《墨客揮犀》嘗有一名公，初任縣尉，有舉人投書索米， 戲為詩答之曰：「五貫五百九十俸，虛錢請作足錢用。 妻兒尚未厭糟糠，僮僕豈免遭饑凍。贖典贖解不曾 休，吃酒吃肉何曾夢？為報江南癡秀才，更來謁索覓 甚瓮。」熙寧中，例增選人俸錢，不復有五貫九百俸者。 此實養廉隅之本也。
杜甫《贈高適》詩云：「脫身簿尉中，始與捶楚辭。」韓愈《贈 張工曹》詩云：「判司卑官不堪說，未免捶楚塵埃間。」杜 牧《寄小姪阿宜》詩云：「參軍與簿尉，塵土驚劻勷。一語 不中治，鞭捶身滿瘡。」以此明唐之參軍簿尉，有過則 受笞杖之刑，猶今之胥吏也。
《嬾真子》：縣尉呼為少府者，古官名也。漢《百官表》云：「大 司農供軍國之用，少府則奉養天子，名曰禁錢府。」是 別藏。少者，小也，故稱少府以亞大司農也。蓋國朝之 初，縣多惟令、尉，令既呼明府，故尉呼少府以亞於縣 令。
燕翼貽謀錄尉職警盜村鄉，爭鬥憚經州縣者多投 尉司，尉司因此置獄，拷掠之苦，往往非法。咸平元年 十月己丑，有詔申警，悉毀撤之，詞訴悉歸之縣。蓋後 生初任，未歷民事，輕於用刑，縣令權輕，不能制服，民 受其殃。此令一行，至今無敢犯者。
《清波雜志》：古治百里之邑，令拊其俗，尉督其奸，故令 曰「明府」，尉曰「少府。」唐之名臣，繇尉超遷，馴至公卿者， 不可數計，雖陸贄、牛僧孺、裴度、顏真卿、李絳，皆此塗 出。今銓法以處試吏者，腰弓撚箭，從事鞍馬，巡警阡 陌，餞迎貴臣，斂板揖于路左，類以粗官目之，判司簿 尉不可說，未免箠楚塵埃間，不特興嘆於昌黎公。 《豹隱紀談》：自來縣尉下鄉擾人，雖監司郡守亦不能 禁止，邇來尤甚。京口旅邸中有戲效古風雅之體，作 《雞鳴》詩曰：「《雞鳴》，刺縣尉下鄉也。雞鳴喈喈，鴨鳴呷呷。 縣尉下鄉，有獻則納。雞鳴于塒，鴨鳴于池，縣尉下鄉， 靡有孑遺。雞既鳴矣，鴨既羹矣，鑼鼓鳴矣，縣尉行矣。」 《雞鳴》三章，章四句。
《山堂肆考》：「判司即縣尉也。唐武德中，赤縣置尉六員， 他縣各有差別，判諸司事，故曰判司。」
《野客叢談》：杜詩：「脫身簿尉中，始免捶楚辭。」鮑注曰：「『非 謂簿尉受杖，杖有罪者爾』。退之謂：『栖栖法曹掾，敲榜 發姦偷』，此豈受杖者耶？」余謂不然。子美之意，正謂屬 吏受官長之杖，非謂杖有罪者。官屬受杖，其來久矣。 且前漢王嘉為宰相，裸躬受笞，其他可知。司馬遷謂 「陵夷至於捶楚之間。」觀此，則知古人當官有過，亦必 「受杖。」此猶有說，謂臣下有過，受人君之杖耳，非上官 之杖也。後漢戴宏為郡督郵，曾以職事見詰，府君欲 撻之云云。《三國志》：黃蓋為守，長署兩掾，教曰：「若有姦 欺，終不加以鞭杖，宜各盡心。」此正明驗古人吏屬受 杖之說也。自晉至唐，此類尤多，注詩者自不深考耳， 姑摭數端。《世說》載太守劉淮杖主簿向雄，後同在政 府，不交言，武帝敕雄復修君臣之好。《北史》：庫狄連為 鄭州刺史、開府參軍，皆加捶撻。魏收為中外府主簿， 頻被箠楚。《唐書》：邕州經略使陳曇，怒判官劉緩，杖之 二十五而卒。浙西觀察使韓皋封杖決，安吉令孫解 臀杖十下而死。劉晏考所部官六品以上，杖訖而奏。 杜牧之謂「尹坐堂上」階下拜兩赤，縣令屬官將百人， 悉可笞辱。其詩又曰：「參軍與縣尉，塵土驚劻勷。一語 不申治，笞箠身滿瘡。」韓退之詩曰：「判司卑官不堪說， 未免捶楚塵埃間。」舉此以驗，杜詩之意可見矣，豈謂 杖有罪者邪？古之官屬，動必加杖，加杖猶可，或致之 死，如張敞《棄絮掾市》之類是也。上官之權甚重，而屬 吏益卑，凜然度日，不啻君臣之相臨，唐猶庶幾，漢時 尤甚。自入國朝，官守上下之分雖嚴，然此例削矣。上 自宰相，下至監當，均謂「比肩事主」，非惟無箠笞之辱， 且省廷拜之禮，正所以示一統尊王之意云。
晉世官府印章不用故者，每到任則重鑄，非若今之 官府專用一印也。觀孔琳之於義熙末建言：「今世惟 尉一職，獨用一印。至於內外群官，每遷悉改，終年刻 鑄，喪功消實，金銀銅炭之費，不可勝言。愚請眾官即 用一印，無煩改作，仰裨天府，非惟無益。」觀此，知晉世 惟尉用一印，他官不然。
縣尉部外編
《山堂肆考》：東漢桓帝時，王方平降蔡。經家有陳尉詣 門乞見，方平使前行，向日而立，從後觀之曰：「君心邪 不正，未可教以仙道。」乃以一符與之曰：「此不能度世， 止可以禳災治病，存君本壽。出百歲上。」陳尉果至一 百十歲。
《搜神記》：蔣子文，廣陵人，嗜酒好色，佻達無度，常自言 己骨青當為神，漢末為秣陵尉，遂死。及孫吳初，其故 吏見子文於道，乘白馬，執白羽扇，侍從如平空，吏見
