詢謀，物諭參差，未甚決定，始得侯瑱信示西寇權景 宣書，令以真跡上呈。觀視將帥，恣欲同泰。若一朝仰 違大國，臣不辭灰粉，悲梁祚，永絕中興，伏願陛下便 事濟江，仰藉皇齊之威，憑陛下至聖之略，樹君以長， 雪報可期，社稷再輝，死且非𠫤。請押別使曹沖，馳表 齊都，續啟事以聞，伏遲拜奉在促。」貞陽答曰：「姜暠至， 枉示具公忠義之懷。家國喪亂，於今積年。三后蒙塵， 四海騰沸。天命元輔，匡救本朝，弘濟艱難，建武宗祏。 至於丘園板築，尚想來儀，公室皇枝，豈不虛遲，聞孤 還國，理會高懷，但近再命行人，或不宣具。」公既詢謀 卿士，訪逮藩維，沿泝往來，理淹旬月，使乎屆止，殊副 所期，便是再立我蕭宗，重興我梁國，億兆黎庶，咸蒙 此恩，社稷宗祧，曾不相愧。近軍次東關，頻遣信裴之 橫處，示其可否，答對驕凶，殊駭聞矚。上黨王陳兵見 衛，欲敘安危，無識之徒，忽然逆戰，前旌未舉，即自披 猖，驚悼之情，彌以傷惻。上黨王深自矜嗟，不傳首級， 更蒙封樹，飾棺厚殯，務從優禮。齊朝大德，信感神民， 方仰藉皇威，敬憑元宰，討逆賊於咸陽，誅叛子於雲 夢，同心葉力，克定邦家。覽所示《權景宣書》，上流諸將， 本有忠略，棄親向讎，庶當不爾，防姦定亂，終在於公。 「今且頓東關，更待來信，未知水陸何處見迎？夫建國 立君，布在方策，入盟出質，有自來矣。若君之忠節，上 感蒼旻，群帥同謀，必匪攜貳，則齊師反斾，義不陵江， 如致爽言，誓以無克。韜旗側席，遲復行人。曹沖奉表 齊都，即押送也。渭橋之下，惟遲敘言，汜水之陽，預有 號懼。」僧辯又重啟曰：「員外常侍姜暠」還，奉敕，「伏具動 止。大齊仁義之風，曲被鄰國，卹災救難，申此大猷。皇 家枝戚，莫不榮荷，江東冠冕，俱知憑賴。今歃不忘信， 信實由衷，謹遣臣第七息顯顯所生劉并弟子世珍， 往彼充質。仍遣左民尚書周弘正至歷陽奉迎。艫舳 浮江，俟一龍之渡；清宮丹陛，候《六傳》之入。萬國傾心， 同榮晉文之反；三善克宣，方流宋昌之議。國祚既隆， 社稷有奉，則群臣竭節，報厚施於大齊；戮力展愚，效 忠誠於陛下。今遣吏部尚書王通奉啟以聞。」僧辯因 求以敬帝為皇太子。貞陽又答曰：「王尚書通至，復枉 示知，欲遣賢弟世珍以表誠質，具悉憂國之懷。復以 庭中玉樹，掌內明珠，無累胸懷，志在匡救。豈非劬勞 我社稷，弘濟我邦家，慚歎之懷，用忘興寢。晉安王東 京貽厥之重，西都繼體之賢，嗣守皇家，寧非民望。但 世道喪亂，宜立長君，以其蒙孽，難可承業。成昭之德， 自古希儔，沖質之危，何代無此。孤身當否運，志不圖 生，忽荷不世之恩，仍致非常之舉，自惟虛薄，兢懼已 深，若建承華，本歸皇冑，心口相誓，惟擬晉安，如或虛 言，神明所殛。覽今所示，深遂本懷，戢慰之情，無寄言 象。但公憂勞之重，既稟齊恩，忠義之情，復及梁貳，華 夷兆庶，豈不懷風，宗廟明靈，豈不相感？正爾迴斾，仍 向歷陽，所期質累，便望來彼，眾軍不渡，已著盟書。」斯 則大齊聖主之恩規，上黨英王之然諾，得原失信，終 不為也。惟遲相見，使在不「賒，鄉國非遙，觸目號咽。」僧 辯使送質於鄴，貞陽求渡，衛士三千，僧辯慮其為變， 止受散卒千人而已，并遣龍舟法駕往迎貞陽。濟江 之日，僧辯擁楫中流，不敢就岸，後乃同會於江寧浦。 貞陽既踐偽位，仍授僧辯大司馬，領太子太傅、揚州 牧，餘悉如故。陳霸先時為司空、南徐州刺史，惡其翻 覆，與諸將議，因自京口舉兵十萬，水陸俱至，襲於建 康。於是水軍到，僧辯常處於石頭城。是日正視事，軍 人已踰城北而入南門，又馳白有兵來，僧辯與其子 頠遽走出，閤左右心腹尚數十人，眾軍悉至。僧辯計 無所出，乃據南門樓乞命拜請。霸先因命縱火焚之， 方共頠下就執。霸先曰：「我有何辜，公欲與齊師」賜討， 又曰：「何意全無防備？」僧辯曰：「委公北門，何謂無備？爾」 夜斬之。
胡僧祐
按《梁書》本傳：「僧祐，字願果，南陽冠軍人。少勇決，有武 幹。仕魏至銀青光祿大夫。以大通二年歸國，頻上封 事。高祖器之，拜假節超武將軍、文德主帥，使戍項城。 城陷，復沒於魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元 顥入洛陽，僧祐又得還國。除南天水、天門二郡太守， 有善政。性好讀書，不解緝綴。然每在公宴，必彊賦詩」， 文辭鄙俚，多被嘲謔，僧祐怡然自若，謂己實工，矜伐 愈甚。晚事世祖，為鎮西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反， 世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥。僧祐諫，忤旨，下獄。 大寶二年，侯景寇京、陝，圍王僧辯於巴陵，世祖乃引 僧祐於獄，拜為假節、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。 僧祐將發，謂其子曰：「汝可開兩門，一門擬朱，一門擬 白，吉則由朱門，凶則由白門，吾不捷不歸也。」世祖聞 而壯之。至楊浦，景遣其將任約率銳卒五千，據白塔， 遙以待之。僧祐由別路西上，約謂畏己而退，急追之， 及於南安芊口，呼僧祐曰：「吳兒何為不早降？走何處 去？」僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭。會陸法和至，乃 與并軍擊約，大破之，「擒約送於江陵。侯景聞之，遂遁
