Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 301 (1700-1725).djvu/12

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考證

不問。成都謀帥,上諭檜曰:「張燾可,第道遠,恐其憚行。」

檜以諭燾,燾曰:「君命也,焉敢辭。」十月,以寶文閣學士 知成都府兼本路安撫使,付以便宜。雖安撫一路,而 四川賦斂無藝者悉得蠲減。陛辭,奏曰:「蜀民困矣,官 吏從而誅剝之,去朝廷遠,無所赴愬。俟臣至所部,首 宣德意,使一路咸霑惠澤。」上曰:「豈惟一路,四川恤民 事悉委卿。」燾因言官吏害民者,請先罷後劾,上許之。 又言:「軍興十餘年,日不暇給。今和議甫定,願汲汲以 政刑為先務。」上曰:「當書之座右。」十年三月,至成都。在 蜀四年,戢貪吏,薄租賦,撫雅州蕃部,西邊不驚。歲旱 則發粟,民得不饑;暇則修學校,與諸生講論。會有詔 令宣撫司納契丹降人,燾為宣撫使,胡世將言:「蜀地 狹不能容,前朝常勝軍可為戒。」世將奏寢其事。燾乞 祠,以李璆代之。燾自蜀歸,臥家凡十有三年,進端明 殿學士。二十九年,提舉萬壽觀兼侍讀,以衰疾力辭, 不許,除吏部尚書。隆興元年,遷參知政事,以老病不 拜,臺諫交章留之。除資政殿大學士,固求致仕。後二 年卒,年七十五,諡忠定。燾外和內剛,帥蜀有惠政,民 祠之不忘。

王剛中

按《宋史》本傳:「剛中,字時亨,饒州樂平人。剛中博覽強 記,紹興十五年進士第二人,任某州推官,改左宣義 郎。故事,當召試,秦檜怒其不詣己,授洪州教授。檜死, 召見,擢祕書省校書郎,遷著作佐郎。孝宗為普安郡 王,剛中兼王府教授,每侍講,極陳古今治亂之故,君 子小人忠佞之辨。遷中書舍人。言禦敵今日先務,敵 彊則犯邊,弱則請盟。今勿計敵人之彊弱,必先自治, 擇將帥,蒐戰士,實邊儲,備器械,國勢富彊,將良士勇, 請盟則為漢文帝,犯邊則為唐太宗。」上韙其言。會西 蜀謀帥,上曰:「無以逾王剛中矣。」以龍圖閣待制知成 都府、制置四川,御便殿臨遣,錫金帶、象笏,進敷文閣 直學士。時吳璘累官閥至大帥,其下姚仲、王彥等亦 建節雄一方。守帥以文治則玩於柔而號令不行,以 武競則窒於暴而下情不通。惟剛中檢身以法,示人 以禮,不立崖塹,馭吏恩威並行,羽檄紛沓,從容裁決, 皆中機會。敵騎度大散關,人情洶恟,剛中跨一馬夜 馳二百里,起吳璘於帳中,責之曰:「大將與國,義同休 戚,臨敵安得高枕而臥?」璘大驚,又以蠟書抵張正彥 濟師,西師大集,金兵敗走。方議奏捷,剛中倍道馳還, 謂其屬李燾曰:「將帥之功,吾何有焉?」燾唶曰:「身督戰 而功成,不居過人遠矣。」已乃差擇將士眾所推者上 之朝,備統帥選。又疏蜀名勝士與幕府之賢,備部使 者、州刺史之佐,目使頤指,內外響應。諸汰遣使臣,困 絕不能自存。剛中以為冒刃於少壯之年,不可斥棄 於既老之後,悉召詣府,有善射者復其祿秩,以禁軍 闕額糧給之,其罷癃不堪事則給以義倉米。成都萬 歲池,廣袤十里,溉三鄉田,歲久淤澱,剛中集三鄉夫 共疏之,累土為防,上植榆柳,表以石柱,州人指曰:「王 公之甘棠也。」府學禮殿,東漢興平中建,後又建新學。 遭時多故,日就傾圮,屬九縣繕完,悉復其舊。葺諸葛 武侯祠、張文定公廟,夷黃巢墓,表賢殫惡以示民。有 女巫畜蛇為妖,殺蛇黥之。孝宗受禪,以宮僚進左朝 奉大夫。召赴闕,以足疾請祠,提舉太平興國宮。歸次 番陽,營圃植竹,號「竹塢。」金犯淮,有旨趣剛中入見,陳 戰守之策。除禮部尚書、直學士院兼給事中,為鹵簿 使,除端明殿學士、簽書樞密院事,進同知院事。剛中 曰:「戰守者實事,和議者虛名,不可恃虛名害實事。」又 奏四事:開屯田,省浮費,選將帥,汰冗兵。居政府,屬疾 卒,年六十三。贈資政殿大學士、光祿大夫,諡恭簡。建 炎間,詔階、成、岷、鳳四州刺壯丁為兵,眾以為憂。剛中 建言五害罷之,免符下,民歡呼,聲震山谷。比去,蜀父 老遮道,有追送數百里者。繇布衣至公卿,無他嗜好, 公退惟讀書著文為樂。有《易說》、「《春秋通義》《仙源聖紀》 《經史辨》《漢唐史要覽》《天人修應錄》《東溪集》《應齋筆錄》」, 凡百餘卷。

張栻

按《宋史》本傳:「栻字敬夫,丞相浚子也。以蔭補官。孝宗 即位,歷遷除左司員外郎,出知袁州。宰相憚之,退而 家居累年。孝宗念之,詔除舊職,知靜江府,經略安撫 廣南西路。所部荒殘多盜,栻至,簡州兵,汰冗補闕,籍 諸州黥卒伉健者為效用。日習月按,申嚴保伍法,諭 溪峒酋豪弭怨睦鄰,毋相殺掠。於是群蠻帖服。朝廷」 買馬橫山,歲久弊滋,邊氓告病,而馬不時至。栻究其 利病六十餘條,奏革之。諸蠻感悅,爭以善馬至。孝宗 聞栻治行,詔特進秩,直寶文閣,因任。尋除祕閣修撰、 荊湖北路轉運副使,改知江陵府,安撫本路,一日去 貪吏十四人。湖北多盜,府縣往往縱釋以病其良民。 栻首劾大吏之縱賊者,捕斬姦民之舍賊者,令其黨 得相捕告以除罪,群盜皆遁去。郡頻邊屯,主將與帥 守每不相下。栻以禮遇諸將,得其驩心。又加恤士伍, 勉以忠義,隊長有功輒補官,士咸感奮。並淮姦民出