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子而孫，而四五世以至八九世，如壽張張氏、浦江鄭 氏，久而猶聯屬不渙者乎？民散久矣，不可復望之人 人矣。婺源沱川余居士平，能垂世規以貽諸子，諸子 汝仁、汝智等，能奉世規而篤睦，為久大業，期與張氏 鄭氏媲美，志甚大矣。求予言以佐其志。予言陋，何能 以佐？辭無已，亦曰：「學而已矣。古之親九族者，在明峻 德；齊家者，本於修身。」峻德，人所得於天以生者，人人 俱有，不假外求。孝、弟、慈者，峻德之目也。父父、子子、兄 兄、弟弟，所以修身以齊家也，是曰《明峻德》。未能於是， 亦學之而已矣。學之，則篤睦可久之道，何以加於此 哉？張之九世曰忍，鄭「之十世曰『教』。」予之佐余君也，則 曰「學而已矣。
