Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 325 (1700-1725).djvu/43

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朔朢後一日，令諸生聚揖之時，直說古《列女傳》，使諸婦聽之。

女子年及八歲者，不許隨母到外家，餘雖至親之家，亦不許往，違者重罰其母。

明曹端夜行燭

女子有作非為犯淫狎者，與之刀繩，閉于牛驢房，聽其自死。其母不容者，出之；其父不容者，陳于官而放絕之，仍告于祠堂，于《宗圖》上削其名，死生不許入祠堂。既放而悔改，容死其女者，復之。

一、男女之辨正在內外，則婦人不當出外明甚。予常至宜興，旅寓民舍，罕見婦女形跡，亦絕無往來道路，此土俗之最美者。良家女子固不宜輕出行遊，及抵親識，至于探望姻黨，輒遣婦女飄揚衢路，肩摩稠人，大非雅觀。必不得已，第可命老幼童豎相致問信。若遠親之家，吉凶禮節已有男子在外交際，惡用復需婦人哉。

一生女許婚宜待笄年，不得太早。世俗多有幼小受聘者，數歲之內不惟男女變故難期，且家事亦有聚散。婿或孤貧無倚婦家不免收贅異族同處內外當閑。此慎微別嫌第一事也。若年齒各長，此嫁彼娶，寧復慮此。

一、委棄子女，此村野細民違天賊理者所為。夫殺人而死，國有常刑。殺子女不死，焉知天道，不為冥戮。讀畫明理之家，必無此事，姑書之，或可理諭鄉俗也。