《安帝紀》：「元興元年秋七月乙亥，新蔡王崇為其奴所 害。」
《王衍傳》：「衍素輕趙王倫之為人，及倫篡位，衍陽狂，斫 婢以自免。」
《鄭默傳》：「默寬沖博愛，雖僮豎廝養，不加聲色。」
《周處傳》：「處孫縉，少無行檢，嘗在建康烏衣道中逢孔 氏婢，時與同寮二人共載，便令左右捉婢上車。其彊 暴若此。」
《阮咸傳》：「咸居母喪，縱情越禮，素幸姑之婢，姑當歸于 夫家，初云留婢，既而自從去。時方有客，咸聞之，遽借 客馬追婢，既及，與婢累騎而還。論者甚非之。」
《林邑國傳》：「林邑國王范逸，咸康二年死，奴文篡位。文， 日南西卷縣夷帥范椎奴也，嘗牧牛澗中，獲二鯉魚， 化成鐵，用以為刀。刀成，乃對大石嶂而咒之曰：『鯉魚 變化，冶成雙刀。石嶂破者，是有神靈』。進斫之，石即瓦 解。文知其神，乃懷之隨商賈往來，見上國制度。至林 邑，遂教逸作宮室城邑及器械。逸甚愛信之，使為將。」 《文》乃譖逸諸子，或徙或奔。及逸死，無嗣，文遂自立為 王，以逸妻妾悉置之高樓，「從己者納之，不從者絕其 食。」
《大宛傳》俗，娶婦先以三婢試之，不男者絕婚。
《王敦傳》：石崇以奢豪矜物，廁上常有十餘婢侍列，皆 有容色，置甲煎粉沉香汁，有如廁者，皆易新衣而出。 客多羞脫衣，而敦脫故著新，意色無怍。群婢相謂曰： 「此客必能作賊。」又嘗荒恣于色，體為之弊。左右諫之， 敦曰：「此甚易耳。」乃開後閤，驅諸婢妾數十人並放之， 時人歎異焉。
《桓溫傳》：初溫自以雄姿風氣是宣帝劉琨之儔，有以 其比王敦者，意甚不平。及於北方得一巧作老婢，訪 之，乃琨伎女也，一見溫便潸然而泣。溫問其故，答曰： 「公甚似劉司空。」溫大悅，出外整理衣冠，又呼婢問，婢 云：「面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；鬚甚似，恨赤；形甚似，恨 短；聲甚似，恨雌。」溫于是褫冠解帶，昏然而睡，不怡者 數日。
《郭璞傳》：璞至廬江，愛主人婢，無由而得，乃取小豆三 斗，繞主人宅散之。主人晨見赤衣人數千圍其家，就 視則滅，甚惡之，請璞為卦。璞曰：「君家不宜畜此婢，可 於東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也。」主人 從之。璞陰令人賤買此婢，復為符投于井中，數千赤 衣人皆反縛，一一自投于井，主人大悅，璞攜婢去。 《祖逖傳》：「逖兄納，字士言，最有操行，能清言，文義可觀。 性至孝，少孤貧，常自炊爨以養母。平北將軍王敦聞 之，遺其二婢，辟為從事中郎。有戲之曰：『奴價倍婢』。納 曰：『百里奚何必輕于五羖皮邪』！」
《劉惔傳》：「惔性簡貴，與王羲之雅相友善。郄愔有傖奴， 善知文章，羲之每稱奴于惔。惔曰：『何如方回邪』？羲之 曰：『小人耳，何比郄公』？惔曰：『若不如方回，故常奴耳』。」 《祖約傳》：「蘇峻舉兵，約以兵會峻，石勒攻之，約眾潰奔， 約以左右數百人奔于石勒，勒薄其為人，不見者久 之。勒將程遐說勒曰：『天下初定，當顯明逆順。此漢高 祖所以斬丁公也。今忠于事君者莫不顯擢，背叛不 臣者無不夷戮，此天下所以歸伏大王也。祖約猶存， 臣切惑之』。」且約大引賓客，又占奪鄉里先人田地，地 主多怨。于是勒乃詐約曰：「祖侯遠來，未得喜歡，可集 子弟一時俱會。」至日，勒辭之以疾，令遐請約及其宗 室。約知禍及，大飲致醉，既至于市，抱其外孫而泣，遂 殺之，并其親屬中外百餘人悉滅之，婦女妓妾，班賜 諸胡。初，逖有胡奴曰王安，待之甚厚。及在雍丘，告之 曰：「石勒是汝種類，吾亦不在爾一人。」乃厚資遣之，遂 為勒將。祖氏之誅也，安多將從人于市觀省，潛取逖 庶子道重，藏之為沙門，時年十歲。石氏滅後，來歸。 《石勒載記》：大安中，并州饑亂，勒與諸小胡亡散，乃自 鴈門還依甯驅。北澤都尉劉監欲縛賣之，驅匿之獲 免。勒于是潛詣納降都尉李川，路逢郭敬，泣拜言饑 寒。敬對之流涕，以帶貨鬻食之，并給以衣服。勒謂敬 曰：「今日大餓，不可守窮，諸胡饑甚，宜誘將冀州就穀， 因執賣之，可以兩濟。」敬深然之。會建威將軍閻粹說 并州刺史東瀛公騰，執諸胡干山東，賣充軍實。騰使 將軍郭陽、張隆虜群胡，將詣冀州。兩胡一枷，勒時年 二十餘，亦在其中，數為隆所毆辱。敬先以勒屬郭陽 及兄子時，陽，敬族兄也，是以陽時每為解請，道路饑 病，賴陽時而濟。既而賣與荏平人師懽為奴。有一老 父謂勒曰：「君魚龍髮際上四道已成，當貴為人主。」甲 戌之歲，王彭祖可圖，勒曰：「若如公言，弗敢忘德。」忽然 不見。每耕作于野，嘗聞鼓角之聲，勒以告諸奴，諸奴 亦聞之，因曰：「吾幼來在家，𢘆聞如是？」諸奴歸，以告懽， 懽亦奇其狀貌而免之。懽家鄰于馬牧，與牧率魏郡 汲桑往來，勒以能相馬自託于桑。嘗傭于武安臨水， 為遊軍所囚。會有群鹿傍過，軍人競逐之，勒乃獲免。 俄而又見一父老，謂勒曰：「向群鹿者我也。君應為中 州主，故相救耳。」勒拜而受命。遂招集王陽夔安、支雄
