同名異實
士氏有二：隰叔為晉士師，以官為氏。又有士季氏之 後，以字為氏。
《凌迪知萬姓統譜》
士姓
士，河南士蒍之後。
士姓部列傳
周
士蒍
按《左傳莊公二十三年》：晉桓莊之族偪，獻公患之。士 蒍曰：「去富子，則群公子可謀也已。」公曰：「爾試其事。」士 蒍與群公子謀，譖富子而去之。〈註〉士蒍晉大夫。
士亹
按《國語》：莊王使士亹傅太子。葴辭曰：「臣不材，無能益 焉。」王曰：「賴子之善，善之也。」對曰：「夫善在太子，太子欲 善，善人將至；若不欲善，善則不用。」王卒使傅之。〈註〉《士 亹》，楚大夫。
士縠
按《左傳文公二年》「六月，穆伯會諸侯，及晉司空士縠 盟于垂隴」，晉討衛故也。〈註〉《士縠》，士蒍子。
士會
按《左傳》，文公六年八月，「晉襄公卒，靈公少，晉人欲立 長君，使先蔑、士會如秦，逆公子雍。七年，趙宣子背先 蔑而立靈公，先蔑奔秦，士會從之。十三年，宣子使魏 壽餘誘士會還，秦人歸其帑，其處者為劉氏。」〈注〉士會， 堯後，劉累之裔，別族復累之姓。
士燮
按《左傳成公二年》：「郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將 下軍，以救魯、衛。」〈注〉燮士會子。
士魴
按《左傳成公十八年》：「晉悼公即位，使士魴為卿。」〈注〉魴， 《士會子》。
士渥濁
按《左傳成公十八年》：「晉悼公使士渥濁為太傅。」〈注〉渥 濁，士貞子。
士丐
按《春秋》，成公十有八年，「晉侯使士丐來聘。」〈注〉丐，《士燮》 子。
士弱
按《左傳》，襄公九年春，宋災。晉侯問於士弱曰：「『吾聞之 宋災於是乎知有天道何故』？對曰：『古之火正，或食於 心，或食於咮，以出內火。是故咮為鶉火，心為大火。陶 唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土 因之，故商主大火。商人閱其禍敗之釁，必始於火，是 以日知其有天道也』。」〈注〉「弱士」，渥濁之子。《莊子》。
士鞅
按《左傳襄公十四年》：晉侯伐秦，使六卿帥諸侯之師 以進，欒鍼與士鞅馳秦師，死焉。士鞅反，欒黶謂士丐 曰：「余弟不欲往，而子召之；余弟死而子來，是而子殺 余之弟也。弗逐，余亦將殺之。」士鞅奔秦。〈注〉鞅，《士丐子》。
士文伯
按《左傳》，襄公三十年，晉悼夫人食輿人之城杞者。絳 縣人或年長矣，無子，而往與於食。有與疑年，使之年， 曰：「臣小人也，不知《紀年》。臣生之歲，正月甲子朔，四百 有四十五甲子矣，其季於今三之一也。」吏走問諸朝， 師曠曰：「七十三年矣。」史趙曰：「亥有二，首六身，下二如 身，是其日數也。」士文伯曰：「然則二萬六千六百有六」 旬也。〈注〉《文伯》，《士弱》之子。
士彌牟
按《左傳昭公二十三年》：「邾人城翼，還自離姑。武城人 塞其前，斷其後之木而弗殊。邾人過之，乃推而蹶之， 遂取邾師。邾人愬於晉，晉人來討。叔孫婼如晉，晉人 執之。韓宣子使邾人聚其眾，將以叔孫與之。叔孫聞 之，去眾與兵而朝。士彌牟謂韓宣子曰：『子以叔孫與 其讎，叔孫必死之。魯亡，叔孫必亡邾。邾君亡，國將安 歸』？」乃弗與。〈註〉彌牟士《景伯》。
士尹池
按劉向《新序》：士尹池為荊使於宋，歸，荊適興兵欲攻 宋，士尹池諫王曰：「宋不可攻也。其主賢，其相仁，賢者 得民，仁者能用人。攻之無功，為天下笑。」楚釋宋而攻 鄭。
士慶
按《尚友錄》：慶，楚大夫。初，共王蒞政，荒于聲色，將二年， 未出令。士慶諫曰：「隱有大鳥來止南山之陽，三年不 蜚不鳴，何也？」王曰：「不蜚以長羽翼，不鳴以觀群臣之 慝。」士慶曰：「所願聞已。」王悅，授之相中。庶子跪而泣曰： 「『臣尚衣冠三十年矣，王賜士慶而不賜臣，何也』？王曰： 『子與寡人言，內不及國，外不及諸侯，可富不可貴也
