《陳摶傳》：「摶字圖南，真源人。始四五歲戲渦水岸側，有 青衣媼乳之，自是聰悟日益。」
《姚坦傳》：「坦為益王府翊善，坦性本強固，王少佚豫，坦 即醜詆左右，乃教王詐稱疾不朝。太宗日使視疾，逾 月不瘳，甚憂之，召王乳母問狀。乳母曰：『王本無疾，徒 以姚坦檢束，居常不得自便。王不樂，故成疾』。上怒曰： 『吾選端士輔王為善，王不能用其諫，而又詐疾，欲使 朕去正人以自便，何可得也。且王年少，必爾輩為之 謀耳』。」因命捽至後苑，杖之數十，召坦慰諭。
《續博物志》：子程子曰：「昔洛陽北部有母既生子，病不 能自舉乳，求他婦負哺之。子嬰及孩，母疾不間。子長， 不識所育，負哺者盜其愛，二母忿鬥於庭。子佑負哺 者，而反疏其生母。」
《遂昌雜錄》：「宋京畿各郡門有慈幼局，貧家子多厭之， 輒不育，乃許抱至局，書生年月日時，局有乳媼鞠育 之。他人家或無子女，卻來取於局。歲祲子女多入慈 幼局」，故道無拋棄子女，信乎其恩澤之周也。
《夢溪筆談》：許懷德為殿帥，嘗有一舉人，因懷德乳姥 求為門客，懷德許之。舉子曳襴拜於庭下，懷德據坐 受之。人謂懷德武人，不知事體，密謂之曰：「舉人無設 階之禮，宜少降接也。」懷德應之曰：「我得打乳姥關節， 秀才只消如此待之。」
《東坡志林》：「元豐七年二月一日，東坡居士與徐得之、 參寥子步自雪堂並柯池，入乾明寺，觀竹林，謁乳姥 任氏墳，鋤治茶圃。」
《金史移剌履傳》：履方五歲，晚臥廡下，見微雲往來天 際，忽謂乳母曰：「此所謂臥看青天行白雲者耶？」 《張暐傳》：霍王從彝母早死，溫妃石抹氏養之。明昌六 年，溫妃薨，上問從彝喪服，暐奏：「慈母服齊衰三年，桐 杖布冠，禮也。從彝近親至尊，壓降與臣下不同。乞於 未葬以前，服白布衣絹巾，既葬止用素服，終制朝會 從吉。」上從其奏。
《元史太祖本紀》：「帝十世祖孛端乂兒歿，子八林昔黑 剌禿合必畜嗣，生子曰咩撚篤敦。咩撚篤敦妻曰莫 拏倫，生七子而寡，為押剌伊而所敗，六子皆死。押剌 伊而乘勝殺莫拏倫，滅其家，唯一長孫海都尚幼，乳 母匿諸積木中得免。」
《裕宗傳》：裕宗諱真金世祖嫡子也，封燕王。將入中書， 乳母進新衣，笑卻之曰：「吾何事美觀也。」
《明外史陳迪傳》：「迪字景道，成祖即位，召迪不屈，闔門 死。幼子珠生五月，乳母潛置溝中，得免。」
《定興張氏傳》：「張氏，商丘知縣以樟妻。崇禎十五年，流 賊圍商丘急婦積薪樓下，集婢女其上，俱令就縊。謂 子燮曰：『汝父城守，命不可知，宗祀惟汝是賴』。」屬乳媼 往，匿民家，自縊死。家人舉火，諸屍俱燼。
乳母部雜錄
《釋名》：人始生曰「嬰兒」，胸前曰嬰。抱之嬰前，乳養之也。 《宋書何承天傳》：「承天除著作佐郎，撰國史。承天年已 老，而諸佐並名家年少，潁川荀伯子嘲之，常呼為妳 母。承天曰：『卿當云『鳳凰將九子，妳母何言邪』』？」
《唐書渾瑊傳》：瑊父釋之，廣德中與吐蕃戰沒。瑊年十 一，善騎射，隨釋之防秋。朔方節度使張齊丘戲曰：「與 乳媼俱來邪？」是歲立跳蕩功。
筆疇富家有一子，愛之不啻金玉也，求二乳母以字 之。二乳母因主人之篤愛也，亦篤念之。子將冠矣，博 奕好飲，禽色俱荒。一乳母曰：「主人之所望者此子也， 吾所以食所以衣者，此子也。盍亦告其父乎？」於是以 其子之過告之於其父。其父曰：「汝賤人也，烏可以賤 而議貴哉！」怒而逐之。一乳母亦曰：「主人之所望者此 子也；吾所以食、所以衣者，此子也。盍亦戒其子乎？」於 是以其子之過，戒之於其子。其子曰：「汝仰食於我者 也，烏可仰食於我而又彰我之過哉！」怒而逐之。嗚呼！ 使二母不言邪，則不免於徒食之罪；使二母言之邪， 又不免於見怒而逐。然則徒食之罪重，怒逐之事輕。 食人之祿者，寧去此而就彼？
乳母部外編
《東坡雜記》：有中書吏陳昱者，暴死，三日而蘇，初見壁 有孔，有人自孔擲一物至地化為人，乃其亡姊也。攜 其手自孔中出，曰：「冥吏追汝，使我先見。」吏在傍，昏黑 如夜，極望有明處。已而見冥官，則陳襄述古也。問昱 何故殺乳母，曰：「無之。」呼乳母至，血被面，抱嬰兒，熟視 昱曰：「非此人也。」乃聞下吏追陳周官，遂放昱還，曰：「路 遠，當給竹馬。」又使諸曹檢己籍，曹示之，年六十九，官 左班殿直。曰：「以平生不燒香，故不甚壽。」昱還，道見追
