相傳，學士如林，猶選張華、劉 實居太常之官，以重儒教。《傳》稱「孔子沒而微言絕，七 十二子終而大義乖。」自頃中夏殄瘁，講誦遏密，斯文 之道，將墜於地。陛下聖哲龍飛，恢崇道教，《樂》正《雅》《頌》， 於是乎在。江揚二州，先漸聲教，學士遺文，於今為盛。 然方疇昔，猶千之一。臣學不章句，才不弘通，方之華 實，儒風殊邈，思竭駑駘，庶增萬分，願斯道隆於百世 之上，搢紳詠於千載之下。伏聞節省之制，皆三分置
