聞若愚用事賊間，姑往訪之。一見甚篤綈袍之義。且 云：「吾從盜所得寶貨盈屋，敗露指日，悉錄於官矣。縱 盡以與君無憾，然度必不能保。今有兩篋以授子，可 亟去此，庶有生理。」又令二校防護，出關而返。宣仲夫 婦既倖脫厄，買舟趨霅川，來依外祖空青公。空青館 置於所泊僧舍。宣仲，張子能婿也。外祖戲曰：「君真是 沒興徐德言矣。」按堵之後，啟篋視之，皆黃金也。計其 所失，無毫釐之差。宣仲後坐婣黨擯不用，藉此得以 自存焉。
《宋史李孟傅傳》：孟傅累遷廣西提點刑獄，改江東提 舉常平，移福建。詔入對，首論用人宜先氣節，後才能， 益招徠忠讜以扶正論。故人有在政府者，折簡問勞， 勤甚。孟傅逆知其意，即謝曰：「孤蹤又不造朝，獲一望 清光而去，幸矣。」對畢即出關。
《金史趙隇傳》：「隇重義接儒士。嘗以事至汴，有故人子 負官錢百萬隇，以囊金贈之，其子悉為私費，復代輸 之。」
《巨構傳》：「構性寬厚寡言，所治以鎮靜稱。性尤恬退，故 人既貴，不復往來。先遺以書，則裁答寒溫而已。」 《明外史華高傳》：「洪武三年，封廣德侯，歲祿六百石。高 性怯，且無子，請得宿衛左右，有所征討，輒稱疾不行。 令練水師，復以不習辭。帝知其詐，以故舊優容之， 賢奕編軒輗。」為浙江按察使，四時一布袍，蔬食不厭。 約諸僚三月出俸，易肉一斤。故舊經過輒留飯，飯惟 一肉，或至殺雞，皆驚異曰：「軒廉使殺雞，為客大破費。」 《江南通志》：蔣正，郡諸生，文銛學醇，出為廣文。故人單 姓者，身喪家亡，育其稚子，同己子攜之任所歸，以女 妻之。知其能豎立，分財產與之。
《裕山雜記》：故人胡文喬遷家頗零落，一日詣余，出一 詩於袖中云：「藿食鶉衣鬢已秋，三喪淺土淚橫流。登 堂稽首無他話，見說先生有麥舟。」讀之慘然，為賻之。
故舊部雜錄
《荀子大略》篇：「《民語》曰：『欲富乎，忍恥矣；傾絕矣，絕故舊 矣。與義分背矣。上好富，則人民之行如此，安得不亂』？」 《宥坐》篇：「去其故鄉，事君而達，卒遇故人，曾無舊言，吾 鄙之。」
「東谷所見：『故舊不遺，則民不偷。世俗薄，故舊衰。平日 同筆硯，同出處，同貧賤，同患難，相與相愛，不啻骨肉， 一旦得志，有若路人。吁！犬不忘家，燕尋故壘。彼既犬 燕之不若，亦何足責？世人多以富貴忘舊為憾，此特 不能理遣耳。理遣宜如何』？」曰：「譬似當初不相識。」 《清波雜志》：「舊說臺諫當上殿，未有題目，五更不寐，平 生親」舊，一一上心，蓋惟親舊可得其詳，庶免風聞之 誤。事雖戲語，嘗親見之。紹興間，某任言責，欲論一人， 未得出處不葉，公議與之齊者，偶一鄉人來訪，私謂 得其人矣，敘契闊，接殷勤甚歡，其人大喜過望，意汲 引可必矣。越兩日，章疏上，乃同行欲論者，降旨「即日 押出國門，寧逢惡友，莫逢故人。」又云：「故人相逢，不吉 則凶。」
《讀書鏡》：漢陳涉既王，其故人嘗與傭耕者叩宮門求 見，閽吏不肯為通。會涉出，遮道而呼，乃載歸後宮，發 舒自恣，言涉故情，涉怒殺之。公孫弘起家徒步為丞 相，故人高賀詣之，弘食以脫粟飯，覆以布被，賀怨曰： 「何用故人富貴為？脫粟布被，我自有之。」弘大慚。賀告 人曰：「公孫弘內服貂蟬，外服麻枲，內廚五鼎，外膳一 肴，豈可以示天下？」於是朝廷疑其矯焉。弘歎曰：「寧逢 惡賓，莫逢故人。」宋向柳與顏竣友善，及竣貴，柳猶素 情自許，不推先之。范劇戒柳曰：「名位不同，禮有異數， 卿何得作曩時意耶？」柳曰：「我與士遜心期久矣，豈可 一旦以勢利處之？」及柳以事繫獄，屢密請，竣竟不助 之，柳遂伏法。今人富貴忘久要，困窮過責望，遂使歲 寒之盟，殞越中路，王公高誼，削跡布衣，斯亦末世友 道之羞也。
故舊部外編
《鐵圍山叢談》：「任宗堯者，字子高，名家子。仕至典樂，後 改服武弁，終贈觀察使。宗堯多藝能，洞曉天官律呂， 蓋傳授於魏漢律先生。宗堯始仕宦時，即喜功名，大 觀末從尚書王寧、中書舍人張邦昌使高麗，為上節 至四明，則放洋而去。不十日，四明忽傳副使船壞，人 為痛之。始宗堯將登舟，則寄所齎玩好琴書於相識」 故人家而邁。及是《傳》也，其故人者嗟惻。一旦有女奴 忽暴病不省，遂為《宗堯音》，訴其故人曰：「某所以涉鯨
