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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 332 (1700-1725).djvu/35

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物。建安初,來遊許下,唯善魯國孔融及弘農楊修。融 亦深愛其才。衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。」 《風俗通》:「太尉沛國劉矩叔方為尚書令,失將軍梁冀 意,遷常山相。去官。冀妻兄孫禮為沛相,矩不敢還鄉 里,訪友人彭城環玉都。玉都素敬重矩,欲得其意,喜 於」見歸,為除處所,意氣周密。人有請玉都者,「禍至無 日,何宜為其主乎?」玉都因事遠出,家人不復占問,暑 則鬱蒸,寒則凜凍,且饑且渴,如此一年。矩素直亮,眾 談同愁,冀亦舉悟,轉薄為厚。上補從事中郎,復為尚 書令,五卿三公,為國光鎮,玉都慚悔自絕。

司徒中山祝恬,字伯休。公車徵,道得溫病,過友人鄴 令謝著。著拒不通,因載病去。至汲,積六七日,止客舍 中。諸生曰:「今君所苦沈結,困無醫師,聞汲令好事,欲 往語之。」恬曰:「謝著,我舊友也,尚不相見。視汲令初不 相知,語之何益?死生命也,醫藥何為?諸生事急,坐相 守,吉凶莫見收舉。」便至寺門,口白時令汝南應融。義 高聞之驚愕,即嚴便出,徑詣床褥,手自收摸,對之垂 涕曰:「伯休不世英才,當為國家幹輔,人何有生相知 者,默止客舍,不為人所知,邂逅不自負哉!家上有尊 老,下有弱小,願相隨俱入解傳。」伯休辭讓,融遂不聽。 歸取衣車,厚其薦褥,躬自御之。手為丸藥,口嘗饘粥, 身自分熱。三四日間,加甚劣極。便制衣棺器送終之 具,後稍加損。又謂伯休「吉凶未諱,憂怖交心間」,麤作 備具,相對悲喜,宿止傳中,數十餘日,伯休彊健入舍, 後室家酣宴,乃別。伯休到,拜侍中、尚書僕射,令豫章 太守,大將軍從事中郎,義高為廬江太守。八年,遭母 喪,停柩官舍,章百餘上,得聽行。服未闋而恬拜司隸, 薦融自代。歷典五郡,名冠遠近,著去鄴,淺薄流聞,不 為公府所取。

司徒潁川韓演伯南為丹陽太守,坐從兄季朝為南 陽太守刺探《尚書》演法車徵以非身中贓舋,道路聽 其從容。至蕭,蕭令吳斌,演同歲也,未至,謂其賓從。到 蕭,乃一相勞,而斌內之狴犴,堅其鐶挺,躬將兵馬,送 之出境。從事汝南閻符迎之於杼秋,相得令止傳舍, 解其桎梏,入與相見,為致餚饌,曰:「明府所在流稱,今 以公徵往便原除,不宜深入以介意。」意氣過於所望, 到亦遇赦。其間無幾,演為沛相,斌去官,乃臨中臺,首 辟符焉。

《世說新語》:服虔既善《春秋》,將為注,欲參考同異,聞崔 烈集門生講傳,遂匿姓名為烈門人賃作食,每當至 講時,輒竊聽戶壁間。既知不能踰己,稍共諸生敘其 短長。烈聞,不測何人,然素聞虔名,意疑之。明蚤往,及 未寤,便呼「子慎,子慎!」虔不覺驚應,遂相與友善。 《世說補》:朱文季與張堪同縣,張於太學中見文季,甚 重之,把臂語曰:「欲以妻子託朱生。」文季不敢對。張亡 後,聞其妻子貧困,自往候視,厚賑贍之。子怪問曰:「大 人不與吾父為友,何忽如此?」文季曰:「汝父嘗有知己 之言,吾以信於心也。