也。及天后、永昌中，羅織事起，有宿衛十餘人，于清化 坊飲為此令，此席人進狀告之，十人皆棄市。自後廬 陵徙均州，則子母相去離也。「連臺拗倒」者，則天被廢， 諸武遷放之兆。
《甘澤謠》。素娥者，武三思之姬人也。三思盛宴，公卿大 夫畢集，唯納言狄仁傑稱疾不來。三思怒，于座中有 言。宴罷，有告仁傑者。明日，謝謁三思曰：「某昨日宿疾 暴作，不果應召。然不睹麗人，亦分也。他後或有良宴， 敢不先期到門。」素娥聞之，謂三思曰：「梁公彊毅之士， 非款狎之人，何必固抑其性？再燕不可無，請不召梁 公也。」三思曰：「儻阻我燕，必族其家。」後數日復宴客，未 來，梁公果先至。三思特延梁公坐于內寢，徐徐飲酒， 待諸賓客。請先出素娥，略觀其藝，遂停杯設榻召之。 有頃蒼頭出曰：「素娥藏匿不知所在。」三思自入召之， 皆不見。忽于堂奧中隙，聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即 素娥語音也。細于屬絲，纔能認辨，曰：「請公不召梁公， 今固召之，某不復生也。」三思問其繇，曰：「某非他怪，乃 花月之妖，上帝遣來，亦以多言蕩公之心，將興李氏。 今梁公乃時之正人，某固不敢見。」
《唐書楊再思傳》：張易之兄司禮少卿同休，請公卿宴。 酒酣，戲曰：「公面似高麗。」再思欣然，翦縠綴巾上，反披 紫袍，為高麗舞，舉動合節，滿坐鄙笑。
《全唐詩話》：陳子昂《獨異記》：「子昂初入京，不為人知，有 賣胡琴者，價百萬，豪貴傳視，無辯者。子昂突出，顧左 右以千緡市之。眾驚問，答曰：『余善此樂』。皆曰：『可得聞 乎』？曰：『明日可集宣陽里』。如期偕往，則酒肴畢具，置胡 琴於前。食畢，捧琴語曰：『蜀人陳子昂，有文百軸，馳走 京轂，碌碌塵土，不為人知。此樂賤工之役，豈宜留心』？」 舉而碎之。以其文軸遍贈會者。一日之內，聲華溢都。 時武攸宜為建安王，辟為書記。
《衣冠盛事》：賀知章一見李白，呼為「謫仙人。」以金龜換 酒，與之共飲。
《古奇器錄》：王元寶家有一皮扇子，製作甚質。每暑月 燕客，即以此扇置於坐前，使新水灑之，則颯然風生， 巡酒之間，客有寒色，遂命撤去。明皇曾命中使取視， 愛而不受，曰：「此龍皮扇子也。」
《荻樓雜抄》：揚州太守圃中有杏花數十株，每至爛開。 張大宴一株令一妓倚其傍立館曰「爭春。」宴罷夜闌， 人云「花有歎聲。」
《開元天寶遺事》：「長安貴家子弟，每至春時，遊宴供帳 於園圃中，隨行載以油幕。或遇陰雨，以幕覆之，盡歡 而歸。」
《松窗雜記》：元宗自臨淄郡王為潞州別駕，乞歸京師， 以觀時晦跡，尤自卑損。會春暮，豪家數輩盛酒饌遊 于昆明池，選勝方宴，上戎服臂小鷹于野次，因疾驅 直突曾前，諸子輩頗露難色。忽一少年持酒船唱令 曰：「宜以門族官品陳備之。」酒及於上，大聲曰：「曾祖天 子，父相王某，臨淄郡王也。」諸少年聞之驚走，不敢復 視上。因連飲三銀船。盡一卣。徐乘馬東去。
《世說補》：許謹選放曠不拘小節，與親友結宴花圃中， 未嘗張幄設座，只使僮僕聚落花鋪坐下，曰：「吾自有 花裀。」
韋陟廚中飲食，香味錯雜，人入其中，多飽飫而歸。時 人為之語曰：「人欲不飯，筋骨舒寅，緣須入郇公廚。」 韓朝宗為山南採訪，謂孟浩然深嫺詩律，寘諸周行， 必詠穆如之誦。因入奏，挾與俱行，先揚於朝，約日引 謁。會浩然有故人至，劇飲歡甚，或言與韓公約，不當 後期。浩然叱曰：「業已飲矣，身行樂耳，遑恤其他？」遂畢 飲不赴。
《乾𦠆子》，武黃門之西川，大宴，從事楊嗣復狂酒，逼元 衡大觥不飲，遂以酒沐之，元衡拱手不動，沐訖，徐起 更衣，終不令散宴。
《冊府元龜》：「郭子儀鎮河中。代宗大曆二年二月，子儀 入朝。宰臣元載、王縉及左僕射裴冕、戶部侍郎判度 支第五琦、京兆尹劉幹共出錢三十萬，宴子儀於其 私第，內侍魚朝恩參其會焉。朝恩出錦二十疋，綵羅 五十疋，綵綾一百疋，為子儀纏頭之費，極歡而罷。」 《舊唐書李勉傳》：「勉在天官，禮賢下士，以李巡、張參為 判」官卒于幕三歲之內每遇宴飲必設虛位于筵次 陳膳執酹辭色悽惻論者美之。
《唐國史補》：德宗非時召吳湊為京兆尹，便令赴上。湊 疾驅諸客，至府已，列筵畢。或問曰：「何速？」吏對曰：「兩市 日有禮席，舉鐺釜而取之，故三五百人之饌，常可立 辦也。」
《因話錄》：靖安李少師，雖居貴位，不以威重隔物，與賓 僚飲宴譚笑，曲盡布衣之歡，不記過失。善飲酒，暑月 臨水，以荷為杯，滿酌密繫，持近人口，以著刺之，不盡 則重飲，燕散，有人言昨飲大歡者，公曰：「今日言歡則 明前之不歡，無論好惡，一不得言。」段相文昌性介狹， 燕席賓客，有眉睫之失，必致怪訝。在西川，有進士薛 太白，飲酒稱名太多，明日遂不復召
