盡費，其子孫亦不得違教令也。既使歸於其母，其日
前所費，乃卑幼輒用尊長物，法須五年尊長告乃為 理。何至豫期母死，又開他日爭訟之端也。抑亦安知 不令之子孫不死於母之前乎？守令者，民之師帥，政 教之所由出，誠宜正「守令不職之愆，與子孫不孝之 罪，以敬天下之為人母者。」民饑，府檄有愬閉糴及糶 與商賈者，迥即論報之曰：「力田之人，細米每斗才九 十五文，逼於稅賦，是以出糶，非上戶也。縣境不出貨 寶，苟不與外人交昜，輸官之錢，何由而得？今強者群 聚，脅持取錢，毆傷人者甚眾，吾民不敢入市，坐致缺 食。」申諭再三，見從乃已。縣大水，亡稻麥，郡蠲租稅至 薄，迥白於府曰：「是驅民流徙耳，賦不可得，徒存欠籍。」 乃悉蠲之。郡僚猶曰：渡江後來未嘗全放，恐戶部不 從。迥力論之曰：「唐人損七則租庸調俱免，今損十矣， 夏稅役錢不免，是猶用其二也，不可謂寬。」議乃息。境 內有婦人傭身紡績舂簸，以養其姑，姑感婦孝，每受 食，即以手加額仰天而祝之。其子為人牧牛，亦乾飯 以餉祖母。迥廉得之，為紀其事，白於郡，郡給以錢粟。 調信州上饒縣，歲納租數萬石，舊法加倍，又取斛面 米，迥力止絕之。嘗曰：「令與吏服食者，皆此邦之民膏 血也，曾不是思，而橫斂虐民，鬼神其無知乎！」州郡督 索經總錢甚急，迥曰：「斯錢古之除陌之類，今其類乃 三倍正賦，民何以堪？」反復言之，當路奉祠，寓居番陽 之蕭寺。程祥者，從伯父待制昌禹來居番陽，昌禹死， 遂失所依。祥繼亡，祥妻度氏猶質賣奩具以撫育孤 子。久之罄竭，瀕死，鄰家皆莫識其面。有欲醮之者，度 曰：「吾兒幼，若事他人，使母不得撫其子，豈不負良人 乎？」終辭焉。或為迥言其事，迥走告於郡守，月給之錢 粟。迥居官臨之以莊，政寬而明，令簡而信，綏強撫弱， 導以恩義，積年讎訟，一語解去，猾吏姦民，皆以感激， 久而悛悔，欺詐以革。暇則賓禮賢士，從容盡歡，進其 子弟之秀者，與之均禮，為之陳說《詩》《書》，質問疑難者， 不問蚤暮，勢位不得以交私，祠廟非典祀不謁。隱德 潛善，無問幽明，皆表而出之，以勵風俗。或周其窮阨， 俾全節行。聽決獄訟，期於明允。凡上官所未悉者，必 再三抗辨，不為苟止。貴溪民偽作吳漸名，誣愬縣令 石邦彥，迥言「匿名書不當受」，轉運使不謂然，遂興大 獄，瘐死者十有四人。及聞省寺訖，報如迥言，卒官。
胡綰
按《岳州府志》：「綰，孝宗時知華容縣事。訪章臺遺蹤，率 邑士張左林輩築亭，又於縣北構楚觀樓，暇則與諸 士眺賞焉。綰為政廉平，嘗有詩曰：『我為平易政不苛， 無復遣人奪農作。看汝鼓腹樂太平，老瓦盆中盛酒 酪』。」
汪必達
按《黟縣志》：必達字兼善，自幼天姿警悟，引筆落紙，燦 然成章，於《禮記》為尤長，每出諸儒箋詁之外。乾道二 年丙戌，詔省選生員，必達冠首選。司業程大昌見其 文，驚曰：「吾州有士如此！」深加賞識。同弟必進，登乙未 進士第，初分教滁陽，改岳陽。以師道自重，所至人士 歸嚮。改知旌德縣，務教化。邑有父訟子，必達謂父子 「至恩，忍以私庭言語聞官乎？」令吏授父以杖，自笞其 子，已而感悟，父子如初。有以猶子為後，繼，得孽子，乃 出之。必達必復之，不容，遣斥。郡境荒饑，發縣廩捐價 賑糶，為文勉諭富民賙恤，全活甚眾。御史陳士楚行 部至境，曰：「旌德真福地也。」以疾卒於官。
林淳
按《涇縣志》：「淳乾道八年，以嘉議郎為涇令。甫至，首訪 三農利病。邑有陳雷二古塘，湮塞不理，積為豪家分 據，淳議復之。明年，榜示鄉戶，復修古塘凡六百餘所， 民大稱惠。」
黃龜鼎
按《新田縣志》：「龜鼎，北二都人。淳熙中進士。長於《春秋》， 優於文藝，而吏事尤精練。令祁陽時，郴寇甫殄，臺閫 欲度地創縣，以扼其險，交檄龜鼎往視而經營之，是 為桂東邑。當路上其功，就使為長，政治無擾，民猺相 安。旋遷吉水宰，未滿而歸，官奉議郎。」
曾造
按《廣東通志》：「造，南豐人。性謙和平易，而執持確不可 奪。淳熙中，以韶州曹掾辟知乳源，謂養先於教，於是 籍官田及民廢業幾四百畝入為學產。郡士之雋者 教之創黌宮，立職長，嚴課試，士風翕然丕變。尋調知 樂昌，以教化為上務。遷學於城東，復籍官田供諸生。 於是樂昌文教方軌中州，士人祠於學宮。」
劉宰
按《宋史》本傳：「宰字平國，金壇人。紹熙元年舉進士，授 泰興令。有殺人獄具，謂禱於叢祠以殺一人，刃忽三 躍，乃殺三人，是神實殺我也。為請之州，毀其廟，斬首 以徇。鄰邑有租牛縣境者，租戶於主有連姻，因喪會 竊券而逃。他日主之子征其租，則曰：『牛鬻久矣。子累 年訟於官，無券可質，官又以異縣，置不問。至是愬於
