會身捐俸祿以贍民饑。
《異苑》：管輅嘗至郭恩家，有飛鳩來在梁頭，鳴甚悲。輅 曰：「當有老公從東方來，攜豚一頭，酒一壺來候主人， 雖喜，當有小故。」明日果有客如所占，而射雞作食，箭 從樹間激中數歲女子手，流血，驚怖。
《魏邴原別傳》：原舊能飲酒，自行役八九年間，酒不向 口。至陳留則師韓子助，潁川則宗陳仲弓，涿郡則親 盧子榦。臨歸，師友以原不飲酒，會米肉送原，原曰：「本 能飲酒，但以荒思廢業，故斷之耳。今當遠別，因見貺 餞，可一飲乎？」於是飲酒終日不醉。
《三國蜀志董允傳》：「允嘗與尚書令費褘，中典軍胡濟 等共期游宴。嚴駕已辦，而郎中襄陽董恢詣允修敬。 恢年少官微，見允停出，逡巡求去。允不許，曰：『本所以 出者，欲與同好游談也。今君已自屈，方展闊積，捨此 之談，就彼之宴，非所謂也』。乃命解驂，褘等罷駕不行。」 其守正下士，凡此類也。
《下黃私記》：「向範待客，有漆花盤，科斗著，魚尾匙。」 《世說新語》：「夏侯泰初與廣陵陳本善，本與元在本母 前宴飲，本弟騫行還，徑入至堂戶，泰初因起曰：『可得 同，不可得而雜』。」
茶經《吳志韋曜傳》：「孫皓每饗宴，坐席無不率以七勝 為限，雖不盡入口，皆澆灌取盡。曜飲酒不過二升。皓 初禮異，密賜茶荈以代酒。」
《世說新語》：「諸阮皆能飲酒，仲容至宗人間共集，不復 用常桮斟酌，以大𦉥盛酒，圍坐相向大酌時有群豬 來飲，直接去上，便共飲之。」
石崇每要客燕集，常令美人行酒，客飲酒不盡者，使 黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇，丞相素 不能飲，輒自勉強，至於沉醉。每至，大將軍，固不飲，以 觀其變。已斬三人，顏色如故，尚不肯飲。丞相讓之，大 將軍曰：「自殺伊家人，何預卿事？」
《裴楷別傳》：石崇與楷、孫綽宴酣，而綽慢即過度，崇欲 表免之，楷曰：「季舒酒狂，四海所知。足下飲人狂藥，而 責人正禮乎？」
《文士傳》：「潘尼與同僚飲，主人有琉璃碗，使客賦之，尼 于座立成。」
《晉書王戎傳》：「戎為人短小任率，不修威儀，善發談端， 賞其要會。朝賢嘗上已禊洛，或問王濟曰：『昨游有何 言談』？濟曰：『張華善說《史》《漢》，裴頠論前言往行，袞袞可 聽。王戎談子房、季札之間，超然元著。其為識鑒者所 賞如此。戎嘗與阮籍飲，時兗州刺史劉昶字公榮在 坐，籍以酒少，酌不及昶，昶無恨色。戎異之，他日問籍』」 曰：「彼何如人也？」答曰：「勝公榮不可不與飲，若減公榮， 則不敢不共飲；惟公榮可不與飲。」戎每與籍為《竹林 之游》，戎嘗後至。籍曰：「俗物已復來敗人意。」戎笑曰：「卿 輩意亦復易敗耳。」
《楮記》室顧榮與同僚宴飲，見執炙者狀貌不凡，有欲 炙之色，榮割炙啗之。坐者問其故，榮曰：「豈有終日執 之而不知其味者乎？」及趙王倫篡位，以榮為長史。倫 敗，榮被執將誅，而執炙者為督率救之，得免。
《世說新語》：「過江初拜官，輿飾供饌。羊曼拜丹陽尹，客 來蚤者，並得佳設，日晏漸罄，不復及精，隨客早晚，不 問貴賤。」羊固拜臨海，竟日皆美供，雖晚至亦獲盛饌。 時論以固之豐華，不如曼之真率。
褚太傅初渡江，嘗入東至金昌亭，吳中豪右，燕集亭 中。褚公雖素有重名，於時造次不相識別，敕左右多 與茗汁，少著粽汁盡輒益使終不得食。褚公飲訖，徐 舉手共語云：「褚季野。」於是四座驚散，無不狼狽。 顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，語 柱曰：「詎可便作棟梁」，自遇周得之欣然，遂為衿契。 王公與朝士共飲酒，舉琉璃盌謂伯仁曰：「此盌腹殊 空，謂之寶器，何邪？」答曰：「此盌英英，誠為清徹，所以為 寶耳。」
裴遐在周馥所，馥設主人。遐與人圍棋，馥司馬行酒， 遐正戲，不時為飲。司馬恚，因曳遐墜地。遐還坐，舉止 如常，顏色不變，復戲如故。王夷甫問遐「當時何得顏 色不異？」答曰：「直是闇當故耳。」
《世說補光》：「孟祖避難渡江，欲投胡毋彥國。初至，值彥 國與謝鯤諸人，散髮裸袒，閉室酣飲，已累日。孟祖將 排戶，守者不聽，孟祖便於戶外脫衣露頭，于狗竇中 窺之而大叫。彥國驚曰：『他人決不能爾，必我孟祖』。遽 呼入與飲，時人謂之八達。」
《晉書陶侃傳》：「侃字士行，本鄱陽人。吳平，徙家廬江之 尋陽。父丹，吳揚武將軍。侃早孤貧，為縣吏。鄱陽孝廉 范逵嘗過侃，時倉卒無以待賓，其母截髮得雙髲，以 易酒肴，樂飲極歡，雖僕從亦過所望。及逵去，侃追送 百餘里。逵曰：『卿欲仕郡乎』？侃曰：『欲之，困於無津耳』。逵 過廬江，太守張夔稱美之，召為督郵。」
《世說補》：謝孺子特善聲律，與王車騎張宴桐臺，孺子 吹笙，王自起舞，嘆曰：「真使人飄颻，有伊、洛間意。」 《世說新語》：王劉共在杭南，酣宴于桓子野家。謝鎮西
