載。子弟等奉之若嚴君焉。其有過者，靖必下帷自責， 于是長幼相率拜謝於庭，靖然後見之，勗以禮法，鄉 里亦慕而化之，或有不善者，皆曰：『唯恐柳德廣知也』。」 時論方之王烈。
《辛威傳》：「威，隴西人也。性持重，有威嚴，歷官數十年，未 嘗有過，故得以身名終。兼其家門友義，五世同居，世 以此稱之。」
《寇儁傳》：「儁字祖儁，上谷昌平人也。父臻，安遠將軍、郢 州刺史。儁性寬雅，幼有識量，好學強記。兄祖訓、祖禮 及儁並有志行，閨門雍睦，白首同居。」 《北齊書楊愔傳》：「愔一門四世同居，家甚隆盛，昆季就 學者三十餘人。」
《邢邵傳》：「邵字子才，率情簡素，內行修謹，兄弟親姻之 間，稱為雍睦。」
《羊烈傳》：「烈字信卿，家傳素業，閨門修飾，為世所稱，一 門女不再醮。魏太和中，于兗州造一尼寺，女寡居無 子者，並出家為尼，咸存戒行。烈天統中與尚書畢義 雲爭兗州大中正，義雲盛稱門閥，云：『我累世本州刺 史，卿世為我家故吏』。烈答云：『卿自畢軌被誅以還，寂 無人物。近日刺史皆是疆埸之上，彼此而得，何足為 言？豈若我漢之河南尹，晉之太傅，名德學行，百代傳 美？且男清女貞，足以相冠，自外多可稱也』。」蓋譏《義雲》 之帷薄焉。
《崔悛傳》：「悛一門婚嫁，皆是衣冠之美，吉凶儀範，為當 世所稱。」
《顏氏家訓》治家篇：「裴子野有疏親故屬，饑寒不能自 濟者，皆收養之。家素清貧，時逢水旱，二石米為薄粥， 僅得遍焉。躬自同之，常無厭色。」
《隋書郭儁傳》：「儁字弘乂，太原文水人也。家門雍睦，七 葉同居，犬豕同乳，烏鵲通巢，時人以為義感之應。州 縣上其事，上遣平昌公宇文㢸詣其家勞問之。治書 御史柳彧巡省河北，表其門閭。漢王諒為并州總管， 聞而嘉歎，賜兄弟二十餘人衣各一襲。」
《崔弘度傳》：「弘度理家如官，子弟斑白，動行捶楚，閨門 整肅，為當時所稱。」
《柳昂傳》：「昂父敏，有高名，好禮篤學，治家如官。」
《房彥謙傳》：「彥謙字孝沖，早孤，不識父為母兄之所鞠 養。長兄彥雅，雅有清鑒，以彥謙天性穎悟，每奇之，親 教讀書。年七歲，誦數萬言，為宗黨所異。十五出後叔 父子貞，事所繼母有踰本生，子貞哀之，撫養甚厚。後 丁所繼母憂，勺飲不入口者五日。事伯父樂陵太守 豹，竭盡心力。每四時珍果，口弗先嘗，遇期功之戚，必」 蔬食終禮，宗從取則焉。
《唐書穆寧傳》：「寧以祕書監致仕卒。寧居家嚴，事寡姊 恭甚，嘗譔家訓，令諸子人一通。又戒曰：『君子之事親 養志為大。吾志直道而已，苟枉而道，三牲五鼎，非吾 養也。疾病不嘗藥。時稱知命』。」四子：贊、質、員、賞。寧之老， 贊為御史中丞，質，右補闕，員侍御史，賞，監察御史，皆 以守道行誼顯。先是，韓休家訓子姪至嚴，貞元間，言 家法者，尚韓、穆二門云。
《馮元常傳》：元常閨門雍睦，有禮法，雖小功喪，不御私 室。神龍中，旌其家，大署曰：「忠臣之門」，天下高其節。凡 名族皆願通婚。
《萬敬儒傳》：「敬儒，廬州人，三世同居，喪親廬墓，州改所 居曰『成孝鄉廣孝聚』。」
《孝友傳序》：張公藝九世同居，北齊東安王永樂，隋大 使梁子恭躬慰撫，表其門。高宗有事太山，臨幸其居， 問本末，書忍字以對。天子為流涕，賜縑帛而去。 《李知本傳》：知本涉經術，事親篤至，與弟知隱雍順，子 孫百餘，至貲用僮僕，無間也。大業末，盜賊過閭不入， 相戒曰：「無犯義門。」往依者五百餘室，皆以免。
《蕭嵩傳》：「嵩子華謹重方雅有家法。」
《蕭俛傳》：俛母韋賢明，治家嚴，俛雖宰相，侍左右。 《張知謇傳》：知謇敏且亮，惡請謁。求進士，或不才冒位， 視之若讎。每敕子孫經不明不得舉，家法可稱云。 《李晟傳》：晟治家以嚴，子姪非晨昏不輒見，所與言未 嘗及公事。正歲，崔氏女歸寧，讓曰：「爾有家而姑在堂， 婦當治酒食，且以待賓客。」即卻之，不得進。達禮敦教 類如此。
《韋陟傳》：「陟家法修整，敕子允就學，夜分視之，見其勤， 旦日問安，色必怡。稍怠則立堂下不與語。雖家僮數 十，然應門賓客，必允主之。」
《裴向傳》：「向能以學行持門戶，內外親屬百餘口，祿俸 必均，世稱其孝睦。」
《崔祐甫傳》：「祐甫字貽孫，太子賓客孝公沔之子也，世 以禮法為聞家。朱泚亂，祐甫妻王陷賊中，泚嘗與祐 甫同列，遺以繒帛菽粟，受而鍼鐍之。帝還京，具封以 獻。士君子益重其家法云。」
《崔邠傳》：邠字處仁，貝州武城人。父倕，三世一爨，當時 言治家者推其法。邠為太常，以母憂解，卒於喪。弟酆、 郾、郇、鄯、鄲，四世緦麻同爨。宣宗聞而嘆曰：「鄲一門孝
