唯有死耳』！」乃免胄下馬，據胡床處分，于是士皆殊死 戰，莫不一當百，魏軍遂退。放性弘厚篤實，輕財好施， 於諸弟尤雍睦。每將遠別及行役初還，常同一室臥 起，時稱為「三姜。」
《裴之高傳》：之橫字如岳，之高第十三弟也。少好賓遊， 重氣俠，不事產業。之高以其縱誕，乃為狹被蔬食以 激厲之。之橫歎曰：「大丈夫富貴必作百幅被。」遂與僮 屬數百人，於芍陂大營田墅，遂致殷積。
《夏侯亶傳》：「亶字世龍，車騎將軍詳長子也。父憂，居喪 盡禮，遺財悉推與諸弟。」
《陳書廢帝本紀》：帝諱伯宗，字奉業，世祖嫡長子。帝仁 弱，無人君之器，世祖每慮不堪繼業，既居冢嫡，廢立 事重，是以依違積載。及疾將大漸，召高宗謂曰：「吾欲 遵太伯之事。」高宗初未達旨，後悟，乃拜伏涕泣固辭。 其後宣太后依詔廢帝焉。高宗，始興昭烈王第二子 也。
《周文育傳》：「文育本姓項，義興周薈養為己子，以功授 鎮南將軍，開府儀同三司。」文育本族兄景曜，因文育 官至新安太守。
《歐陽頠傳》：「頠字靖世。父喪，毀瘠甚至，家產累積，悉讓 諸兄，州郡頻辟不應。年三十，其兄逼令從宦。永定三 年，進授散騎常侍，開府儀同三司。弟盛為交州刺史， 次弟邃為衡州刺史。合門顯貴，名振南土。」
《吳明徹傳》：侯景寇京師，天下大亂。明徹有粟麥三千 餘斛，而鄰里飢餧，乃白諸兄曰：「當今草竊，人不圖久， 奈何有此而不與鄉家共之？」于是計口平分，同其豐 儉。郡盜聞而避焉，賴以存者甚眾。
《孫瑒傳》：「瑒字德璉，吳郡吳人也。事親以孝聞，於諸弟 甚篤睦。」
《劉孝綽傳》：「孝綽兄弟及群從諸子姪，當時有七十人， 並能屬文，近古未之有也。」
《南康愍王曇朗傳》：曇朗，高祖母弟忠壯王休先之子 也。休先少倜儻有大志，梁簡文之在東宮，深被知遇。 太清中，既納侯景，有事北方，乃使休先召募，得千餘 人，授文德主帥，頃之卒。高祖之有天下也，每稱休先 曰：「此弟若存，河洛不足定也。」
《袁憲傳》：「憲字德章，尚書左僕射樞之弟也。太建十三 年，遷右僕射，參掌選事。先是憲長兄簡懿子為左僕 射，至是憲為右僕射。臺省內目簡懿為大僕射，憲為 小僕射，朝廷榮之。」
《毛喜傳》：喜少好學，世祖嘗謂高宗曰：「我諸子皆以伯 為名，汝諸兒宜用叔為稱。」高宗以訪于喜，喜即條牒 自古名賢杜叔英、虞叔卿等二十餘人，以啟世祖，世 祖稱善。
《岳陽王叔慎傳》：「叔慎字子敬，高宗第十六子也。少聰 敏，十歲能屬文。後主尤愛文章，叔慎與衡陽王伯信， 新蔡王叔齊等日夕陪侍，每應詔賦詩，恆被嗟賞。」 《蕭子恪傳》：「子恪字景沖，蘭陵人，齊豫章文獻王嶷第 二子也。年十二，和從兄司徒竟陵王高松賦，衛軍王 儉見而奇之。王敬則于會稽舉兵反，以奉子恪為名， 明」帝悉召子恪兄弟親從七十餘人入西省，至夜當 害之。會子恪棄郡奔歸，是日亦至，明帝乃止。東昏即 位，為司徒左長史。子恪與弟子範等嘗因事入謝，高 祖在文德殿引見之，從容謂曰：「我欲與卿兄弟有言， 夫天下之寶，本是公器，非力可得；苟無期運，雖有項 籍之力，終亦敗亡。所以班彪《王命論》云：『所求不過一 金，然終轉死溝壑，卿不應不讀此書』。」宋孝武為性猜 忌，兄弟粗有令名者，無不因事鴆毒，所遺唯有景和， 至于朝臣之中，或疑有天命而致害者，枉濫相繼。然 而或疑有天命而不能害者，或不知有天命而不疑 者，于時雖疑卿祖，而無如之何，此是疑而不得。又有 不疑者，如宋明帝本為庸常，被免豈疑而得全？又復 我于時已年二歲，彼豈知我應有今日？當知有天命 者，非人所害，害亦不能得。我初平建康城，朝廷內外 皆勸我云：「時代革異，物心須一，宜行處分。」我于時依 此而行，誰謂不可？我政言江左以來，代謝必相誅戮， 此是傷于和氣，所以國祚例不靈長。所謂「殷鑒不遠， 在夏后之代，此是一義。二者齊梁雖曰革代，義異往 時。我與卿兄弟，雖復絕服，二世宗屬未遠，卿勿言兄 弟是親，人家兄弟，自有周旋者，有不周旋者，況五服 之屬邪？齊業之初，亦是甘苦共嘗，腹心在我，卿兄弟 年少，理當不悉。我與卿兄弟，便是情同一家，豈當都 不念此，作行路事？此是二義。我有今日，非是本意所 求。且建武屠滅卿門，致卿兄弟塗炭，我起義兵，非唯 自雪門恥，亦是為卿兄弟報仇。卿若能在建武永元 之世撥亂反正，我雖起樊、鄧，豈得不釋戈推奉？其雖 欲不已，亦是師出無名。我今為卿報仇，且時代革異， 望卿兄弟盡節報我耳。且我自藉喪亂，代明帝家天 下耳，不取卿家天下。昔劉子」輿自稱成帝子，光武言 「假使成帝更生，天下亦不復可得」，況子輿乎？梁初入 勸我相誅滅者，我答之猶如向孝武時事。彼若苟有
