Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 339 (1700-1725).djvu/47

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嘲謔部雜錄一

《詩經邶風終風章》:「謔浪笑傲,中心是悼。」謔,戲言也。 《鄘風淇奧》章:「善戲謔兮,不為虐兮。」

《鄭風溱洧章》:「維士與女,伊其相謔。」

《炙轂子》錄《炙轂子》曰:「滑稽轉注之器也。若今以一器 物底下穿孔注之不已之類。」此人言語捷給,應對不 窮,似滑稽轉注不已,故呼辯捷之人為滑稽。

《北夢瑣言》:唐張林本士子,擢進士第,官至臺侍御。為 詩小巧,多採景於園林亭沼間,如「菱葉乍翻人採後, 荇花初沒舸行時。」他皆此類。受眷於崔相昭緯,或謁 相庭,崔公曰:「『何以久不拜見』?林曰:『為飯瓮子熱發』。崔 訝飯瓮不康」之語,林曰:「數日來水米不入,非不康耶?」 又寒月遺以衣襦,問其所需,乃曰:「一衫向下便是」張 林相國大笑,終始優遇也。葆光子曰:「東方朔以恢諧 自容,婁君卿以脣舌取適,非徒然也,皆有意焉。今世 希酒炙之徒,托公侯之勢,取容苟媚,過於優旃,自非 厚德嚴正之人,未有不為此輩調笑也。」

《啟顏錄》:山東人娶蒲州女,多患癭,其妻母項癭甚大。 成婚數月,婦家疑婿不慧,婦翁置酒盛會親戚,欲以 試之。問曰:「某郎在山東讀書,應識道理。」「鴻鶴能鳴,何 意?」曰:「天使其然。」又曰:「松柏冬青,何意?」曰:「天使其然。」又 曰:「道邊樹有骨𩨳,何意?」曰:「天使其然。」婦翁曰:「某郎全 不識道理,何因浪住山東?」因以戲之曰:「鴻鶴能鳴者 頸項長,松柏冬青者心中強;道邊樹有骨𩨳者車撥 傷,豈是天使其然?」婿曰:「請以所聞見奉酬,不知許否?」 曰:「可言之。」婿曰:「蝦蟆能鳴,豈是頸項長?竹亦冬青,豈 是心中強?夫人項下癭如許大,豈是車撥傷?」婦翁羞 愧,無以對之。

《笑林》:有民妻不識鏡,夫市之而歸。妻取照之,驚告其 母曰:「某郎又索一婦歸也。」其母亦照曰:「又領親家母 來也。」

甲與乙鬥爭,甲嚙下乙鼻,官吏欲斷之,甲稱乙自嚙 落。吏曰:「夫人鼻高耳口低,豈能就嚙之乎?」甲曰:「他踏 床子,就嚙之。」

有人弔喪,并欲齎物助之。問人可與何等物?答曰:「錢 布帛,任君所有耳。」因齎大豆一斛,置孝子前,謂曰:「無 所有,以大豆一斛相助。孝子哭孤窮奈何?」曰:「造豉。」孝 子又哭孤窮,曰:「適得便窮,更送一石。」

甲父母在,出學三年而歸。舅氏問其學何得,并序別 父,久乃答曰:「渭陽之思,過於秦康。」既而父數之:「爾學 奚益?」答曰:「少失過庭之訓,故學無益。」

傖人欲相共弔喪,各不知儀,一人言粗習,謂同伴曰: 「汝隨我舉止。」既至喪所,舊習者在前伏席上,餘者一 一相髡於背,而為首者以足觸詈曰:「癡物。」諸人亦為 儀當爾,各以足相踏曰:「癡物。」最後者近孝子,亦踏孝 子,而曰:「癡物。」

有癡婿婦,翁死,婦教以行弔禮,於路值水,乃脫襪而 渡,遂遺一襪。又睹林中鳩鳴云:「鵓鴣鵓鴣」,而私誦之, 都忘弔禮。及至,乃以有襪一足立而縮其跣者,但云: 「鵓鴣鵓鴣。」孝子皆笑。又曰:「莫笑,莫笑,如拾得襪即還 我。」

魯有執長竿入城門者,初豎執之不可入,橫執之亦 不可入,計無所出。俄有老父至,曰:「吾非聖人,但見事 多矣,何不以鋸中截而入?」遂依而截之。

齊人就趙人學瑟,因之先調膠柱而歸,三年不成一 曲,齊人怪之,有從趙來者,問其意,方知向人之愚。 《艾子雜說》艾子事齊王一日朝而有憂色,宣王怪而 問之,對曰:「臣不幸稚子屬疾,欲謁告,念王無與圖事 者,雖朝然心實係焉。」王曰:「盍早言乎?寡人有良藥,稚 子頓服其愈矣。」遂索以賜艾子拜受而歸飲其子,辰 服而已卒。他日,艾子憂甚戚,王問之故,慼然曰:「卿喪 子可傷,賜卿黃金以助葬。」艾子曰:「殤子不足以受君 賜,然臣將有所求。」王曰:「何求?」曰:「只求前日《小兒得效 方》。」殤子

艾子行於海上,見一物,圓而褊,且多足。問居人曰:「此 何物也?」曰:「蝤蛑也。」既又見一物,圓褊多足,問居人曰: 「此何物也?」曰:「螃蟹也。」又於後得一物,狀貌皆若前所 見而極小。問居人曰:「此何物也?」曰:「蟛越也。」艾子喟然 嘆曰:「何一蟹不如一蟹也?」三物

艾子使於魏,見安釐王。王問曰:「齊,大國也,比年息兵, 何以為樂?」艾子曰:「敝邑之君好樂,而群臣亦多效伎。」 安釐王曰:「何人有伎?」曰:「淳于髡之籠養,孫臏之踢毬, 東郭先生之吹竽,皆足以奉王歡也。」安釐王曰:「好樂 不無橫賜,奈侵國用何?」艾子曰:「近日卻告得孟嘗君 處,借得馮驩來,索得幾文冷債,是以饒足也。」冷債 齊地多寒,春深求芋。甲方立春,有村老挈苜蓿一筐 以與於艾子,且曰:「此物初生,未敢嘗。」乃先以薦。艾子 喜曰:「煩汝致新,然我享之後,次及何人?」曰:「獻公罷,即 刈以喂驢也。」獻苜蓿

艾子好飲,少醒日,門人相與謀曰:「此不可以諫止,唯 以險事怵之,宜可誡。」一日大飲而噦,門人密抽彘腸