留意狗馬聲色。祚馳疏勸勤聖學，其略曰：「帝王之學 先明理，明理在讀書。陛下雖有聖德，而經筵未甚興 舉，講學未有程度，聖賢精微，古今治亂，豈能周知洞 晰？真德秀《大學衍義》一書，聖賢格言，無不畢載。欲致 太平，舍此不可。願於聽朝之暇，命儒臣講說，非有大 故，無得間斷，使知古今若何而治，政事若何而得，必 能開廣聰明，增光德業，而邪佞之以奇巧蕩聖心者 自見疏遠，天下生民受福無窮矣。」帝雅以博習自負， 見疏大怒曰：「豎儒謂朕未讀《大學》耶？薄朕至此，不可 不誅！」學士陳循頓首曰：「俗士處遠，不知上無書不讀 也。」帝意稍解，猶下祚獄，逮其家人十餘口，隔別禁繫 者五年，其父竟瘐死。而其時主事郭循以直諫。帝怒， 竟手射之，下之獄。英宗立，祚與循皆復官。祚再按湖 廣，風節愈勁。遼王貴烚淫酷，祚與巡撫吳政劾之。帝 怒，械兩人至京，論死。既而悉驗，乃赦出獄。改官南京。 尋遷福建按察司僉事。閩中慴其威，不敢犯。神祠不 載祀典者，悉撤去之，以其材治學宮，修官舍。久之，以 疾歸卒。祚天資嚴令，雖子弟罕接，其言笑獨重里人 邢量，旦挾冊質疑，往往至暮。量終歲不一至祚所，隱 於卜，終身不娶，敝屋數椽，或竟日不舉火。其學自經 史諸子及百家言無所不通。文褒，永嘉人。永樂十年 進士。既拜河南左布政使。居官勤厲，軍民利病，輒陳 奏興革云。
劉球
按《明外史》本傳：「球字求樂，安福人。永樂十九年進士。 家居讀書十年，從學者甚眾。授禮部主事。胡濙薦侍 經筵，與修《宣宗實錄》，改翰林侍講。從弟玭知莆田，遺 夏布一匹，球封還，貽書戒之。正統六年，王振欲立威 邊陲，用王驥，征麓川，球抗疏曰：『帝王之馭四裔，必宥 其小而防其大，所以適緩急之宜，為天下久安計也』。」 周伐崇不克，退修德教，以待其降。至於玁狁，則命南 仲城朔方以備之。漢征南越不利，即罷兵賜書通好。 至於匈奴，雖已和親，猶募民徙居塞下，入粟實邊，復 命魏尚守雲中拒之。今麓川殘寇思任發素本羈屬， 以邊將失馭，致勤大兵，雖渠寇未殲，亦多戮群醜。為 誅為舍，無繫輕重。璽書原其罪釁，使「得自新，甚盛德 也。邊將復議大舉，欲屯十二萬眾於雲南以趣其降， 不降則攻之不慮。王師不可輕出，蠻性不可驟馴，地 險不可用眾，客兵不可久淹，是皆兵法所忌也。況南 方水旱相仍，軍民交困，若復動眾，紛擾為憂。臣竊謂 宜緩天誅，如周、漢之於崇、越也。至如瓦剌，終為邊患， 及其未即騷動，正宜以時豫防。迺欲移甘肅守將以 事南征，卒然有警，何以為禦？臣竊以為宜慎防遏，如 周、漢之於玁狁、匈奴也。伏望陛下罷大舉之議，推選 智謀將帥，輔以才識大臣，量調官軍，分屯金齒諸要 害，如趙充國屯湟中故事，結木邦諸蠻以為援，乘間 進攻，因便撫諭，不煩大兵，寇自可服。至於西北障塞， 當敕邊臣巡視，濬築溝垣，增繕城堡，勤訓練，嚴守望， 以防不虞，有備無患之道也。」章下兵部，謂南征已有 成命，不用球言。八年四月，雷震奉天殿，球應詔上言 所宜先者十事，曰：「古聖王不作無益，心正而天不違 之。」宜勤御經筵，少居宮苑，數進儒臣，講求至道，使問 學日新，政由己出，則權不下移。太祖、太宗「日視三朝， 時召大臣於便殿，裁決庶政，故權總於上。宜收獨持 之柄，使政本歸一。古大臣有犯，雖至大戮，使自裁，不 加刑也。今有小失，輒桎梏箠楚之，曾未踰時，又還其 職，甚非所以敬大臣也。宜置小過不言。果不可容，下 法司定罪，使自為計，勿輒繫辱。今太常即古秩宗，卿 貳皆缺，宜選儒臣領其職，庶可明禮樂而享鬼神。古 省方巡狩，所以考政問俗。洪、永間亦嘗遣使巡行郡 縣。此典久廢，吏多貪虐，民不聊生，而軍衛尤甚。宜擇 公廉幹敏之臣分行天下。古人君不親刑獄，必付理 官。邇法司上獄，多奉敕增減輕重，法司不能執奏。及 訊他囚，又觀望以為出入，民用多冤，宜使各舉其職。 至運磚輸米諸例，均非古法，尤宜罷之。《春秋營築悉 書》，戒勞民也。京師興作五六年矣，曰不煩民而役軍， 軍獨非赤子乎？既需之禦暴，又貴之力役其何堪？宜 以時罷遣。四方災荒，乞減租稅，多不見許，賑卹亦鮮 實惠。宜量除田賦，撫輯流移。麓川連年用兵，死者十 七八。今又遣蔣貴遠征緬甸，責獻思任發，果禽以歸， 何補國家？而緬甸將挾以為功，必求與本邦分麓川 之地。不與則致怒，與之則兩蠻坐大，是減一麓川生 二麓川也。宜罷貴勿征。迤北貢使日增，包藏禍心，為 患難測。宜分遣給事御史閱視京邊軍，及時訓練，勿 使借工各廠服役私家。公武舉選以求良將；定召募 法以招武勇；廣屯田，收中鹽以厚儲蓄，則武備不缺， 而外患無虞。」疏入，下廷議，言球所奏惟擇太常官宜 從。修撰董璘遂乞改官太常，奉享祀事。初，球言麓川 事，振固已銜之。欽天監正彭德清者，球鄉人也，素為 振腹心，凡天文有變，皆匿不奏，倚振勢為姦。公卿多 趨球，絕不與通。德清恨之，遂摘疏中攬權語謂振曰
