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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 338 (1700-1725).djvu/90

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考證

嘗在杭州謁釋珊見之殊傲。頃之,有州將子弟來謁,

珊降階接之甚恭。丘不能平,伺子弟退,乃問珊曰:「和 尚接浚甚傲,而接州將子弟乃爾恭邪?」珊曰:「接是不 接,不接是接。」浚勃然起,杖珊數下曰:「和尚莫怪,打是 不打,不打是打。奇哉!」殊快人意。

《金史宇文虛中傳》:「虛中恃才輕肆,好譏訕,凡見女直 人輒以礦鹵目之,貴人達官往往積不能平。虛中嘗 撰宮殿榜署,本皆嘉美之名惡虛中者,擿其字以為 謗訕,朝廷由是媒孽以成其罪。」

《元史姚燧傳》:「燧頗恃才,輕視趙孟頫、元明善輩,故君 子以是少之。」

《明寶訓》:洪武二十一年三月乙亥朔,太祖與侍臣觀 史,因論田子方貧賤驕人之說。太祖曰:「富貴者固不 可驕人,貧賤者又豈可驕人。夫驕,凶德也。富貴而驕 人,則不足以得天下之士;貧賤而驕人,適足以取辱 於己。要之君子當以恭敬為本。子方之言,抑揚太過, 蓋有所激而言。」侍臣對曰:「誠如聖諭。」

《嵩陽雜識》:何大復傲視一世。在京師日,每有燕席,嘗 閉目坐,不與人交一言。有一日,命隸人攜圊桶至會 所,手挾一冊坐圊桶上,傲然不屑,客散徐起去。 《列朝詩集》:桑悅字民懌,讀書一過,輒焚棄之。敢為大 言,銓次古人,以孟軻自況。問翰林文學,曰:「虛無人舉 天下亦惟悅。」除泰和訓導,既之官提學,掾至,使吏往 召之,曰:「連宵旦雨淫,傳舍圮守妻子不暇,何得候掾?」 掾坐久,益兩吏促之。民懌怒曰:「始吾謂天下未有無 耳者,掾是也。與若期,三日後來,復則不來矣。」三日後 詣掾,長揖就列,掾厲聲訶之。民懌前曰:「昔汲長孺不 拜大將軍,至今兩賢之。明公奈何以面皮相恐,薄待 寥廓之士邪?」因解綬請去,掾不得已下階留之。御史 聞悅名,召令說《詩》,請坐講。講未竟,即跣足爬垢,御史 不能耐,乃罷講。遷長沙通判,調柳州。

王廷陳字稚欽。嗜酒,縱倡樂,益自放廢。達官貴人相 慕好,請謁者延見之,多蓬髮跣足,不具賓主禮。時衣 紅紵窄衫,騎牛跨馬,嘯歌田野間。

李先芳字伯承,除尚寶司丞,自負才名,多所傲睨。兩 御史出按部,故事當從尚寶授印。兩御史自尊,顧視 從吏。伯承詫之曰:「尚璽郎當受印繡衣,安所得黑衣 邪?」兩御史大慚。及為外吏奴視僚屬,不具賓主,竟用 是敗。

《明外史張居正傳》:徐階既去,李春芳代居正,狎視之。 亡何,趙貞吉入位,居正下負才,且長,呼居正為「張子。」 語朝事,輒曰:「非少年所知。」居正內恨,故所善李芳掌 司禮。居正與謀,召用高拱,俾領吏部,以扼貞吉,而奪 春芳政。

《江南通志》:馮復京字嗣宗,常熟人。少業詩,著《六家詩 名物考》。嘗論通紀詳而野,吾學裁而疏,弇山炫博妄 而謬,憲章典則,可以無譏。作編年書,駁正得失,曰《史 略》。長子舒字己蒼,長於詩古文。次子班字定遠。博學 工詩,精書法。為人落拓自喜,被酒無聊,輒就座中慟 哭。人怪之,目為二痴班,遂以自號。所著有《鈍吟集》《游 仙詩》。

俞琬綸,字君宣,吳縣人。萬曆癸丑進士,任西安令,風 流文采,掩映一時,但放誕不能居官。臺憲劾之云:「聊 有晉人風味,絕無漢官威儀。」琬綸笑曰:「云絕無」可稱 知己;云「聊有」,不無遺憾。

傲慢部雜錄

《書經周書周官》:「位不期驕,祿不期侈。」「《貴不與驕》期」, 而驕自至。

《禮記·曲禮》:「凡視上於面則傲。」

《樂記》:「外貌斯須不莊不敬,而易慢之心入之矣。 樂極和,禮極順。內和而外順,則望其容貌而民不生 易慢焉。」

《山海經北山經》:「縣雍之山,晉水出焉。其中多鮆魚,其 狀如儵而赤鱗,其音如叱,食之不驕。」

《韓非子八說篇》:「離世遁上,謂之高傲。」

《潛夫論德化》篇:「所謂恭者,內不敢傲於室家,外不敢 慢於士大夫。見賤如貴,視少如長。其禮先入,其言後 出,恩意無不答,禮敬無不報,睹賢不居其上,與人推 讓。」

鼠璞。唐人言「李白不能屈身,以腰間有傲骨。」予觀世 俗如脂如韋之人,亦本氣質之自然。《詩》曰:「籧篨,口柔 也;不能俯戚施,面柔也;不能仰夸毗」,體柔也。卑屈以 柔順,人天苟賦以此質,望其剛毅自立,可乎