母死，兼哀慕幾絕，既葬，獨居墓下，朝夕哭奠。寂焉荒 山中，躬自樵爨，蔬食飲水，一衰麻寒暑不易。同里陳 氏、戴氏子不能事其父母，聞兼之行，慚感而悔，皆迎 養焉。」
《秦閏夫妻柴氏傳》：柴氏，晉寧人。閏夫前妻遺一子尚 幼，柴氏鞠如己出。未幾，柴氏有子，閏夫病且死，囑柴 氏曰：「我病不復起，家貧，惟二幼子，汝能撫其成立，我 死亦無憾矣。」閏夫死，家事日微。柴氏辛勤紡績，遣二 子就學。至正十八年，賊犯晉寧，其長子為賊驅迫在 圍中，既而得脫。初，在賊時，有惡少與張福為仇，往滅 其家。及官軍至，福訴其事，事連柴氏長子，法當誅。柴 氏引次子詣官，泣訴曰：「往從惡者吾次子，非吾長子 也。」次子曰：「我之罪可加於兄乎？」鞫之至死，不易其言。 官反疑次子非柴氏所出，訊之他囚，始得其情。官義 柴氏之行，為之言曰：「婦執義不忘其夫之命，子趨死 而能成母之志，此天理人情之至也。」遂釋免其長子， 而次子亦得不死，時人皆以為難。二十四年，有司上 其事，旌其門而復其家。
《哈都赤傳》：哈都赤，大都固安州人，天性篤孝，幼孤養 母，母嘗有疾，醫治不痊，哈都赤礪其所佩小刀，拜天 泣曰：「慈母生我劬勞，今當捐身報之。」乃割開左脅，取 肉一片，作羹進母。母曰：此何肉也。其甘如是，數日而 病愈。
《金民傳》：金氏詳定使四明程徐妻也。京城既破，謂其 女曰：「汝父出捍城，我三品命婦，汝儒家女，又進士妻， 不可受辱。」抱二歲子及女赴井死。
《黃仲起妻朱氏傳》：朱氏，杭州人。至正十六年，張士誠 寇杭州，其女臨安奴倉皇言曰：賊至矣，我別母求一 死也。俄而賊驅諸婦至其家，且指朱氏母子曰：為我 看守，日暮我當至也。朱氏聞之懼受辱，遂與女俱縊 死。繼而仲起弟妻蔡氏，抱幼子元童，與乳母湯氏，皆 自縊。
《山房隨筆》：天台陳剛中孚在燕，端陽日當母誕，作《大 常引》二章云：「綵絲堂上簇蘭翹，記生母，正今朝，無地 捧金焦。奈煙水龍沙路遙。碧天迢遞，白雲何處，急雨 蕭蕭，萬里夢魂消，待飛逐、錢塘夜潮。」其二：「短衣孤劍 客乾坤，奈無策報親恩，三載隔晨昏。更疏雨寒燈斷 魂。赤城霞外，西風鶴髮，猶想倚柴門，蒲醑漫盈樽，倩 誰寫青山淚痕。」《時為編修》云：
《誠齋雜記》：「楊威少失父，事母至孝。嘗與母入山採薪， 為虎所逼，自計不能禦，于是抱母且號且行，虎見其 情，遂佴耳而去
