孫靈暉
按《北齊書孫靈暉傳》：「靈暉，長樂武強人也。魏大儒祕 書監惠蔚，靈暉之族曾王父也。靈暉少明敏，有器度。 惠蔚一子早卒，其家書籍多在焉。靈暉年七歲便好 學，日誦數千言，唯尋討惠蔚手錄草疏，不求師友。《三 禮》及《三傳》皆通，完旨始就鮑季詳、熊安生質問疑滯。 然其所發明，熊、鮑無以異也。舉冀州刺史、秀才，射策」 高第，授員外將軍。後以儒術甄明，擢授太學博士。遷 北徐州治中，轉潼郡太守。天統中，敕令朝臣推舉可 為南陽王綽師者，吏部尚書尉瑾表薦之，徵為國子 博士，授南陽王經。王雖不好文學，亦甚相敬重，啟除 其府諮議參軍。綽除定州刺史，仍隨之鎮。綽所為猖 獗，靈暉唯默默憂顇，不能諫止。綽欲以管記馬子結 為諮議參軍，乃表請轉靈暉為王師，以子結為諮議。 朝廷以王師三品，啟奏不合。後主於啟下手答云：「但 用之。」仍手報《南陽書》，並依所奏，儒者甚以為榮。綽除 大將軍，靈暉以王師領大將軍司馬。綽誅停廢，從綽 死後，每至七日，及百日終，靈暉恆為綽請僧設齋，傳 經行道。齊亡後數年卒。
孫惠素
按《萬姓統譜》：「惠素仕齊，為少府卿，性至孝，吏才強濟， 而臨事清刻。」
隋
孫萬壽
按《隋書孫萬壽傳》：「萬壽，字仙期，信都武強人也。祖寶， 魏散騎常侍。父靈暉，齊國子博士。萬壽年十四，就阜 城熊安生受五經，略通大義，兼博涉子史，善屬文，美 談笑。博陵李德林見而奇之。在齊年十七，奉朝請。高 祖受禪，滕穆王引為文學。坐衣冠不整，配防江南，行 軍總管宇文述召典軍書。萬壽本自書生，從容文雅」， 一旦從軍，鬱鬱不得志。為《五言詩》贈京邑知友。詩至 京，盛為當時之所吟誦，天下好事者多書壁而翫之。 後歸鄉里，十餘年不得調。仁壽初，徵拜為豫章王長 史，非其好也。王轉封於齊，即為齊王文學。當時諸王 官屬，多被夷滅，由是彌不自安，因謝病免。久之，授大 理司直，卒於官，時年五十二。有集十卷行於世。
孫景茂
按《萬姓統譜》：「景茂，淄州刺史，雅有德政，論者稱為良 牧。及卒，吏民赴葬者數千人
