出蕃，故以心腹相委，勿以為恨』。」臨辭，賜以御馬。 《北齊書。孟業傳》：魏彭城王韶拜定州，除業典籤長史。 劉仁之謂業曰：「我處其外，君居其內，同心戮力，庶有 濟乎？」未幾，仁之徵入為中書令。臨路啟韶云：「殿下左 右可信任者，惟有孟業，願專任之，餘人不可信也。」又 與業別，執手曰：「今我出都，君便失援，恐君在後，不自 保全。惟正與直，願君自勉。」業惟有一馬，因瘦而死。韶 以業家貧，令州府官人同食馬肉，欲令厚償。業固辭 不敢。韶乃戲業曰：「卿邀名人也？」對曰：「業以微細，伏事 節下，既不能裨益，寧可損敗清風！」後高祖書與韶云： 「典籤姓孟者，極能用心，何不置之目前？」韶，高祖之婿 也。仁之後為兗州，臨別謂吏部崔暹曰：「貴州人士，惟 有孟業。銓舉之次，不可忘也。」崔暹問業曰：「君往在定 州，有何政績，使劉西兗如此欽歎？」答曰：「稟性愚直，惟 知自修，無他。」
《隋書魏澹傳》：「澹專精好學，善屬文。齊博陵王濟聞其 名，引為記室。」
《北齊書孫靈暉傳》：「天統中，敕令朝臣推舉可為南陽 王綽師者。吏部尚書尉瑾表薦靈暉，徵為國子博士， 授南陽王經。王雖不好文學，亦甚相敬重，啟除其府 諮議參軍。綽除定州刺史，仍隨之鎮。綽所為猖蹶，靈 暉惟默默憂顇，不能諫止。綽欲以管記馬子結為諮 議參軍，乃表請轉靈暉為王師，以子結為諮議。朝廷」 以王師三品，啟奏不合。後主於啟下手答云：「但用之。」 仍手報南陽書，並依所奏，儒者甚以為榮。綽除大將 軍，靈暉以王師領大將軍。司馬綽誅停廢，從綽死後， 每至七日及百日終。靈暉恆為綽請僧設齋，傳經行 道。齊亡後數年卒。子萬壽，聰識機警，博涉群書，《禮》《傳》 俱通大義，有辭藻，尤甚詩詠。齊末，陽休之辟為開府 行參軍，隨奉朝請、滕王文學、豫章長史，卒於大理司 直。馬子結者，其先扶風人也。世居涼土，太和中入洛， 父祖俱清官。子結兄弟三人，皆涉文學。陽休之牧西 兗，子廉、子尚、子結與諸朝士各有詩言贈，陽總為一 篇酬答，即詩云「三馬俱白眉」者也。子結以開府行參 軍擢為南陽王管記，隨綽定州。綽每出遊獵，必令子 結走馬從禽。子結既儒緩，衣垂帽落，或噭或啼，令騎 驅之，非墜馬不止，綽以為歡笑，由是漸見親狎，啟為 諮議云。
《北史蕭大圜傳》：大圜建德四年除滕王逌友。逌嘗問 大圜曰：「『吾聞湘東王作《梁史》，有之乎』？對曰：言之妄也。 如使有之，亦不足怪。昔漢明帝為《世祖紀》，章帝為《顯 宗紀》，殷鑒不遠，足為成例。且君子過如日月之蝕，彰 於四海，安得而隱之？蓋子為父隱，直在其中，諱國之 惡，抑又禮也。」逌乃大笑。
《隋書長孫平傳》：「平美容儀，有器幹，頗覽書記。仕周，釋 褐衛王侍讀。時武帝逼於宇文護，謀與衛王誅之。王 前後常使平往來通意於帝。及護伏誅，拜開府樂部 大夫。」
《柳莊傳》：莊少有遠量，博覽墳籍，兼善辭令。濟陽蔡大 寶有重名於江左，時為岳陽王蕭察諮議，見莊便嘆 曰：「襄陽水鏡，復在於茲矣。」大寶遂以女妻之。俄而察 辟為參軍，轉法曹。
《楊汪傳》：汪長勤學，專精《左氏傳》，通《三禮》。解褐周冀王 侍讀，王甚重之，每曰：「楊侍讀德業優深，孤之穆生也。」 《唐書李綱傳》：綱仕周，為齊王憲參軍事。宣帝將殺憲， 召僚屬誣左其罪，綱矢死無撓辭。及憲誅，露車載尸， 故吏奔匿，綱撫棺號慟，為瘞訖乃去。
《隋書元巖傳》：時高祖初即位，每懲周代諸侯微弱，以 致滅亡，由是分王諸子，權侔王室，以為磐石之固。遣 晉王廣鎮并州，蜀王秀鎮益州，二王年並幼穉，於是 盛選貞良有重望者為之寮佐。于時巖與王韶俱以 骨鯁知名，物議稱二人才，俱侔于高熲。由是拜巖為 益州總管長史，韶為河北道行臺右僕射。高祖謂之 曰：「公，宰相大器，今屈輔我兒，如曹參相齊之意也。」及 巖到官，法令明肅，吏民稱焉。蜀王性好奢侈，嘗欲取 獠口以為閹人，又欲生剖死囚取膽為藥，巖皆不奉 教。排閣切諫，王輒謝而止。憚巖為人，每循法度。蜀中 獄訟，巖所裁斷，莫不悅服。其有得罪者，相謂曰：「平昌 公與吾罪，吾何怨焉！」上甚嘉之，賞賜優洽。十三年，卒 官。上悼惜久之，益州父老莫不隕涕，於今思之。巖卒 之後，蜀王竟行其志，漸致非法。造渾天儀、司南車、記 里鼓，凡所被服，擬於天子。又共妃出獵，以彈彈人，多 捕山獠，以充宦者，寮佐無能諫止。及秀得罪，上曰：「元 巖若在，吾兒豈有是乎！」
《潘徽傳》：「徽，秦孝王俊聞其名，召為學士。嘗從俊朝京 師，在塗令徽於馬上為賦，行一驛而成，名曰《述思賦》， 俊覽而善之。」
《源師傳》。師歷尚書左右丞，以明幹著稱。時蜀王秀頗 違法度，乃以師為益州總管司馬。俄而秀被徵，秀恐 京師有變，將謝病不行。師數勸之，不可違命。秀作色 曰：「此自我家事，何預卿也？」師垂涕對曰：「師荷國厚恩
