齊侯疥，遂痁，期而不瘳。諸侯之賓問疾者，多在梁丘 據與裔款言於公曰：「吾事鬼神豐於先君有加矣。今 君疾病，為諸侯憂，是祝史之罪也。諸侯不知，其謂我 不敬君盍誅於祝固史嚚以辭。」賓公說，告晏子。晏子 曰：「日宋之盟」，屈建問范會之德於趙武，趙武曰：「夫子 之家事治言於晉國，竭情無私，其祝史祭祀陳信不 愧，其家事無猜，其祝史不祈。」建以語康王，康王曰：「神 人無怨，宜夫子之光輔五君，以為諸侯主也？」公曰：「據 與款謂寡人能事鬼神，故欲誅於祝史。子稱是語，何 故？」對曰：「若有德之君，外內不廢，上下無怨，動無違事， 其祝史薦信，無愧心矣。是以鬼神用饗，國受其福，祝 史與焉。其所以蕃祉老壽者，為信君使也。其言忠信 於鬼神。其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違， 從欲厭私，高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚， 以成其違，不恤後人，暴虐淫縱，肆行非度，無所還忌， 不思謗讟，不憚鬼神，神怒民痛，無悛於心。其祝史薦 信，是言罪也；其蓋失數美，是矯誣也。進退無辭，則虛 以求媚。是以鬼神不饗其國以禍之，祝史與焉。所以 夭昏孤疾者，為暴君使也。其言僭嫚於鬼神。」公曰：「然 則若之何？」對曰：「不可為也。山林之木，衡鹿守之；澤之 萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之；海之鹽蜃，祈望 守之。縣鄙之人，入從其政；偪介之關，暴征其私；承嗣 大夫，彊易其賄。布常無藝，徵斂無度；宮室日更，淫樂 不違。內寵之妾，肆奪於市；外寵之臣，僭令於鄙。私欲 養求，不給則應。民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦 有損。聊、攝以東，姑尤以西，其為人也多矣。雖其善祝， 豈能勝億兆人之詛？君若欲誅於祝、史，修德而後可。」 公說，使有司寬政，毀關，去禁薄斂。已責。齊侯至自 田，晏子侍於遄臺，子猶馳而造焉。公曰：「唯據與我和 夫？」晏子對曰：「據亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」 對曰：「異。和如羹焉，水火、醯醢」鹽梅以烹魚肉，燀之以 薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以洩其過；君子食 之，以平其心。君臣亦然，君所謂可而有否焉，臣獻其 否，以成其可；君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其 否。是以政平而不干，民無爭心。故《詩》曰：「亦有和羹，既 戒既平。鬷嘏無言，時靡有爭。」先王之濟五味，和五聲 也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣，二體，三類，四 物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也；清濁小大，短 長疾徐，哀樂剛柔，遲速高下，出入周疏，以相濟也。君 子聽之，以平其心，心平德和，故《詩》曰：「德音不瑕。」今據 不然，君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以 水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之「不 可也，如是飲酒樂。」公曰：「古而無死，其樂若何？」晏子對 曰：「古而無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居 此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而後太 公因之。古若無死，爽鳩氏之樂，非君所願也。昭公 二十六年，齊有彗星，齊侯使禳之。晏子曰：『無益也，祇 取誣焉。天道不諂不貳，其命，若之何禳之？且天之有 彗也，以除穢也。君無穢德，又何禳焉？若德之穢，禳之 何損？《詩》曰：『惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福， 厥德不回，以受方國』。君無違德，方國將至，何患於彗？ 《詩》曰：『我無所監，夏后及商。用亂之故，民卒流亡』。若德 回亂，民將流亡，祝史之為，無能補也』。」公說，乃止。齊 侯與晏子坐於路寢。公歎曰：「美哉室！其誰有此乎？」晏 子曰：「敢問何謂也？」公曰：「吾以為在德。」對曰：「如君之言， 其陳氏乎！陳氏雖無大德，而有施於民。豆區釜鍾之 數，其取之公也薄，其施之民也厚。公厚斂焉，陳氏厚 施焉，民歸之矣。《詩》曰：『雖無德與女，式歌且舞』。陳氏之 施，民歌舞之矣。後世若少惰陳氏而不亡，則國其國 也已。」公曰：「善哉！是可若何？」對曰：「唯禮可以已之。在禮， 家施不及國，民不遷，農不移，工賈不變，士不濫，官不 滔，大夫不收公利。」公曰：「善哉！我不能矣。吾今而後知 禮之可以為國也。」對曰：「禮之可以為國也久矣，與天 地並，君令臣共，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈 婦聽，禮也。君令而不違，臣共而不貳，父慈而教，子孝 而箴，兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑慈 而從，婦聽而婉，禮之善物也。」公曰：「善哉！寡人今而後 聞此，禮之上也。」對曰：「先王所稟於天地，以為其民也， 是以先王上之。」
白公子張
按《國語》：楚靈王虐白公，子張驟諫，王患之，謂史老曰： 「『吾欲已子張之諫，若何』？對曰：『用之實難，已之易也。若 諫君，則曰：『余左執鬼中，右執殤宮』。凡百箴諫，吾盡聞 之矣，寧聞它言』。」白公又諫王如史老之言。對曰：「昔殷 武丁能聳其德，至於神明，以入於河，自河徂亳，於是 乎三年，默以思道。卿士患之，曰：『王言以出令也。若不 言，是無所稟令也』。」武丁於是作《書》曰：「以余正四方，余 恐德之不類，茲故不言。」如是而又使以象夢求四方 之賢聖，得傅說以來，升以為公，而使朝夕規諫曰：「若 金，用汝作礪，若津水，用汝作舟，若大旱，用汝作霖雨。 啟乃心，沃朕心。若藥不瞑眩，厥疾不瘳；若跣不視地
