薊，忽御諸部，高祖童冠往見，華甚異之，謂高祖曰：「君 必為命時之器，匡時濟難者也。」脫所著幘簪以遺高 祖，結殷勤而別。
《世說》：補王丞相，常懸一麈尾著帳中。後殷中軍來，乃 取之與中軍，曰：「今以遺汝。」
《晉書陶侃傳》：「侃為荊州刺史，有奉饋者，皆問其所由， 若力作所致，雖微必喜，慰賜參倍。若非理得之，則切 厲訶辱，還其所饋。」
《王羲之傳》：山陰道士養好鵝，羲之求之，道士云：「為寫 《道德經》，當舉群相贈。」寫畢，籠鵝而去。
《世說新語》：「南陽劉驎之，高率，善史傳，隱於陽岐。於時 苻堅臨江，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益，徵為長史。 遣人船往迎，贈貺甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所 餉，緣道以乞窮乏，比至上明，亦盡一見沖，因陳無用， 翛然而退居陽岐，積年，衣食有無，常與村人共值己 匱乏，村人亦如之，甚厚，為鄉閭所安。」
《後燕錄》：王猛伐洛陽，將發，謂慕容垂曰：「吾將擴清東 夏，或為東川之別，卿將何以為贈，使我睹物思人。」垂 以佩刀遺之。
《前秦錄》：慕容沖進逼長安，苻堅遣使送錦袍一遺沖。 使者稱有詔：古人交兵，使在其間。卿遠來草創，得毋 勞乎？今送一袍，以明本懷。朕於卿恩分如何，而於一 朝忽為此變。
《世說新語》：庾征西大舉征胡，既成行止，鎮襄陽。殷豫 章與書，送一折角如意以調之。庾答書曰：「得所致雖 是敗物，猶欲理而用之。」
《世說》：補：王悅之少厲清操，為吏部郎時，鄰省有會同 者，遺之餅一瓶，辭不受，曰：「所費誠復小小，然少來不 欲當人之惠。」
顧常侍清介持操，為廷尉正。時冬服單薄，寺卿蔡子 度謂人曰：「我欲解身上襦與顧郎，恐顧郎難衣食者。」 竟不敢遺之。
郭文舉入吳興，餘杭山窮谷中，倚木於樹，苫覆而居， 都無壁障。餘杭令顧颺贈以韋褲褶一具，文舉不納， 使者置室中而去，乃至衣爛，竟不服用。
《世說新語》：王修齡嘗在東山，甚貧乏。陶胡奴為烏程 令，送一船米遺之，卻不肯取直，答語王修齡：「若饑，自 當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。」
劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐 肴，案甚盛，真長辭焉。仲祖曰：「聊以充虛，何苦辭？」真長 曰：「小人都不可與作緣。」
《晉陽秋》：袁宏字彥伯，謝安賞其機捷辯速。自吏部郎 出為東陽郡，乃祖之於冶亭。時賢皆集，安欲卒迫試 之，執手將別，顧左右取一扇而贈之，宏應聲答曰：「輒 當奉揚仁風，慰彼黎庶。」合坐歎其要捷。
《世說新語》：衛江州在尋陽，有知舊人投之，都不料理， 唯餉王不留行一斤。此人得餉便命駕。李弘範聞之 曰：「家舅刻薄，乃復驅使草木。」
《賢奕編》：王恭從會稽還，王大看之，見其坐六尺簟，因 語恭：「卿東來故應有此物，可以一領及我。」恭無言，大 去後，即舉所坐者送之，既無餘席，便坐薦上。後大聞 之，甚驚曰：「吾本謂卿多故求耳。」對曰：「丈人不悉恭，恭 作人無長物。」
《晉書范宣傳》：宣字宣子，潔行廉約。豫章太守韓伯遺 絹百匹，不受；減五十匹，復不受；至一匹，終不受。韓後 與范同載，就車中裂二丈與范云：「『人寧可使婦無褌 耶』？范笑而受之。」
《陶潛傳》：「潛躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往 候之，潛偃臥瘠餒有日矣。道濟飽以粱肉，麾而去之。」 《宋書顏延之傳》：「延之為始安郡，經過日日造陶潛。每 往必酣飲致醉，臨去，留二萬錢與潛，潛悉送酒家，稍 就取酒飲。」
《南史朱修之傳》：「修之以功封南昌縣侯，立身清約，百 城貺贈，一無所受。」
《荊州記》：陸凱與范曄為友，江南寄梅花一枝，來詣長 安，與曄并贈。詩曰：「折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無 所有，聊贈一枝春。」
《諧噱錄》：江夏王義恭，性愛古物，常遍就朝士求之。侍 中何勗已有所送，而王徵索不已，何甚不平。嘗出行， 於道中見狗枷犢鼻，乃命左右取之還，以箱擎送之， 牋曰：「承復古物，今奉李斯狗枷，相如犢鼻。」
《世說：補》：孔中丞在都，弟道存為江夏內史。時東土旱 儉，都下米貴。道存慮中丞貧乏，遣吏載五百米餉之。 中丞呼吏語曰：「我在彼三載，去之日不辦有路糧，郎 至未幾何緣得有此米？可載還。」吏白：「自古無有載米 上水者。」中丞不聽，竟載還江夏。
劉凝之隱居荊州，適歲儉，衡陽王餉錢十萬，凝之大 喜，持錢至市門，見有饑色者，悉分與之，俄頃都盡。 王元澤數歲時，客有以一獐一鹿同籠以獻，問元澤 何者是獐，何者為鹿，元澤實未識，良久對曰：「獐邊者 是鹿，鹿邊者是獐。」客大奇之
