嘲謔部紀事一

《左傳：莊公十一年》：乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬，公右歂孫生搏之。宋人請之，宋公靳之，曰：「始吾敬子。今子，魯囚也，吾弗敬子矣。」病之。十二年秋，宋萬弒閔公于蒙澤。

《公羊傳》：萬嘗與莊公戰，獲乎莊公。莊公歸，散舍諸宮中，數月然後歸之。歸反為大夫於宋，與閔公博，婦人皆在側，萬曰：「甚矣，魯侯之淑，魯侯之美也。天下諸侯宜為君者，惟魯侯爾。閔公矜此婦人，妒其言，顧曰：『此虜也，爾虜焉故魯侯之美惡乎』？」至，萬怒，搏閔公，絕其脰。仇牧聞君弒，趨而至，遇之於門，手劍而叱之，萬臂摋仇牧，碎其首齒，著乎門闔。仇牧可謂不畏彊禦矣。《左傳文公十八年》：「齊懿公之為公子也，與邴歜之父爭田，勿勝。及即位，乃掘而刖之，而使歜僕納閻職之妻，而使職驂乘。夏五月，公游于申池，二人浴于池，歜以扑抶職，職怒。歜曰：『人奪女妻，而不怒，一抶女，庸何傷』？職曰：『與刖其父而弗能病者，何如』？」乃謀弒懿公，納諸竹中。歸，舍爵而行。齊人立公子元。

宣公二年，鄭公子歸生受命於楚，伐宋。宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰于大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂。宋人以兵車百乘，文馬百駟，以贖華元于鄭。半入，華元逃歸，立于門外，告而入見叔牂曰：「子之馬然也？」對曰：「非馬也，其人也。」既合而來奔宋城，華元為植巡功。城者謳曰：「睅其目，皤其腹，棄甲而復。于思于思，棄甲」復來。使其驂乘謂之曰：「牛則有皮，犀兕尚多，棄甲則那？」役人曰：「從其有皮，丹漆若何？」華元曰：「去之。夫其口眾我寡」，

襄公四年，邾人、莒人伐鄫。臧紇救鄫，侵邾，敗於狐駘。國人逆喪者皆髽，魯于是乎始髽。國人誦之曰：「臧之狐裘，敗我於狐駘。我君小子，朱儒是使。朱儒朱儒，使我敗於邾。」

《莊子則陽篇》：魏瑩與田侯牟約，田侯牟背之，魏瑩怒，將使人刺之。犀首聞而恥之曰：「君為萬乘之君也，而以匹夫從讎衍，請受甲二十萬，為君攻之，虜其人民，係其牛馬，使其君內熱，發於背，然後拔，其國忌也。出走，然後抶其背，折其脊。」季子聞而恥之曰：「築十仞之城，城者既十仞矣，則又壞之，此胥靡之所苦也。今兵不起七年矣，此王之基也。衍亂人，不可聽也。」華子聞而醜之，曰：「善言伐齊者，亂人也；善言勿伐者，亦亂人也；謂伐之與不伐亂人也者，又亂人也。」君曰：「然則若何？」曰：「君求其道而已矣。」惠子聞之而見戴晉人。戴晉人曰：「有所謂蝸者，君知之乎？」曰：「然。有國於蝸之左角者，曰觸氏；有國於蝸之右角者，曰蠻氏時相與爭地而戰，伏尸數萬，遂北，旬有五日而後反。」君曰：「噫其虛言與？」曰：「臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？」君曰：「無窮。」曰：「知遊心於無窮，而反在通達之國，若存若亡乎？」君曰：「然。」曰：「通達之中有魏，於魏中有梁，於梁中有王，王與蠻氏有辨乎？」君曰：「無辨。」客出，而君惝然若有亡也。客出，惠子見君曰：「客，大人也，聖人不足以當之。」惠子曰：「夫吹管也，猶有嗃也；吹劍首者，吷而已矣。堯、舜，人之所譽也；道堯、舜於戴晉人之前，譬猶一吷也。」

《外物篇》：「儒以《詩》《禮》發蒙。《大儒臚傳》曰：『東方作矣，事之何若』？小儒曰：『未解裙襦，口中有珠。《詩》固有之曰：『青青之麥，生於陵陂。生不布施，死何含珠為？接其鬢，擫其顪，儒以金椎控其頤，徐別其頰，無傷口中珠』』。」

《列子仲尼篇》：鄭之圃澤多賢，東里多才。圃澤之役，有伯豐子者，行過東里，遇鄧析。鄧析顧其徒而笑曰：「為若舞，彼來者奚若？」其徒曰：「所願知也。」鄧析謂伯豐子曰：「汝知養養之義乎？受人養而不能自養者，犬豕之類也；養物而物為我用者，人之力也。使汝之徒食而飽，衣而息，執政之功也；長幼群聚而為牢籍庖廚之物，奚異犬豕之類乎？」伯豐子不應。伯豐子之從者越次而進曰：「大夫不聞齊、魯之多機乎？有善治土木者，有善治金革者，有善治聲樂者，有善治《書》數者，有善治軍旅者，有善治宗廟者，群才備也，而無相位者，無能相使者，而位之者無知，使之者無能，而知之與能為之使焉。執政者乃吾之所使，子奚矜焉？」鄧析無以應，目其徒而退。

《啟顏錄》：齊晏嬰短小，使楚，楚為小門於大門側，乃延晏子，嬰不入，曰：「使狗國，狗門入，今臣使楚，不當從狗