Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 383 (1700-1725).djvu/5

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老龍姓部列傳

上古

老龍吉

按《莊子·知北遊篇》:妸荷甘與神農同學于老龍,吉。神 農隱几闔戶晝瞑,妸荷甘日中奓戶而入曰:「老龍死 矣。」神農隱几擁杖而起,嚗然放杖而笑曰:「天知予僻 陋慢訑,故棄予而死已矣。夫子無所發予之狂言而 死矣。夫」弇堈弔聞之曰:「夫體道者,天下之君子所繫 焉。今于道,秋毫之端,萬分未得處一焉,而猶知藏其 狂言」而死,又況夫體道者乎?

老萊姓部列傳

老萊子

按:《史記老子傳》:「或曰老萊子,亦楚人也。」正義曰:太 史公疑老子或是老萊子,故書之。《列仙傳》云:「老萊子, 楚人,當時世亂,逃世耕於蒙山之陽,莞葭為牆,蓬蒿 為室,杖木為床,蓍艾為席,葅菱為食,墾山播種五穀。 楚王至門迎之,遂去,至于江南而止,曰:鳥獸之毛,可 績而衣,其遺粒足食也。」

老商姓部列傳

老商氏

按《列子黃帝篇》,列子師老商氏,交伯高子,進二子之 道,乘風而歸。尹生聞之,從列子居,數月不省舍,因間 請蘄其術者,十反而十不告。尹生懟而請辭,列子又 不命。尹生退數月,意不已,又往從之。列子曰:「汝何去 來之頻?」尹生曰:「曩章戴有請於子,子不我告,固有憾 於于。今復脫然,是以又來。」列子曰:「曩!吾以汝為達,今 汝之鄙至此乎!」《姬》!讀如居將告子所學於夫子者矣。自 吾之學也,三年之後,心不敢念是非,口不敢言利害, 始得夫子一盼而已。五年之後,心更念是非,口更言 利害,夫子始一解顏而笑。七年之後,從心之所念,更 無是非;從口之所言,更無利害。老商始一引吾並席 而坐。今汝居先生之門,曾未浹時,而懟憾者三,履虛 乘風,其可得乎?

駮馬姓部列傳

駮馬少伯

按《後漢書盧芳傳》:「有駮馬少伯者,素剛壯。二十一年, 遂率種人反叛,長史陳訢擊之,少伯乃降。」

考成姓部彙考

鄭樵《通志》。

以吉德為氏

「古有考成子,著書述黃老之道。《列子》有考成子,幼學 于尹先生。