樂之庭，庶有以宣明大道，光益時化。
《與晉王薦盧播書》阮籍
蓋聞「興化濟治，在於得人，收奇拔異，聖賢高致。是以 八士歸周，周道以隆；虞舜登庸，元凱咸事。」伏惟明公 公侯，皇靈誕秀，九德光被，應期作輔，論道敷化，開闢 四門，延納羽翼賢士，以贊雍熙。是以英俊之士，願排 皇闥，策名委質，徵薦之徒，輻輳大府。誠以鄧林、昆吾， 翔鳳所栖；懸黎、和肆，垂棘所集。伏見鄙州別駕同郡 「盧播，年三十二，字景宣」，少有才秀之異，長懷淑茂之 量。耽道悅禮，仗義依仁，研精墳典，升堂睹奧。聰鑒物 理，思通元妙。貞固足以幹事，忠敬足以肅朝，明斷足 以質疑，機密足以應權，臨煩不惑，在急彌明。若得佐 時理物，則政事之器；銜命聘享，則專對之才。潛心圖 籍，文學之宗；敷藻載述，良史之表。然而學不為人，行 不求達，故久沈淪，未階太清。誠後門之秀偉，當時之 利器。宜蒙旌命，和味鼎鉉。孔子曰：「如有所譽，必有所 試。」播之所能，著在已效，不敢虛飾，取謗大府。
《與趙王倫薦戴淵牋》晉·陸機
蓋聞繁弱登御，然後高墉之功顯；孤竹在肆，然後降 神之曲成。是以高世之主，必假遠邇之器；蘊匱之才， 思託大音之和。伏見處士廣陵戴若思，年三十，清沖 履道，德量允塞，思理足以研幽，才鑒足以辨物。安窮 樂志，無風塵之慕；砥節立行，有井渫之潔，誠東南之 遺寶，宰朝之奇璞也。若得託跡康衢，則能結軌驥騄， 曜質廊廟，必能垂光璵璠矣。惟明公垂神採察，不使 忠允之言以人而廢，
《移太常府薦張贍書》陸雲
蓋聞在昔聖王，承天御世，殷薦明德，思和人神，莫不
崇典謨以教思，興禮樂以陶遠。是以帝堯昭煥而道
協人天，西伯質文而周隆二代。大晉建皇，業配天地，
區夏既混，禮樂將庸。君侯應歷運之會，贊天人之期，
博延俊茂，熙隆載典。伏見衛將軍舍人同郡張贍，茂
德清粹，器慮深通，初慕聖門，棲心重仞，啟塗及階，遂
升樞奧，抽靈匱於祕宮，披金縢於元夏，思樂百氏，博
採其珍，辭邁翰林，言敷其藻，探微集逸，思心洞神，論
道屬書，篇章光覿，含奇宰府，婆娑公門，棲靜隱寶，淪
虛藏器，褧裳襲錦，褐衣被玉，曾泉改路，懸車將邁，考
槃下位，歲聿屢遷，縉紳之士具懷。
恨。方今太清闢
宇，四門啟籥，元綱括地，天網廣羅，慶雲興以招龍，和
風起而儀鳳，誠巖穴耀穎之秋，河津託乘之日也。而
贍沈淪下位，群望悼心。若得端委太學，錯綜先典，垂
纓玉階，論道紫宮，誠帝室之瑰寶，清廟之偉器。廣樂
九奏，必登昊天之庭，《韶》《夏》六變，必饗上帝之祀矣。
《與戴季甫書》前人
《郭敬言》：「蒸陽良才遠負，為之邑歎，以其姿望足以致 高，想不久爾耳。」石行文在無錫，大有清績，一州之高 功長吏。此家行素道實，州閭所稱，疇昔接事，既盡其 才，願重榮益，以成其實。凡在羽族，思附鳳翼，風塵所 集，無不拭目。
《與張光祿書》前人
顧令文彥先，每宣隆眷《彌泰》之惠，懷德惟慚，守以反 側，既晞仁風，委心自昵，加與沛君，分同骨肉，憑藉之 懷，凝心如結。
又 前人
加蒙顧遇，重以傾倒，惟亮歸誠，石行文敦素篤邃，道 實茂淑，器敏既美，思學又快，南州良德，今者東行，望 風自託，其意繾綣，願厚接納，副其乃心。
《與楊彥明書》前人
戴會稽如是，便發分別恨，然一時名士，惟當有此君 耳。失分重勞，令人歎息！善得日夕，真家人若思望之 清才俊類，一時之彥，善並得接，九月中可得達東禮 衡陽長沙，甚快。東人近未復有見敘者，公進屈久恆 為邑罔黨，方有清塗薄國讓在內中，大有好稱，此家 一時美德也。在事又佳，甚快甚快！
《薦傅長虞牋》孫楚
楚聞「騏驥不遺能於伯樂，良寶不藏輝於卞和。」是以 輝光夜射，價連秦趙；飛駟絕影，終朝千里。物尚有之， 士亦宜然。
《諸葛𠫤帖》王羲之
諸葛𠫤者，君識之不？才幹好佳，往為錢塘著績，又入 僕府，有以盡悉宰民之至也。甚欲自託於明德，云「臨 安春當缺爾者」，君能請不？僕必欲言得佳長史，亦當 是君所須。既得里人，共事異常，故乃爾，須還告之。
《薦唐𠬢牋》庾闡
蓋桂林生於五嶺，杞梓出於南荊。夫以卉木之盛，猶 載在《方志》，況千里之朝，懷其良彥，而使人滯於常流， 莫登於龍津者乎？郡功曹史泉陵唐𠬢，字永延，履道 敏素，和而有正，立身持操，行著一邦。若驂軌鸞衡，服 襄駿足，則機石之良選，可以對揚萬里者也。
《稱族子訏歊書》梁·劉峻
劉訏字彥度兄歊字士光並履高操共卜築鍾山。
