給諫部名臣列傳四

宋二

陳瓘

按《宋史》本傳：「瓘字瑩中，南劍州沙縣人。少好讀書，不喜為進取學，父母勉以門戶事，乃應舉，一出中甲科，調湖州掌書記，簽書越州判官。守蔡卞察其賢，每事加禮。而瓘測知其心術，常欲遠之，屢引疾求歸，章不得上，檄攝通判明州。卞素敬道人，張懷素，謂非世間人，時且來越，卞留瓘小須之，瓘不肯止，曰：『子不語怪力亂神，斯近怪矣。州牧既信重，民將從風而靡，不識之，未為不幸也』。」後二十年而懷素誅，明州職田之入厚，瓘不取，盡棄於官以歸。章惇入相，瓘從眾道謁。惇聞其名，獨邀與同載，詢當世之務。瓘曰：「請以所乘舟為喻，偏重可行乎？移左置右，其偏一也，明此則可行矣。天子待公為政，敢問將何先？」惇曰：「司馬光姦邪，所當先辨，勢無急於此。」瓘曰：「公誤矣。此猶欲平舟勢，而移左以置右，果然，將失天下之望。」惇厲色曰：「光不務纘述先烈，而大改成緒，誤國如此，非姦邪而何？」瓘曰：「不察其心而疑其跡，則不為無罪。若指為姦邪，又復改作，則誤國益甚矣。為今之計，惟消朋黨，持中道，庶可以救弊。」意雖忤惇，然亦驚異，頗有兼收之語。至都，用為太學博士。會卞與惇合志正論，遂絀卞黨薛昂。林自官學省議毀《資治通鑑》，瓘因策士題引神宗所製序文以問昂，自意沮。遷祕書省校書郎。紹述之說盛，瓘奏：「哲宗言：堯、舜、禹皆以若稽古為訓，若者，順而行之，稽者，考其當否，必使合於民情，所以成帝王之治，天子之孝與士大夫之孝不同。」帝反復究問，意感悅約。瓘再入見，執政聞而憾之，出通判滄州，知衛州。徽宗即位，召為右正言，遷左司諫。瓘論議持平，務存大體，不以細故藉口，未嘗及人晻昧之過。嘗云：「人主託言者以耳目，誠不當以淺近見聞惑其聰明。惟極論蔡卞、章惇、安惇、邢恕之罪。」御史龔夬擊蔡京，朝廷將逐夬，瓘言：「紹聖以來，七年五逐言者，常安民、孫諤、董敦逸、陳次升、鄒浩五人者，皆與京異議而去。今又罷夬，將若公道何？」遂草疏論京。未及上時，皇太后已歸政，瓘言：「外戚向宗良兄弟與侍從希寵之士交通，使物議籍籍，謂皇太后今猶預政。」由是罷監揚州糧料院。瓘出都門，繳四章奏之，并明宣仁誣謗事。帝密遣使賜以黃金百兩，后亦命勿遽去，畀《十僧牒》為行裝。改知無為軍。明年，還為著作郎，遷右司員外郎兼權給事中。宰相曾布使客告以將即真，瓘語子正彙曰：「吾與丞相議事多不合，今若此，是欲以官爵相餌也。若受其薦進，復有異同，則公議私恩，兩有愧矣。吾有一書論其過，將投之以決去就，汝其書之。但郊祀不遠，彼不相容，則澤不及汝矣，能不介於心乎？」正彙願得書，旦持入省。布使數人邀相見，甫就席，遽出書，布大怒，爭辨移時，至箕踞誶語，瓘色不為動，徐起白曰：「適所論者，國事是非有公議，公未可失待士禮。」布矍然改容，信宿出知泰州。崇寧中，除名，竄廉州、袁州，移郴州，稍復宣德郎。正彙在杭，告蔡京有動搖東宮跡，杭守蔡薿執送京師，先飛書告京俾為計。事下開封府、制獄，併逮瓘。尹李孝稱逼使證其妄，瓘曰：「正彙聞京將不利社稷，傳於道路，瓘豈得預知？以所不知忘父子之恩而指其為妄，則情有所不忍，挾私情以符合其說，又義所不為。京之姦邪，必為國禍。」瓘固嘗論之於諫省，亦不待今日語言間也。內侍黃經臣莅鞫，聞其辭，失聲歎息，謂曰：「主上正欲得實，但如言以對可也。」獄具，正彙猶以所告失實流海上，瓘亦安置通州。瓘嘗著《尊堯集》，謂紹聖史官專據王安石《日錄》改修神宗史，變亂是非，不可傳信，深明誣妄，以正君臣之義。張商英為相，取其書，既上而商英罷，瓘又徙台州。宰相遍令所過州出兵甲護送至台，每十日一