夫婦部紀事六

《金史世紀》：「金之始祖諱函普，初從高麗來，年已六十餘矣。至完顏部，居久之，部有賢女，年六十而未嫁，始祖乃以青牛為聘禮而納之。後生二男，長曰烏魯，次曰斡魯，一女曰注思板，遂為完顏部人。」

《昭祖威順皇后徒單氏傳》：后諱烏古論都葛，活剌渾水敵魯鄉徒單部人。其父拔炭都魯海。后性剛毅，人莫敢以為室。獻祖將為昭祖娶婦，曰：「此子勇斷異常，柔弱之女，不可以為配。」乃為昭祖娶焉。

《景祖昭肅皇后傳》：昭肅皇后，唐括氏，帥水隈鴉村，唐括部人，諱多保真，父石批德撤骨只巫者也。后有識度，在父母家好待賓客，父母出則多置酒饌享鄰里，迨于行旅。景祖飲食過人，時人名之活羅解。在《景祖紀》。昭祖曰：「儉嗇之女，吝惜酒食，不可以配烏古。」迺聞后性度如是，乃娶焉。

《張潛傳》：「潛字仲升，武清人。幼有志節，慕荊軻聶政為人。年三十，始折節讀書，時人高其行誼，目曰『張古人』。」後客崧山，從仲振受《易》。年五十，始娶魯山孫氏，亦有賢行，夫婦相敬如賓，負薪拾穗，行歌自得，不知其貧也。

《世宗皇后烏林答氏傳》：后聰敏，既歸世宗，甚得婦道。睿宗伐宋，得白玉帶，蓋帝王之服御也。睿宗沒後，世宗寶畜之，后謂世宗曰：「此非王邸所宜有也，當獻之天子。」世宗以為然，獻之熙宗，於是悼后大喜。熙宗晚年頗酒酗，獨于世宗無間。后不妒忌，為世宗擇後房廣繼嗣，雖顯宗生後，而此心不移。后嘗有疾，世宗為視醫藥，數日不離去。后曰：「大王視妾過厚，其知者以為視疾，不知者必有專妒之嫌。」又曰：「婦道以正家為大，第恐德薄無補內治，安能效嬪妾所為，惟欲己厚也。」世宗在濟南，海陵召后來中都，后念若身死濟南，海陵必殺世宗，惟奉詔去濟南而死，世宗可以免。謂世宗曰：「我當自勉，不可累大王也。」召王府臣僕張謹言，諭之曰：「汝王之心腹人也，為我禱諸東嶽，我不負王，使皇天后土，明鍳我心。」召家人謂之曰：「我自初年為婦以至今日，未嘗見王有違道之事。今宗室往往被疑者，皆奴僕不良，傲很其主，以誣陷之耳。汝等皆先國王時舊人，當念舊恩，無或妄圖也。違此言者，我死後，于冥中觀汝所為。」眾皆泣下。后既離濟南，從行者知后必不肯見海陵，將自為之所，防護甚謹。行至良鄉，去中都七十里，從行者防之稍緩，后得間即自殺。海陵猶疑世宗教之使然。世宗自濟南改西京留守，過良鄉，使魯國公主葬后于宛平縣土魯原。大定二年，追冊為昭德皇后，立別廟，贈三代。十一年，皇太子生日，世宗宴于東宮，酒酣，命豫國公主起舞。上流涕曰：「此女之母皇后，婦道至矣。朕所以不立中宮者，念皇后之德，今無其比故也。」

《完顏仲德妻傳》：仲德妻不知其族氏，崔立之變，妻自毁其容服，自汴走蔡。蔡被圍，丁男皆乘城拒守，謂仲德曰：「事勢若此，丈夫能為國出力，婦人獨不能耶？」率諸命婦，自作一軍，親運矢石于城下，城中婦女爭出繼之，城破自盡。

《韓慶民妻傳》：慶民妻，不知何許人，亦不知其姓氏。慶民事遼為宜州節度使。天會中，攻破宜州，慶民不屈死，以其妻配將士，其妻誓死不從，遂自殺。世宗讀《太宗實錄》，見慶民夫婦事，嘆曰：「如此節操，可謂難矣。」《溫特罕氏傳》：氏夫完顏忙哥，五朵山宣差提控回里不之子也，系出蕭王忙哥叔父，益都節度秦州，為大元兵所攻，適病不能軍，忙哥為提控，獨當一面。兵退而益都死，忙哥以城守功，世襲謀克，收充奉御。及《崔立》之變，忙哥義不受辱，與其妻訣，妻曰：「君能為國家死，我不能為君死乎！」一婢曰：「主死，婢將安歸。」是日，夫婦以一繩同縊，婢從之。

《蒲察氏傳》：蒲察氏，字明秀，鄜州人，訥申之女，完顏長樂之妻也。哀宗遷歸德，以長樂為總領，將兵扈從。將行，屬蒲察氏曰：「無他言，夫人慎毋辱此身。」明秀曰：「君第致身事上，無以妾為念，妾必不辱」長樂一子，在幼出妻，柴氏所生也，明秀撫育如己出。崔立之變，驅從官妻子于省中，人自閱之。蒲察氏聞，以幼子付婢僕，且與之金幣，親具衣棺祭物，與家人訣曰：「崔立不道，強人妻女，兵在城下，吾何所逃，惟一死不負吾夫耳。汝等惟善養幼子。」遂自縊而死，欣然若不以死為難