及暮，前水嬉，後音樂，左筆研，右壺觴，望之若仙，觀者 如堵。晉公賦詩，四座皆和，而白公又為十二韻。當時 人物之盛，遊觀之樂，至今想之，令人羨慕。僉曰「古今 上巳之遊多矣，獨晉永和，唐開成煜然至今者，皆由 當時有以紀之。不然，幾何不埃滅耶？」且今日之遊，群 賢畢至，舉觴張圃之池，艤棹蘇堤之柳，謁先賢之祠， 仰千載之風。羽衣蹁蹮，抱琴而來，彈有虞南薰之歌， 弄空山白雲之操。已而聯轡孤山之館，引滿海棠之 下。是日也，曉煙空濛，晝景澄豁，睹物情之咸暢，喜春 意之日新。卻絃斷管，一塵不侵；越嶂吳山，盡入清賞。 凡販夫所粥，畢售於公，左右遊橈，不令亦舞。此京尹 之仁，都民之和，而太平之觀也。於是樂甚，獻酬交舉， 或哦坡仙之什，或論晚唐之詩，頹然西景，放舟中流， 九日清明，且期再集。顧唐人上巳命改十三矧，九日 又如清明乎？是集也，儻有以紀之，寧能多遜《蘭亭》、洛 濱耶？雖然，吾儕亦豈燕安於是哉？他日輿圖盡版，護 蹕上京，則追洛水之遊，尋曲江之勝，未央也，尚能續 紀之。
《回人請宴折俎》文天祥
帆浦乍歸，沐東風之飛錦；鈴齋相望，荷北海之開樽。 清來畫戟之香，綠折瓊芝之草。碧筩隃卷，如坐使君 之林；玉案無酬，有愧美人之繡。
《請宴》前人
把太守之新符，獲傳民譜；問征夫以前路，乃辱祖筵。 方繾綣于飛花，更慇懃于《折柳》。南有箕，北有斗，所願 挹漿。君向湘，我向秦。若為聞笛，懷哉傾倒，帥是刊酬。
《寒食靈泉宴集序》元·好問
出天平北門三十里而近，是為鳳山之東麓。有寺曰 「靈泉。」阻以絕磵，蔭以深樾，重岡複嶺，回合蔽映。夏秋 之交，湍流噴薄，殷勤谿谷。寺巳廢于兵，而石樓之典 刑故在。僧扉禪室，間見層出。南望坡陀小山，如几案 間物，喦花錯繡，群鶯下上。雲光金碧，林煙彩翠。陰晴 朝暮，萬景岔集。蓋輞川之鄉社而桃源氏之別業也。 昭陽薦歲，維暮之春。諸君以僕燕路言歸，東藩應聘。 困鞍馬風沙之役，渝樹林水鳥之盟。千里相思，一杯 為壽。揚雄獻賦，自詫雕蟲之工；許氾求田，乃為元龍 所諱。尊前見在，身外何窮？釋塵累而玩物華，厭囂湫 而樂閒曠。卭須我友，天與之時。兵廚之良醞踵來，京 洛之名謳自獻。談謔間作，磈磊一空。倒蔗有佳境之 餘，食苹無此時之美。一之為甚，覺今是而昨非；四者 難并，苦夜長而晝短。謫仙所謂「醉盡花柳，賞窮江山」 者，于是乎？張本不有蘭亭絕唱，留故事以傳之，其在 白雲老兄，負古人者多矣。五言古詩，任用韻共九首， 以《寒食靈泉宴集》命篇，而某為之序，諸公可共和之。
《桃花澗修禊序》宋·濂
浦江縣東行二十六里，有峰聳然蔥蒨者，元麓山也。 山之西，桃花澗水出焉。至正丙申三月上巳，鄭君彥 真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。前一夕，宿諸賢 士大夫。厥明日既出，相帥向北行，以壺觴隨，約二里 所，始得澗流，遂沿澗而入。水蝕道幾盡，肩不得比，先 後纍纍如魚貫。又三里所，夾岸皆桃花。山寒，花開遲， 及是始繁。傍多髯松，入天如青雲，忽見鮮葩點濕翠 間，燄燄欲燃，可玩。又三十步，詭石人立，高可十尺餘， 面正平，可坐而簫，曰「鳳簫臺。」下有小泓，泓上石壇，廣 尋丈，可釣。聞大雪下時，四圍皆璚樹瑤林，益清絕，曰 「釣雪磯。」西垂蒼壁，俯瞰臺。磯間女蘿與陵苕轇轕之 狀，赤紛綠駭，曰「翠霞屏。」又六七步，奇石怒出，下臨小 窪，泉冽甚，宜飲鶴，曰「飲鶴川。」自川導水，為蛇行勢。前 出石壇下，鏘鏘作環珮鳴。客有善琴者，不樂泉聲之 獨清，鼓琴與之爭，琴聲與泉聲相和，絕可聽。右五六 步，水左右屈盤，始南逝，曰「五折泉。」又四十步，從山趾 斗折入澗底，水匯為潭，潭左列石為坐而半月。其上 危巖牆峙，飛泉中瀉。遇石角激之，泉怒躍起一二尺， 細沫散潭中，點點成暈，真若飛雨之驟至。仰見青天 鏡淨，始悟為泉，曰「飛雨洞。」洞傍皆出峭石冠其顛，遼 敻幽邃，宜仙人居，曰「蕊珠巖。」遙望見之，病登陟之勞， 無往者。還至石壇上，各敷茵席，夾水而坐。呼童拾斷 樵，取壺中酒溫之，實髹觴中觴。有舟隨波沉浮，鴈行 下。稍前有中斷者，有屬聯者。方次第取飲，時輕飆東 來，觴盤旋不進，甚至逆流而上，若相獻酬狀。酒三行， 年最高者命列觚翰，人皆賦詩二首，即有不成，罰酒 三巨觥。眾欣然如約，或閉目潛思，或拄頰上視霄漢， 或與連席者耳語不休；或運筆如風雨，且書且歌；或 按紙伏崖石下，欲寫復止；或句有未當，搔首蹙頞向 人；或口吻作《秋蟲吟》；或群聚蘭坡，奪觚爭先；或持卷 授鄰坐者觀曲股看雲而臥，皆一一可畫。已而詩盡 成杯，行無筭迨罷歸日已在青松下。濂按：《韓詩外傳》， 三月上巳，桃花水下之時，鄭之舊俗，于溱洧兩水之 間，執蘭草以祓除不祥。今去之二千載，雖時異地殊， 而桃花流水，則今猶昔也。其遠裔能合賢士大夫以 修「禊事」，豈或遺風尚未有泯者哉
